200 Religion
Refine
Has Fulltext
- yes (17) (remove)
Year of publication
Document Type
- Postprint (17) (remove)
Language
- German (12)
- English (3)
- Multiple languages (2)
Keywords
- Theologie (6)
- Judentum (3)
- Christentum (2)
- Judaism (2)
- BGB (1)
- Beschneidung aus religiösen Gründen (1)
- Christian hebraist (1)
- Digitale Spaltung (1)
- Ernährungsgewohnheit (1)
- Erzählung (1)
- Ethik (1)
- Europa (1)
- Europe (1)
- Exklusion (1)
- Gesellschaft / Teilhabe / Ausschluss (1)
- Gott (1)
- Hanina ben Dosa (1)
- Hasidism (1)
- Hebraica (1)
- Hebraist (1)
- Himmel (1)
- Individualisierung (1)
- Internet (1)
- Islam (1)
- Jiddische Literatur (1)
- Johann Christian Schoettgen (1)
- Johann Christian Schöttgen (1)
- Judaica (1)
- Kindeswohl (1)
- Kirchenrecht (1)
- Maassebook (1)
- Maassebuch (1)
- Maassebukh (1)
- Martin Buber (1)
- Maysebook (1)
- Maysebukh (1)
- Moral (1)
- Myth-Activism (1)
- Ontologie (1)
- Philippinen (1)
- Pilgertourismus (1)
- Religion (1)
- Religionsrecht (1)
- Religionswissenschaft (1)
- Religiöses Leben (1)
- Religiösität (1)
- Segregation <Soziologie> (1)
- Sorgerecht (1)
- Soziologie / Systemtheorie (1)
- Speisegebot (1)
- Staatskirchenrecht (1)
- Story (1)
- Strafrecht (1)
- Talmud (1)
- Transzendenz (1)
- University of Potsdam (1)
- Universitätsbibliothek Potsdam (1)
- Veitel Heine-Ephraimsche Lehranstalt (1)
- Volkism (1)
- Wallfahrt (1)
- Yiddish literature (1)
- Zionism (1)
- Zirkumzision (1)
- activism (1)
- außerkirchliche Religiösität (1)
- canon law (1)
- church history (1)
- collective team identification (1)
- cooperative goal interdependence (1)
- digital have-nots (1)
- digital haves (1)
- library (1)
- missionarische Kirche (1)
- myth (1)
- pilgrimage (1)
- politics (1)
- popular religiosity (1)
- relationship conflict (1)
- task conflict (1)
- team member alignment (1)
- theology (1)
- theopolitics (1)
- tranzendierendes Werkzeug (1)
Institute
- Institut für Religionswissenschaft (13)
- Institut für Jüdische Studien und Religionswissenschaft (2)
- Humanwissenschaftliche Fakultät (1)
- Institut für Ernährungswissenschaft (1)
- Institut für Jüdische Theologie (1)
- Institut für Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde (1)
- Wirtschafts- und Sozialwissenschaftliche Fakultät (1)
Du sollst nicht essen
(2024)
Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verfügung stehenden Nahrungsmittel voll ausschöpft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen – das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ernährungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religiöser Nutriscore“ gibt Auskunft über die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen können – inklusive Praxistest in der Unimensa.
Hasidic myth-activism
(2019)
Since the 1970s, Buber has often been suspected of being a Volkish thinker. This essay reconsiders the affinity of Buber's late writings with Volkish ideology. It examines the allegations against Buber's Volkish thought in light of his later biblical and Hasidic writings. By illuminating the ideological affinity between these two modes of thought, the essay explains how Buber aims to depart from the dangers of myth without rejecting myth as such. I argue that Buber's relationship to myth can help us to explain his critique of nationalism. My basic argument is that in his struggle with hyper-nationalism, Buber follows the Baal Shem Tov and his struggle against Sabbateanism. Like the Besht, Buber does not reject myth, but seeks instead to repair it from within. Whereas hyper-nationalism uses myth to advance its political goals, Buber seeks to reposition ethics within a mythic framework. I view Buber's exegesis and commentaries on biblical and Hasidic myths as myth-activism.
The Babylonian Talmud (BT) attributes the idea of committing a transgression for the sake of God to R. Nahman b. Isaac (RNBI). RNBI's statement appears in two parallel sugyot in the BT (Nazir 23a; Horayot 10a). Each sugya has four textual witnesses. By comparing these textual witnesses, this paper will attempt to reconstruct the sugya's earlier (or, what some might term, original) dialectical form, from which the two familiar versions of the text in Nazir and Horayot evolved. This article reveals the specific ways in which, value-laden conceptualizations have a major impact on the Talmud's formulation, as we know it today.
Swim or sink together
(2015)
This article investigates collective team identification and team member alignment (i.e., the existence of short- and long-term team goals and team-based reward structures) as moderators of the association between task and relationship conflicts. Being indicators of cooperative goal interdependence in teams, both moderators are hypothesized to mitigate the positive association between the two conflict types. Findings from 88 development teams confirm the moderating effect for collective team identification, but not for team member alignment. Moreover, the moderating role of collective team identification is found to be dependent on the level of task conflict: It is more effective in decoupling task and relationship conflicts at medium as compared with high or low levels of task conflict.
Em Maio 2012 uma decisão equívoca do Tribunal de segunda instância de Colónia (Landgericht Köln) declarou crime a circuncisão de um menino por motivos religiosos, mesmo efectuada de acordo com as leges artis e com o consentimento dos pais. O artigo comenta a nova legislação introduzida em Dezembro de 2012 no Código Civil alemão (BGB) como quadro legal para a circuncisão do menino em relação com o direito à liberdade religiosa e com o direito dos pais à educação, especialmente para judeus e muçulmanos, na Alemanha.
Wallfahrten und Pilgerreisen, allgemein der religiös motivierte Tourismus erfreut sich in Europa heute aus unterschiedlichen Motiven wachsender Zustimmung. Die Motivation hierzu wurzelt letztendlich im Bereich der religiösen Emotionalität. Untersucht wird diese Form spiritueller Orientierung in der religiösen Gegenwartskultur auch in seiner Auswirkung auf die religiösen Institutionen. Die Möglichkeit zu religiös motiviertem Reisen kommt dem Bedürfnis nach mehr Religiosität entgegen, ohne daß der Pilgertourist gezwungen ist, sich längerfristig an kirchliche Strukturen binden zu müssen. Der christliche Religionstourismus ist ein bedeutender Globalisierungsfaktor und zahlenmäßig die größte Mobilisierung von Religion.
Dieser Beitrag setzt sich mit der Figur des R. Hanania ben Dosa auseinander.
Der Artikel setzt sich mit den Erzählungen des Maassebuches auseinander, welche der Universalgelehrte Johann Christian Schöttgen (1687-1751) in seiner Zeitschrift "Der Rabbiner" publiziert. In seiner Auseinandersetzung mit der jiddischen Literatur befindet sich Schöttgen in einer Reihe mit anderen christlichen Hebraisten, wie zum Beispiel Christoph Helwig (Helvicus, 1581-1617) und Johann Christian Wagenseil (1633-1705).
Der Beitrag stellt die verschiedenen Judaica- und Hebraica-Bestände und ihre Schwerpunkte in der chronologischen Reihenfolge vor, in der sie in die Universitätsbibliothek Potsdam gelangten. Abgesehen von anderen Sammlungen - wie z.B. der Israel-Mehlmann-Bibliothek und der Israil-Bercovici-Bibliothek, die Werke zu allen Bereichen der Jüdischen Studien enthalten - macht die Aschkenasy-Bibliothek den wertvollsten Bestand aus. Sie enthält die frühere Bibliothek des Bet ha-Midrasch, das von Veitel Heine Ephraim, dem Hofjuwelier Friedrich II., gegründet wurde. Die Aschkenasy-Sammlung beinhaltet nicht nur zahlreiche Titel der traditionellen jüdischen Literatur, welche seit 1550 gedruckt wurden, sondern auch Forschungsliteratur und 58 jemenitische Handschriften aus dem 17. und 18. Jahrhundert.
Aus dem Inhalt: In der hier vorgelegten Arbeit soll der Versuch unternommen werden, einen der in der rabbinischen Literatur so überaus häufigen "Zahlensprüche", d.h. der nach einem jeweils festgelegten Zahlenmaß listenmäßigen Aufzählung von Worten oder Dingen, die sich durch ein gemeinsames Merkmal auszeichnen, als eine homiletische Komposition mit einer thematischen Aussage aufzuweisen.