@book{OPUS4-10482,
  title     = {Tiere},
  editor    = {Kraß, Andreas and Klinger, Judith},
  publisher = {B{\"o}hlau},
  address   = {K{\"o}ln},
  isbn      = {978-3-412-50582-0},
  pages     = {320},
  year      = {2017},
  language  = {de}
}
@article{FranzKunow2011,
  author    = {Franz, Norbert P. and Kunow, R{\"u}diger},
  title     = {Mobilit{\"a}t und Reflexion},
  series = {Mobilisierte Kulturen},
  journal   = {Mobilisierte Kulturen},
  number    = {1},
  issn      = {2192-3019},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-57303},
  pages     = {7 -- 13},
  year      = {2011},
  language  = {de}
}
@phdthesis{PazSotoRiveros2016,
  author    = {Paz Soto Riveros, Paulina},
  title     = {Mujeres de apocalipsis},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-90435},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {271},
  year      = {2016},
  abstract  = {Mujeres del Apocalipsis address new readings on gender in Colonial Latin-American Culture. The study is based on inquisition records of Beatas: pious woman, commonly accused of heretical behaviour. Women who gained freedom and a partial share of power through religion imaginary. A citical approach to the reading of her life and imageneries shows the apperance of a new concept of womanhood in the era.},
  language  = {es}
}
@phdthesis{MatienzoLeon2013,
  author    = {Matienzo Le{\´o}n, Ena Mercedes},
  title     = {Ficcionalizar el referente : violencia, saber, ficcion y utop{\´i}a en El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno de Felipe Guam{\´a}n Poma de Ayala},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-70758},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {2013},
  abstract  = {La tesis doctoral „Ficcionalizar el referente. Violencia, Saber, Ficcion y Utop{\´i}a en El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno de Felipe Guam{\´a}n Poma de Ayala" tiene como objetivo explicar la violencia, el saber, la ficci{\´o}n y la utop{\´i}a en El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno. Este estudio se inicia con la Historia de la Recepci{\´o}n de El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno en el siglo XX. El criterio principal en la elaboraci{\´o}n de este registro ha sido analizar estudios destacados sobre la cr{\´o}nica peruana y que han abierto nuevos significados desde diferentes disciplinas. De esta manera la Historia de la Recepci{\´o}n de El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno se inicia a partir de un "Ensayo de Interpretaci{\´o}n" desde la arqueolog{\´i}a hasta arribar a la ciencia filol{\´o}gica que amparada por el fortalecimiento de los estudios culturales y el cuestionamiento de los "metarrelatos" en las tres {\´u}ltimas d{\´e}cadas del siglo XX desarroll{\´o} un "acto de descolonizaci{\´o}n" desde la cr{\´i}tica hist{\´o}rica y literaria. Los conceptos de violencia, saber, ficci{\´o}n y utop{\´i}a han sido constantes a lo largo del proceso de lectura y reflexi{\´o}n de la cr{\´o}nica peruana. De esta manera este estudio responde a interrogantes sobre las dimensiones y los espacios de la violencia en la cr{\´o}nica peruana. Este estudio reconoce adem{\´a}s que los relatos del fin del mundo andino y su recomposici{\´o}n corresponden a la confluencia de saberes y a su ubicidad. En El Primer Nueva Coronica y Buen Gobierno se hallan escenas de "experiencia l{\´i}mite" que puede tener un desenlace tr{\´a}gico con la desaparici{\´o}n y la muerte del autor o el abandono y perdida de esperanza de sus ideales. Sin embargo la cr{\´o}nica de Felipe Guam{\´a}n Poma de Ayala concluye por una apuesta por la vida y por tanto participa de un "saber de vida" o un "saber vivir" debido a que se halla el registro sobre la vida y de un saber que tiene la vida como objetivo central en el relato hist{\´o}rico. De esta manera la cr{\´o}nica peruana contiene una l{\´o}gica narrativa que "socava la est{\´a}tica de un destino irrevocable" y elabora una denuncia del mundo desolador con el anhelo de transformarlo. Esta escena produce fricci{\´o}n entre lo que afirma el cronista y la representaci{\´o}n ficcional del dibujo, de esta manera se halla un espacio entre lo vivido e inventado que abarcaran todo un campo de experimentaci{\´o}n que oscilan entre una dicci{\´o}n plena y la f{\´o}rmula ficcional. La tesis doctoral „Ficcionalizar el referente. Violencia, Saber, Ficcion y Utop{\´i}a en El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno de Felipe Guam{\´a}n Poma de Ayala" identific{\´o} una eclosiva fuga de la referencialidad textual de la cr{\´o}nica peruana para crear sus propias referencialidades bajo un sentido ut{\´o}pico. El testimonio dram{\´a}tico, la denuncia en voz e imagen no estar{\´a}n distanciados del elemento fant{\´a}stico y legendario propio de los primeros escritos latinoamericanos. Los artificios narrativos de El Primer Nueva Cor{\´o}nica y Buen Gobierno crea territorialidades textuales aptas para la imaginaci{\´o}n y la leyenda, cercano a lo real maravilloso. La cr{\´o}nica ind{\´i}gena fue concebida cuando se organizaba el "Buen gobierno y justicia", en un ambiente confrontacional, pero tambi{\´e}n en un mundo que era nuevo, naciente en un momento que Am{\´e}rica aparec{\´i}a como idealizaci{\´o}n del ansiado proyecto plat{\´o}nico de naci{\´o}n feliz, de un buen gobierno, una mejor naci{\´o}n, una utop{\´i}a.},
  language  = {mul}
}
@phdthesis{Cornefert2023,
  author    = {Cornefert, Gabrielle},
  title     = {De/lirios},
  series = {Mimesis},
  volume    = {104},
  journal   = {Mimesis},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin/Boston},
  isbn      = {978-3-11-099367-7},
  issn      = {0178-7489},
  doi       = {10.1515/9783110980516},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {XI, 336},
  year      = {2023},
  abstract  = {En base al concepto de "de/lirio", que articula trastornos en la enunciaci{\´o}n literaria en primera persona, por un lado, con la caracterizaci{\´o}n psicopatol{\´o}gica de este yo enunciativo, por otro lado, el estudio explora las "l{\´i}ricas desviadas" de Mario Levrero y Alberto Laiseca, y muestra como responden productivamente a problem{\´a}ticas est{\´e}ticas, {\´e}ticas y ontol{\´o}gicas propias de la vuelta del milenio, en el R{\´i}o de la Plata y m{\´a}s all{\´a}.},
  language  = {es}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Mi primera lectura acad{\´e}mica},
  series = {{\´A}labe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  journal   = {{\´A}labe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  number    = {22},
  publisher = {Universidad de Almer{\´i}a},
  address   = {Almer{\´i}a},
  issn      = {2171-9624},
  doi       = {10.15645/Alabe2020.22.13},
  pages     = {4},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@book{Ette2016,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Der Fall Jauss},
  publisher = {Kulturverlag Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-327-4},
  pages     = {155},
  year      = {2016},
  abstract  = {Hans Robert Jauss (1921-1997), seit 1966 Professor der Universit{\"a}t Konstanz, gilt als einer der bedeutendsten Literaturwissenschaftler Deutschlands der Nachkriegszeit. Mit seiner Konstanzer Antrittsvorlesung »Literaturgeschichte als Provokation der Literaturwissenschaft«, die bereits 1967 in Buchform erschien, begr{\"u}ndete er die Rezeptions{\"a}sthetik, welche Ausweitungen in die Sozial-, Kultur- und Fachgeschichte erhielt, und die sp{\"a}ter als »Konstanzer Schule« bezeichnet wurde. Seit der Literaturwissenschaftler Earl Jeffrey Richards 1995 zum ersten Mal {\"o}ffentlichkeitswirksam auf die SS-Mitgliedschaft von Hans Robert Jauss hinwies, entbrannte {\"u}ber die Frage der Konsequenzen dieses Faktums eine Debatte, die nicht abebben sollte. Der franz{\"o}sische Philologe Maurice Olender, der im September 1996 das einzige große Interview {\"u}ber die Vergangenheit mit Hans Robert Jauss f{\"u}r Le Monde gef{\"u}hrt hat, machte in Jauss {\"A}ußerung ein signifikantes »Schweigen einer Generation« aus. Vergleiche mit anderen diskutierten F{\"a}llen wie jene von G{\"u}nter Grass oder Martin Heidegger dr{\"a}ngen sich auf. Vor diesem Hintergrund dient die Publikation von Ottmar Ette der Diskussion von Fragen wie: Wie ist Jauss Verhalten zu verstehen? Welche Rolle spielt es f{\"u}r die Neugestaltung der Geisteswissenschaften in der Bundesrepublik? Sind Leben und Werk getrennt zu betrachten? Oder gibt es doch vergleichbar etwa mit dem Fall Heideggers einen Zusammenhang zwischen Jauss Leben und seiner Rezeptionstheorie? Welche Konsequenzen zieht man aus m{\"o}glichen Erkenntnissen f{\"u}r die Beurteilung eines wissenschaftlichen Werks von internationaler Ausstrahlung?},
  language  = {de}
}
@book{OPUS4-39840,
  title     = {Unf{\"a}lle der Sprache},
  editor    = {Ette, Ottmar and Kasper, Judith},
  publisher = {Turia + Kant},
  address   = {Wien},
  isbn      = {978-3-85132-738-0},
  pages     = {269},
  year      = {2014},
  abstract  = {Der Begriff »Katastrophe« hat in unserer Alltags- und Mediensprache Hochkonjunktur. Was in der Abfolge von Kriegen, Attentaten, Erdbeben, Vulkanausbr{\"u}chen und Tsunamis als »Katastrophe« bezeichnet wird, verlangt nach einer zugespitzten Analyse. In der Literaturwissenschaft wird der Ausdruck als Bezeichnung f{\"u}r das schreckliche Ungl{\"u}ck verwendet, mit dem eine Trag{\"o}die endet. Die »Strophe« bezeichnet dabei urspr{\"u}nglich die k{\"o}rperliche Drehung, mit welcher der Chor in der antiken Trag{\"o}die seinen Gesang begleitete, bevor etwas Neues beginnt ..},
  language  = {de}
}
@incollection{Ette2014,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Angst und Katastrophe / Angst vor Katastrophen},
  series = {Unf{\"a}lle der Sprache : literarische und philologische Erkundungen der Katastrophe},
  booktitle = {Unf{\"a}lle der Sprache : literarische und philologische Erkundungen der Katastrophe},
  publisher = {Turia + Kant},
  address   = {Wien},
  pages     = {233 -- 269},
  year      = {2014},
  language  = {de}
}
@book{OPUS4-47979,
  title     = {Feministisches Spekulieren},
  editor    = {Angerer, Marie-Luise and Gramlich, Naomie},
  publisher = {Kulturverlag Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-446-2},
  pages     = {239},
  year      = {2020},
  abstract  = {Es ist eines der zentralen feministischen Anliegen, die realit{\"a}tskonstituierende Wirkmacht von Narrationen f{\"u}r die Vorstellung von Geschichte und Gegenwart ernst zu nehmen. W{\"a}hrend ab den 1960er-Jahren Science-Fiction-Autor*innen das Spekulative zum Imaginieren und Fabulieren von Post-race und Post-Gender-Welten nutzten, zeichnet sich seit einiger Zeit eine Ver{\"a}nderung in der feministischen Bezugnahme auf das Spekulative ab. Autor*innen wie Donna J. Haraway, Saidiya Hartman und Anna L. Tsing schlagen das Fabulative und Spekulative f{\"u}r eine andere Sicht auf das Jetzt und Hier vor, um sich der Komplexit{\"a}t von Klimawandel, Anthropoz{\"a}n und Dekolonisierung anzunehmen. Statt eine geschlossene Erz{\"a}hlung {\"u}ber etwas zu erzeugen, zeichnen sich die verschiedenen Unternehmungen feministischen Spekulierens durch besondere Modi der Situierung, Relationalit{\"a}t, Verantwortung und Offenheit aus. Der Band verfolgt eine Theorie- und Diskursgeschichte feministischer Genealogien, die ein besonderes Augenmerk auf Fragen der spekulativen Narrationen und Zeitlichkeiten legen. Dabei werden Autor*innen wie Luce Irigaray, Ursula K. Le Guin oder H{\´e}l{\`e}ne Cixous wieder- und neugelesen sowie Fragen nach dem kritischen Potenzial des M{\"o}glichen und Spekulativen f{\"u}r die Gegenwart aufgeworfen.},
  language  = {de}
}
@article{Angerer2020,
  author    = {Angerer, Marie-Luise},
  title     = {No Stopping Points Anymore},
  series = {Feministisches Spekulieren : Genealogien, Narrationen, Zeitlichkeiten},
  journal   = {Feministisches Spekulieren : Genealogien, Narrationen, Zeitlichkeiten},
  publisher = {Kulturverlag Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-446-2},
  pages     = {96 -- 108},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@book{Angerer2020,
  author    = {Angerer, Marie-Luise},
  title     = {Affective milieus, intensive couplings},
  series = {Affective Transformations},
  journal   = {Affective Transformations},
  editor    = {Angerer, Marie-Luise},
  publisher = {meson press},
  address   = {L{\"u}neburg},
  isbn      = {978-3-95796-165-5},
  pages     = {87 -- 100},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@misc{Friese2021,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Friese, Ina},
  title     = {Mariama B{\^a}, eine Autorin zwischen den Welten},
  doi       = {10.25932/publishup-51520},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-515203},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {64},
  year      = {2021},
  abstract  = {The Senegalese author Mariama B{\^a} has written two novels: Une si longue lettre and Un chant {\´e}carlate. In these novels, she addresses the social grievances of the Senegalese population. She was the first female author to bring femininity out of the shadow of male leadership. With the themes of polygamy and the equality of women, she writes two ubiquitously significant novels. This thesis focuses on three motifs for a content literary analysis in order to approach the life circumstances of the fictional characters. It is demonstrated what influence the chosen factors: Suffering, memory and cultural landscapes have on the characters and how they deal with their individual life paths.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Sojka2022,
  author    = {S{\´o}jka, Pia},
  title     = {Writing travel, writing life},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-537-8},
  issn      = {2629-2548},
  doi       = {10.25932/publishup-55879},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-558799},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {319},
  year      = {2022},
  abstract  = {The book compares the texts of three Swiss authors: Ella Maillart, Annemarie Schwarzenbach and Nicolas Bouvier. The focus is on their trip from Gen{\`e}ve to Kabul that Ella Maillart and Annemarie Schwarzenbach made together in 1939/1940 and Nicolas Bouvier 1953/1954 with the artist Thierry Vernet. The comparison shows the strong connection between the journey and life and between ars vivendi and travel literature. This book also gives an overview of and organises the numerous terms, genres, and categories that already exist to describe various travel texts and proposes the new term travelling narration. The travelling narration looks at the text from a narratological perspective that distinguishes the author, narrator, and protagonist within the narration. In the examination, ten motifs could be found to characterise the travelling narration: Culture, Crossing Borders, Freedom, Time and Space, the Aesthetics of Landscapes, Writing and Reading, the Self and/as the Other, Home, Religion and Spirituality as well as the Journey. The importance of each individual motif does not only apply in the 1930s or 1950s but also transmits important findings for living together today and in the future.},
  language  = {en}
}
@phdthesis{Villamizar2022,
  author    = {Villamizar, Natalia},
  title     = {Heimat},
  number    = {4},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-530-9},
  issn      = {2629-2548},
  doi       = {10.25932/publishup-54108},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-541086},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {191},
  year      = {2022},
  abstract  = {Esta investigaci{\´o}n propone un estudio transareal de las series autoficcionales del escritor austriaco Thomas Bernhard y el colombiano Fernando Vallejo, dos autores cuya obra se caracteriza por una dura cr{\´i}tica a sus pa{\´i}ses de origen, a sus Heimaten, pero tambi{\´e}n por un complejo arraigamiento. Los an{\´a}lisis interpretativos demuestran que en Die Autobiographie y El r{\´i}o del tiempo la Heimat se presenta como un constructo que abarca no solamente elementos dichosos, sino que presenta tambi{\´e}n elementos negativos, disolutivos, destructivos, con lo cual ambos autores de distancian de una concepci{\´o}n tradicional de Heimat como territorio necesariamente arm{\´o}nico al que el sujeto se siente positivamente vinculado. En cambio, ella se concibe como un conjunto dis{\´i}mil, frente al cual el sujeto se relaciona, necesariamente, de modo ambivalente y problem{\´a}tico. En ambos autores la narraci{\´o}n literaria se configura como un acto en el que no simplemente se representa esa ambivalencia, sino en el que, sobre todo, se impugnan las formas de hostilidad que le confieren a la Heimat su car{\´a}cter inh{\´o}spito. Para ello, ambos autores recurren a la implementaci{\´o}n de dos recursos fundamentales: la m{\´i}mesis y el movimiento. La investigaci{\´o}n muestra de qu{\´e} manera las obras estudiadas la Heimat se presenta como un espacio de continuos movimientos, intercambios e interacciones, en el que act{\´u}an mecanismos de opresi{\´o}n, pero tambi{\´e}n dispositivos de oposici{\´o}n, pr{\´a}cticas de apertura intersubjetiva y aspiraciones de integraci{\´o}n comunitaria.},
  language  = {es}
}
@article{CoetzeeVanRooyPeters2021,
  author    = {Coetzee-Van Rooy, Susan and Peters, Arne},
  title     = {A portrait-corpus study of language attitudes towards Afrikaans and English},
  series = {Language matters : studies in the languages of Africa},
  volume    = {52},
  journal   = {Language matters : studies in the languages of Africa},
  number    = {2},
  publisher = {Routledge, Taylor \& Francis Group},
  address   = {Abingdon},
  issn      = {1022-8195},
  doi       = {10.1080/10228195.2021.1942167},
  pages     = {3 -- 28},
  year      = {2021},
  abstract  = {Language portraits are useful instruments to elicit speakers' reflections on the languages in their repertoires. In this study, we implement a "portrait-corpus approach" (Peters and Coetzee-Van Rooy 2020) to investigate the conceptualisations of the languages Afrikaans and English in 105 language portraits. In this approach, we use participants' reflections about their placement of the two languages on a human silhouette as a linguistic corpus. Relying on quantitative and qualitative analyses using WordSmith, Statistica and Atlas.ti, our study shows that Afrikaans is mainly conceptualised as a language that is located in more peripheral areas of the body (for example, the hands and feet) and, hence, is perceived as less important in participants' repertoires. The central location of English in the head reveals its status as an important language in the participants' multilingual repertoires. We argue that these conceptualisations of Afrikaans and English provide additional insight into the attitudes towards these languages in South Africa.},
  language  = {en}
}
@incollection{Kasper2014,
  author    = {Kasper, Judith},
  title     = {F{\"u}r eine Philologie der Kata/strophe},
  series = {Unf{\"a}lle der Sprache : literarische und philologische Erkundungen der Katastrophe},
  booktitle = {Unf{\"a}lle der Sprache : literarische und philologische Erkundungen der Katastrophe},
  publisher = {Turia + Kant},
  address   = {Wien},
  pages     = {7 -- 20},
  year      = {2014},
  language  = {de}
}
@article{Renner2021,
  author    = {Renner, Kaspar},
  title     = {Die „eine deutsche Nation" und die „vielen kleinen V{\"o}lker"},
  series = {{\´E}tudes germaniques : revue trimestrielle de la Soci{\´e}t{\´e} des {\´E}tudes Germaniques},
  volume    = {303},
  journal   = {{\´E}tudes germaniques : revue trimestrielle de la Soci{\´e}t{\´e} des {\´E}tudes Germaniques},
  number    = {3},
  editor    = {Coignard, Tristan and Portes, Lidwine},
  publisher = {Klincksieck},
  address   = {Paris},
  issn      = {0014-2115},
  doi       = {10.3917/eger.303.0301},
  pages     = {301 -- 320},
  year      = {2021},
  abstract  = {This article focuses on Herder's unpublished anthology of Ancient Folk Songs (1773-1775). A close reading of the prefaces reveals the dialectic of the ,national' and its critique that is inherent to the anthology. In the preface to the first book, the collection of folk songs is primarily motivated by the idea of building a German national poetry. This project of nation-building with the means of folk poetry can be considered innovative because it aims to bridge the gap between popular and scholarly culture and to activate the audience in all its cognitive and affective potentials. Moreover, the vision of national poetry is intertwined with a comparative perspective on European folkloristics, as the British culture appears as role model for the creative adaption and tradition of popular ballads and songs. Finally, in the preface to the fourth book of the anthology, the songs of ,wild' foreign peoples are not only discovered as a vital resource for the reinvention of national poetry, but, according to Herder's vision, they also constitute an archive of human affects and expressions that transcends national and cultural boundaries.},
  language  = {de}
}
@book{LukasPasewalckHoppeetal.2021,
  author    = {Lukas, Liina and Pasewalck, Silke and Hoppe, Vinzenz and Renner, Kaspar},
  title     = {Medien der Aufkl{\"a}rung - Aufkl{\"a}rung der Medien},
  series = {Schriften des Bundesinstituts f{\"u}r Kultur und Geschichte der Deutschen im {\"o}stlichen Europa ; 86},
  journal   = {Schriften des Bundesinstituts f{\"u}r Kultur und Geschichte der Deutschen im {\"o}stlichen Europa ; 86},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-1107-1250-6},
  doi       = {10.1515/9783110774399},
  pages     = {424},
  year      = {2021},
  abstract  = {Die Aufkl{\"a}rung als Epoche und Denkbewegung ist eng an einen neuen Gebrauch der Medien gebunden. Erwerb, Vermittlung und Vertrieb von Wissen m{\"o}gen zun{\"a}chst nur das Privileg weniger gelehrter K{\"o}pfe gewesen sein, im Kern intendierte die Aufkl{\"a}rung jedoch eine {\"O}ffnung der respublica litteraria f{\"u}r alle Menschen. Diese Ausformung der Medien fand nicht nur in den Zentren der Aufkl{\"a}rung statt, sondern auch in deren Peripherien, wie etwa dem Baltikum. Auch dort entstanden und etablierten sich Medien der Aufkl{\"a}rung. Welches waren die wirkm{\"a}chtigsten Medienpraktiken? Wer waren die wichtigsten Tr{\"a}ger und an wen richtete sich die Aufkl{\"a}rung in Estland, Livland und Kurland? Welche Funktionen hatten die unterschiedlichen Sprachen? Das Buch stellt das Baltikum als eine exemplarische europ{\"a}ische Aufkl{\"a}rungsregion vor und zeigt durch verschiedene disziplin{\"a}re Zugriffe (Germanistik, Geschichte, Komparatistik, Kunstgeschichte, Theologie) die Wirksamkeit aufkl{\"a}rerischer Medienformate in dieser Region.},
  language  = {de}
}
@article{Kirjuchina2011,
  author    = {Kirjuchina, Ljuba},
  title     = {"Die Stimme Europens, die Stimme der Welt!"},
  series = {Mobilisierte Kulturen},
  journal   = {Mobilisierte Kulturen},
  number    = {1},
  issn      = {2192-3019},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-57412},
  pages     = {265 -- 284},
  year      = {2011},
  language  = {de}
}