@article{Ette1995, author = {Ette, Ottmar}, title = {"Una minuscula Grecia para nuestro uso" : Mito griego, identidad mexicana y vanguardia latinoamericana en Alfonso Reyes}, year = {1995}, language = {es} } @article{Ette1995, author = {Ette, Ottmar}, title = {En torno al caracter "intocable" de Jos{\´e} Marti}, year = {1995}, language = {es} } @article{Ette1995, author = {Ette, Ottmar}, title = {La recepcion de Jos{\´e} Marti en Alemania federal}, year = {1995}, language = {es} } @article{Ette2011, author = {Ette, Ottmar}, title = {Un episodio en la vida del pintor viajero : mala literatura y escritura fulminante en Cesar Aira}, year = {2011}, language = {es} } @article{Ette2008, author = {Ette, Ottmar}, title = {Fuga de la vida : filosofia y escritura del escritura del saber sobrevivir ; Jorge Semprum}, year = {2008}, language = {es} } @article{Ette2013, author = {Ette, Ottmar}, title = {TransPac{\`i}fico: continentes invisibles y archipi{\´e}lagos de la visibilidad en las literaturas entre Asia y Am{\´e}ricas}, isbn = {978-3-938944-71-4}, year = {2013}, language = {es} } @article{Ette2013, author = {Ette, Ottmar}, title = {"Mobile mappings" y las literaturas sin residencia fija : Perspectivas de una po{\´e}tica del movimiento}, isbn = {978-3-938944-69-1}, year = {2013}, language = {es} } @article{Ette2013, author = {Ette, Ottmar}, title = {Pensamiento n{\´o}mada}, issn = {0018-7615}, year = {2013}, language = {es} } @book{Ette2023, author = {Ette, Ottmar}, title = {Sin domicilio fijo}, series = {Colecci{\´o}n iridiscencias}, journal = {Colecci{\´o}n iridiscencias}, publisher = {Ubu ediciones}, address = {Olivios, Buenos Aires}, isbn = {978-987-8495-25-5}, pages = {141}, year = {2023}, language = {es} } @phdthesis{Villamizar2022, author = {Villamizar, Natalia}, title = {Heimat}, number = {4}, publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam}, address = {Potsdam}, isbn = {978-3-86956-530-9}, issn = {2629-2548}, doi = {10.25932/publishup-54108}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-541086}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {191}, year = {2022}, abstract = {Esta investigaci{\´o}n propone un estudio transareal de las series autoficcionales del escritor austriaco Thomas Bernhard y el colombiano Fernando Vallejo, dos autores cuya obra se caracteriza por una dura cr{\´i}tica a sus pa{\´i}ses de origen, a sus Heimaten, pero tambi{\´e}n por un complejo arraigamiento. Los an{\´a}lisis interpretativos demuestran que en Die Autobiographie y El r{\´i}o del tiempo la Heimat se presenta como un constructo que abarca no solamente elementos dichosos, sino que presenta tambi{\´e}n elementos negativos, disolutivos, destructivos, con lo cual ambos autores de distancian de una concepci{\´o}n tradicional de Heimat como territorio necesariamente arm{\´o}nico al que el sujeto se siente positivamente vinculado. En cambio, ella se concibe como un conjunto dis{\´i}mil, frente al cual el sujeto se relaciona, necesariamente, de modo ambivalente y problem{\´a}tico. En ambos autores la narraci{\´o}n literaria se configura como un acto en el que no simplemente se representa esa ambivalencia, sino en el que, sobre todo, se impugnan las formas de hostilidad que le confieren a la Heimat su car{\´a}cter inh{\´o}spito. Para ello, ambos autores recurren a la implementaci{\´o}n de dos recursos fundamentales: la m{\´i}mesis y el movimiento. La investigaci{\´o}n muestra de qu{\´e} manera las obras estudiadas la Heimat se presenta como un espacio de continuos movimientos, intercambios e interacciones, en el que act{\´u}an mecanismos de opresi{\´o}n, pero tambi{\´e}n dispositivos de oposici{\´o}n, pr{\´a}cticas de apertura intersubjetiva y aspiraciones de integraci{\´o}n comunitaria.}, language = {es} } @misc{Kraft2021, author = {Kraft, Tobias}, title = {Filolog{\´i}a n{\´o}mada}, series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz}, volume = {XXII}, journal = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz}, number = {43}, editor = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard}, publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam}, address = {Potsdam}, issn = {2568-3543}, doi = {10.25932/publishup-53333}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-533333}, pages = {141 -- 153}, year = {2021}, abstract = {Der Beitrag nimmt den bevorstehenden 65. Geburtstag von Ottmar Ette zum Anlass f{\"u}r eine kontrastive Lekt{\"u}re zentraler Forschungslinien in Ettes Werk im Verh{\"a}ltnis zum Humboldt'schen Forschungsprogramm. Dabei zeigt sich, dass Ettes 1988 begonnene und mittlerweile f{\"u}nf Dekaden umfassende Auseinandersetzung mit dem Leben und Wirken des „nomadischen" (Ette) Forschungsreisenden Alexander von Humboldt nicht nur das Deutungsfeld der internationalen Humboldt-Forschung wegweisend beeinflusst hat, sondern es umgekehrt auch deutliche Spuren des Humboldt'schen Denkens in Ettes Werk gibt.}, language = {es} } @article{Hassler2014, author = {Haßler, Gerda}, title = {Los tiempos verbales y sus denominaciones en las gram{\´a}ticas espa{\~n}olas desde el siglo XVII hasta el siglo XX}, series = {M{\´e}todos y resultados actuales en Historiograf{\´i}a de la Ling{\"u}{\´i}stica}, volume = {1}, journal = {M{\´e}todos y resultados actuales en Historiograf{\´i}a de la Ling{\"u}{\´i}stica}, publisher = {Nodus Publikationen}, address = {M{\"u}nster}, isbn = {978-3-89323-020-4}, pages = {349 -- 360}, year = {2014}, abstract = {In this paper, the names of the Spanish verb forms are examined with emphasis on the forms of the so-called past tense and the relationship of their conceptual potential to the function of these forms. The names of the verb forms in Spanish grammars from the 17th to the 20th century are determined by Latin grammar, but also by theoretical positions of their authors.}, language = {es} } @incollection{Hassler2016, author = {Haßler, Gerda}, title = {Prefacio : Hacia un di{\´a}logo necesario entre el pasado y el presente de la ling{\"u}{\´i}stica}, series = {La historiograf{\´i}a de la ling{\"u}{\´i}stica y la memoria de la ling{\"u}{\´i}stica moderna (Studium Sprachwissenschaft / Beiheft ; 43)}, booktitle = {La historiograf{\´i}a de la ling{\"u}{\´i}stica y la memoria de la ling{\"u}{\´i}stica moderna (Studium Sprachwissenschaft / Beiheft ; 43)}, publisher = {Nodus Publikationen}, address = {M{\"u}nster}, isbn = {978-3-89323-143-0}, issn = {0721-7129}, publisher = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {7 -- 16}, year = {2016}, language = {es} } @article{Hassler2016, author = {Haßler, Gerda}, title = {La inversiones del orden de palabras}, series = {Revista de Investigaci{\´o}n Ling{\"u}{\´i}stica}, volume = {19}, journal = {Revista de Investigaci{\´o}n Ling{\"u}{\´i}stica}, issn = {1989-4554}, pages = {35 -- 60}, year = {2016}, abstract = {Las teor{\´i}as sobre el orden de las palabras del siglo XVII han encontrado mucha repercusi{\´o}n en las investigaciones actuales sobre la estructura de la informaci{\´o}n. No obstante, estas alusiones tienden a ser inconscientes. ?'C{\´o}mo deben evaluar los histori{\´o}grafos tales similitudes, mucho m{\´a}s all{\´a} de determinar su continuidad? ?'Se pueden derivar tal vez conclusiones sobre este tema complejo, que es relevante en la discusi{\´o}n de hoy en d{\´i}a, tomando en cuenta las diversas posiciones opuestas y el intenso discurso del siglo XVIII?}, language = {es} } @article{Hassler2016, author = {Haßler, Gerda}, title = {El Curso de ling{\"u}{\´i}stica general de Saussure y su importancia en el desarrollo de la ling{\"u}{\´i}stica estructural}, series = {Revista Entornos : {\´O}rgano de divulgaci{\´o}n cient{\´i}fico, tecnol{\´o}gico y cultural de la Vicerrector{\´i}a de Investigaci{\´o}n y Proyecci{\´o}n Social de la Universidad Surcolombiana}, volume = {29}, journal = {Revista Entornos : {\´O}rgano de divulgaci{\´o}n cient{\´i}fico, tecnol{\´o}gico y cultural de la Vicerrector{\´i}a de Investigaci{\´o}n y Proyecci{\´o}n Social de la Universidad Surcolombiana}, number = {2}, edition = {1}, publisher = {Vicerrector{\´i}a de Investigaci{\´o}n y Proyecci{\´o}n Social de la Universidad Surcolombiana}, address = {Neiva}, issn = {0124-7905}, pages = {235 -- 255}, year = {2016}, abstract = {En esta contribuci{\´o}n se explicar{\´a} la influencia que tuvo el Curso de ling{\"u}{\´i}stica general de Ferdinand de Saussure en la ling{\"u}{\´i}stica estructural, as{\´i} como el desarrollo de algunos conceptos prominentes en esta obra antes y despu{\´e}s de Saussure. El estructuralismo es un fen{\´o}meno que se ha caracterizado por ser una corriente importante de la ling{\"u}{\´i}stica europea y americana del siglo XX. Se demostrar{\´a} que la ling{\"u}{\´i}stica estructural no hace m{\´a}s que acentuar una actitud que ya se encontraba presente anteriormente en la ling{\"u}{\´i}stica y que todav{\´i}a sigue estando presente. Esto tambi{\´e}n se puede ver en Espa{\~n}a donde la ling{\"u}{\´i}stica estructural no se puede explicar solamente como una importaci{\´o}n tard{\´i}a. Tambi{\´e}n se observar{\´a}, por el otro lado, que el pensamiento de Ferdinand de Saussure, considerado el fundador del estructuralismo, es menos opuesto a todo lo que se considera ajeno al estructuralismo. En esta contribuci{\´o}n me propongo hacer una revisi{\´o}n de los conceptos que se consideran iniciadores del estructuralismo. La publicaci{\´o}n de los manuscritos de la ling{\"u}{\´i}stica general de Saussure (2002) permite adquirir una visi{\´o}n m{\´a}s amplia y m{\´a}s detallada de los conceptos de las teor{\´i}as ling{\"u}{\´i}sticas en cuesti{\´o}n.}, language = {es} } @phdthesis{Molina2023, author = {Molina, Gisela}, title = {La imagen de religiosidad popular en la narrativa moderna de Tom{\´a}s Carrasquilla}, doi = {10.25932/publishup-59785}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-597852}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {310}, year = {2023}, abstract = {In der vorliegenden Arbeit soll aufgezeigt werden, daβ die Erz{\"a}hlungen von Tom{\´a}s Carrasquilla Naranjo (1858 - Medell{\´i}n, 1940) einen Wahrheitsgehalt (Benjamin, 2012) in sich bergen, eine tempor{\"a}re konkrete Verwirklichung einer Idee, die sich materialisiert in dem, was ich hier Bild der Volksreligiosit{\"a}t nenne. Das heiβt, das Erz{\"a}hlwerk von Carrasquilla ist wie ein groβes Mosaik konstruiert, in dem das Zusammenf{\"u}gen der verschiedenen und ungleichen Elemente, aus dem es besteht, ein Bild ergibt. Dieses Bild stellt die historische Erfahrung der Moderne in den {\"a}rmeren Bev{\"o}lkerungsschichten dar, ausgehend von der fl{\"u}chtigen Verbindung zwischen veralteten Traditionen und neueren Lebensformen. Weit entfernt von den Konventionen seiner Zeit, wo die Frage nach den Erfahrungen der Moderne groβst{\"a}dtische Gebiete und die Rolle des K{\"u}nstlers beinfluβt, fragt sich Carrasquilla, was in den weiten l{\"a}ndlichen Gebieten oder in den Grenzgebieten zwischen Stadt und Land geschieht, und nach den {\"U}berschneidungen. Die Bewohner dieser Gebiete, denen konzeptionelle Werkzeuge zur Definierung dieser neuen „lebenden Erfahrung", dieser neuen Structures and Feeling, wie Raymond Williams sie nennt, (2019) fehlen, greifen zur{\"u}ck auf das Einzige, was sie kennen, das veraltete, m{\"u}ndlich {\"u}bermittelte Wissen, um sich ihr Hier und Jetzt zu erkl{\"a}ren. In diesem Sinne kann man behaupten, daβ Carrasquilla, indem er dieses Bild der Volksreligiosit{\"a}t benutzt, einen Dialog im literarischen Bereich herstellen wollte, von dem aus er eine differenzierende Idee der Moderne postulierte. Der Autor bekr{\"a}ftigte mehrmals, daβ die Literatur lokale Erfahrungen in den Dialog des Universellen einbeziehen sollte. Ein Beispiel daf{\"u}r ist der Vergleich der Literatur mit dem Planetensystem, denn, wie Carrasquilla meinte, hierarchische Strukturen erscheinen, wenn diejenigen L{\"a}nder, die literarische Modetendenzen produzieren, d.h. die Planeten (Europa), Andere zum Satellitendasein degradieren, d.h. zum Imitieren. Heute kann in dieser an seine Landsleute, die Modernisten aus Antioquia, gerichteten Kritik eine Geltendmachung der Alterit{\"a}t gesehen werden. Obwohl sich die Erfahrungen von denjenigen in den jungen groβst{\"a}dtischen Gebieten, wo G{\"u}ter zum neuen Ersatz von Glauben geworden sind, unterscheiden, wird im vorliegenden Text behauptet, daβ in den weiten Gebieten, die provinziell und weit entfernt vom Kontakt mit anderen Kulturen und anderem Wissen erscheinen, das Bild der Volksreligiosit{\"a}t dieselbe Rolle spielt. Mit anderen Worten, "indem an Dingen ihr Gebrauchswert abstirbt" (Nutzen oder Anbetung), weist die Subjektivit{\"a}t der Person ihnen "Intentionen von Wunsch und Angst" (Benjamin, 2013a). zu und verwandelt sie in Anbetungsobjekte, die bei sich getragen oder gesammelt werden. Auf {\"a}hnliche Weise bediente Carrasquilla sich des gesammelten Restwissens seiner hypothetischen Leserschaft, ein Erbgut verschiedener Kulturbereiche - dank des Kolonisierungsprozesses - sowie der entsprechenden unterschiedlichen Zeiten und Sprachen (Ette, 2019), um es mit den gegenw{\"a}rtigen profanen Erfahrungen zu verbinden. So repr{\"a}sentiert das Werk (Erz{\"a}hlung oder Roman) auf k{\"u}nstlerische Weise „Lebensformen" der {\"a}rmeren Bev{\"o}lkerungsschichten, durch die „auf {\"a}sthetische Weise erlebt" werden kann, wie die Modernit{\"a}t in den marginalisierten Sektoren {\"u}berlebt wird (Ette, 2015). Das heiβt, nur ausgehend vom Veralteten und Ruin{\"o}sen der einst heiligen Volksreligiosit{\"a}t kann die Erfahrung der Moderne, ihr Hier und Jetz erkl{\"a}rt werden.}, language = {es} } @article{Buschmann2005, author = {Buschmann, Albrecht}, title = {Max Aub entres sus culturas}, isbn = {84-8489-180-1}, year = {2005}, language = {es} } @article{Buschmann1998, author = {Buschmann, Albrecht}, title = {Carvalho, el autor y la muerte: una cuesti{\´o}n de poder en El premio Manuel V{\´a}zquez Montalb{\´a}n}, year = {1998}, language = {es} } @article{Buschmann1998, author = {Buschmann, Albrecht}, title = {Juan Madrid : Nada que hacer}, year = {1998}, language = {es} } @article{Buschmann1995, author = {Buschmann, Albrecht}, title = {Perspectivas ex-c{\´e}ntricas sobre el centro del poder : la narraci{\´o}n detect{\´o}rica en "Autobiograf{\´i}a del general Franco" de Manuel V{\´a}zquez Montalb{\´a}n y en la obra de Leonardo Sciascia}, year = {1995}, language = {es} }