TY  - GEN
A1  - Kollodzeiski, Ulrike
A1  - Hafner, Johann Evangelist
A1  - Lippert, Rachel N.
A1  - Bartelmeß, Tina
A1  - Schweigert, Florian J.
A1  - Bigalke, Bernadett
A1  - Krochmalnik, Daniel
A1  - Sancı, Kadir
A1  - Kardas, Arhan
A1  - Dietzel, Irene
A1  - Yilmaz, Rümeysa
A1  - Olhoeft, Netanel
A1  - Struß, Lukas
ED  - Kollodzeiski, Ulrike
ED  - Hafner, Johann Evangelist
T1  - Du sollst nicht essen
BT  - Warum Menschen auf Nahrung verzichten – interdisziplinäre Zugänge
T2  - Zweitveröffentlichungen der Universität Potsdam : Philosophische Reihe
N2  - Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verfügung stehenden Nahrungsmittel voll ausschöpft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen – das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ernährungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religiöser Nutriscore“ gibt Auskunft über die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen können – inklusive Praxistest in der Unimensa.
T3  - Zweitveröffentlichungen der Universität Potsdam : Philosophische Reihe - 191 
KW  - Speisegebot
KW  - Ernährungsgewohnheit
KW  - Religiöses Leben
KW  - Judentum
KW  - Christentum
KW  - Islam
Y1  - 2024
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus4-627542
SN  - 1866-8380
IS  - 191
EP  - 172
ER  - 
TY  - GEN
A1  - Blankovsky, Yuval
T1  - A transgression for the sake of God—‘Averah Li-shmah
BT  - a tale of a radical idea in Talmudic literature
T2  - Postprints der Universität Potsdam : Philosophische Reihe
N2  - The Babylonian Talmud (BT) attributes the idea of committing a transgression for the sake of God to R. Nahman b. Isaac (RNBI). RNBI's statement appears in two parallel sugyot in the BT (Nazir 23a; Horayot 10a). Each sugya has four textual witnesses. By comparing these textual witnesses, this paper will attempt to reconstruct the sugya's earlier (or, what some might term, original) dialectical form, from which the two familiar versions of the text in Nazir and Horayot evolved. This article reveals the specific ways in which, value-laden conceptualizations have a major impact on the Talmud's formulation, as we know it today.
T3  - Zweitveröffentlichungen der Universität Potsdam : Philosophische Reihe - 160 
Y1  - 2019
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus4-416156
SN  - 1866-8364
IS  - 160
SP  - 321
EP  - 338
ER  -