TY  - JOUR
A1  - Stockhorst, Stefanie
T1  - Hippologischer Fachdiskurs und dialogische Fiktion
BT  - Gabriel von Danups rhetorische Strategien im Sonderlichen vnd Lesewürdigen Gesprech (1623)
JF  - Daphnis : Zeitschrift für deutsche Literatur und Kultur der frühen Neuzeit (1400-1750)
N2  - This contribution analyses the textual strategies in Danup’s literary dialogue, which is enriched in many ways with literary topoi and rhetorical devices. It is, in fact, a specialised text on the art of horsemanship, which proves to be surprisingly innovative in this regard. However, it is not only relevant to the hippological, but also to the political culture of the early modern period. For the author updates a literary genre pattern, takes up literary traditions and uses aesthetic means for successful self-promotion as an expert.
T2  - Hippological expert discourse and dialogical fiction - Gabriel von Danup’s rhetorical strategies in Sonderliches vnd Newes Lesewürdiges Gesprech (1623)
KW  - Dialogliteratur
KW  - Reitkunst
KW  - Selbstinszenierung
KW  - dialogue
KW  - dialogical literature
KW  - expert culture
KW  - knowledge politics
KW  - horsemanship
KW  - early modernity
KW  - rhetoric
Y1  - 2018
SN  - 0300-693X
U6  - https://doi.org/10.1163/18796583-12340025
SN  - 1879-6583
VL  - 49
IS  - 3
SP  - 416
EP  - 443
PB  - Brill Rodopi
CY  - Leiden
ER  - 
TY  - BOOK
A1  - Stockhorst, Stefanie
T1  - Ars Equitandi
BT  - eine Kulturgeschichte der Reitlehre in der Frühen Neuzeit
N2  - Nachdem Federico Griso 1550 in Neapel das weltweit erste gedruckte Reitlehrbuch veröffentlicht hatte, folgten etliche Autoren in ganz Europa seinem Beispiel. Die vorliegende Studie untersucht theoretische Texte zur Reitkunst, die vom 16. bis zum 18. Jahrhundert in deutscher Sprache erschienen. Dabei wird nicht nur (mitunter überraschend aktuelles) reiterliches Spezialwissen aus der Vergangenheit vergegenwärtigt, sondern zugleich auch ein weiter Rundblick über die Kulturgeschichte der Frühen Neuzeit eröffnet. Denn das Reiten gehörte ebenso selbstverständlich wie notwendig zu vielen Bereichen des Lebens, angefangen beim Personenverkehr über Kriegführung, Jagd, Turnier, Sport und Vergnügen bis hin zur höfischen Repräsentation mit ihren höchsten Steigerungen in der Festkultur. Reitlehren wandten sich an ein Publikum, das Bücher kaufen und lesen konnte: Sie spiegeln daher die gesellschaftlichen Dynamiken von adeliger Disktinktion und bürgerlicher Emanzipation.
Als die Theorie des Reitens in Büchern festgehalten wurde, erfuhr das Reiten eine Aufwertung von der angewandten Körpertechnik zu einer ‚echten‘ Kunstform, die nunmehr ihren Platz im Wissens- und Wertesystem der Renaissance beanspruchte. Infolgedessen sind die Reitlehren geprägt durch die allgemeine Tendenz zur Professionalisierung, durch die Kanonisierung von angewandtem Traditions- und Erfahrungswissen, durch den Rangstreit der Künste, durch (Sinn-)Bilder und Symbole, durch die politischen Ideengeschichte, durch den kunsttheoretischen Nachahmungsdiskurs und sogar durch die Medizingeschichte.
Nicht zuletzt geht es in dieser Studie um die Frage, inwieweit man aus den aufwendig gestalteten Lehrbüchern überhaupt das Reiten erlernen konnte – oder ob die schönen Bände nicht womöglich (auch) ganz andere Funktionen übernahmen.
KW  - Reitkunst
KW  - Rhetorik
KW  - Theorie der Künste
KW  - Reiten
KW  - Adel
KW  - Geschichte der Frühen Neuzeit
Y1  - 2020
SN  - 978-3-86525-774-1
PB  - Wehrhahn
CY  - Hannover
ER  -