TY  - JOUR
A1  - Levinger, Israel Meir
T1  - Schechita und Kaschrut
BT  - Jüdischer Standpunkt zum Schlachten von Tieren
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: 1. Die Gesetze der Torah bezüglich verbotener Speisen 2. Die zum Genuss erlaubten Tiere 2.1. Säugetiere 2.2. Vögel 2.3. Fische 2.4. Insekten 3. Das Schächten 4. Gründe für das Schächten in der jüdischen Literatur 5. Trefot – religiöse Fleischbeschau 6. Das Porschen 7. Das Salzen
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-16021
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
VL  - 13
SP  - 62
EP  - 86
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Albertini, Francesca Yardenit
T1  - Sterbehilfe aus jüdischer Sicht
BT  - eine Einführung
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
KW  - Judentum
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-21064
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 13
SP  - 46
EP  - 61
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Jütte, Robert
T1  - “I Will Sing and Make Music”: Jewish music and musicians Throughout the ages. - (The Nineteenth Annual Klutznick-Harris Symposium. - Creighton University, Omaha. Nebraska, 29.10-30.10.2006)
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22558
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 13
SP  - 121
EP  - 124
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Knufinke, Ulrich
T1  - Polish Wooden Synagogues : State of Research. - (Vortrag von Dr. Eleonora Bergman, Jewish Historical Insitute, Warschau. Landesmuseum Braunschweig, 19.12.2006)
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22567
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 13
SP  - 125
EP  - 126
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Wieshaider, Wolfgang
T1  - Jüdischer Friedhof und staatliches Recht
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Behandelte Themen sind: Zur Halacha; Staatliches Bewahrungsinteresse; Störung der Totenruhe; Bestattungsrechtliche Schließung eines Friedhofes
KW  - Judentum
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22199
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 13
SP  - 87
EP  - 98
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Schell-Apacik, Chayim
T1  - Genetische Untersuchungen und Schwangerschaftsabbruch im Kontext jüdischer Ethik am Beispiel der Tay-Sachs-Erkrankung
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Behandelte Themen sind: Diagnose Tay-Sachs-Erkrankung; Die Tay-Sachs-Erkrankung in jüdischen Bevölkerungsgruppen; Handeln im Kontext jüdischer Ethik
KW  - Judentum
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22204
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 13
SP  - 99
EP  - 110
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Voigts, Manfred
A1  - Kennecke, Andreas
T1  - Euchel, Mendelssohn, Herder und Andere
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Behandelte Themen sind: Die Allgemeine Buchhandlung der Gelehrten und ihre Berichte; Isaac Euchel
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22304
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 13
SP  - 111
EP  - 117
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Euchel, Isaac
T1  - Ankündigungen (Reprint aus den „Berichten der Allgemeinen Buchhandlung der Gelehrten")
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22312
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 13
SP  - 118
EP  - 120
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kosman, Admiʾel
A1  - Sharbat, Anat
T1  - “Two women who were sporting with each other”
BT  - a re-examination of the halakhic approaches to lesbianism as a touchstone for homosexuality in general
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
KW  - Judentum
Y1  - 2007
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-20818
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 13
SP  - 10
EP  - 45
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Saß, Anne-Christin
T1  - „Wenn die Nazi-Verbrecher nach Hause kommen”
BT  - Dovid Eynhorns Berichte über die nationalsozialistischen Verbrechen im New Yorker Forverts; 1940-1945
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: 1) Die Berliner Jahre 1920-24 2) Die Berichterstattung für den Forverts 1940-45 2.1) Bolschewistische und nationalsozialistische Herrschaftspraxis im Vergleich 2.2) Die Lage der Juden in Europa und die Haltung der amerikanischen Juden 2.3) Die Auseinandersetzung mit der deutschen Gesellschaft und der nationalsozialistischen Ideologie
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22778
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 68
EP  - 95
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Nath, Holger
T1  - The First Yiddish Summer Program in Birobidzhan (August 13-August 30, 2007)
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22804
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 149
EP  - 154
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kamoshida, Satoko
T1  - A woman and a language
BT  - in the case of a Yiddish speaker in Israel
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: Yiddish and Israel A woman and Yiddish Yiddish and the woman from the United States Yiddish and the woman in Israel Conclusion and discussion Bibliography
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22817
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 155
EP  - 161
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kerbel, Arturo
T1  - “Dear brother! Where from are you coming?”
BT  - a brief history of the Yiddish language and culture in Mexiko
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22825
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 162
EP  - 167
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Grözinger, Elvira
T1  - Die Deutsche Bahn und die Krux mit dem Gedenken
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-20726
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 172
EP  - 174
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Boehlich, Sabine
T1  - Nisters “Nay-gayst”
BT  - der Schriftsteller als Zaddik
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: 1. Einleitung 2. Nisters Leben 3. Nister und Mystik 4. Nay-gayst Kontext, Inhalt und Aufbau 5. Biblische und Mystische Traditionen in Nay-gayst 5.1 Bibel 5.2 Apokalypse 5.3 Merkava und Heykhalot-Literatur 5.4 Kabbala 5.5 Chassidismus 6. Der Dichter als Zaddik 6.1 Der Einfluss von Romantik und Symbolismus 6.2 Der Künstler im Werk des Nister 6.3 Der Dichter in Nay-gayst 7. Nay-gayst als poetologisches Manifest 8. Ausblick 8.1 Nay-gayst 8.2 Hoyptshtet 8.3 Lusi Mashbers Rede
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22754
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 8
EP  - 46
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Heni, Clemens
T1  - Das “Global Forum for Combating Antisemitism“ tagte im Außenministerium in Jerusalem
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-38346
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 14
SP  - 183
EP  - 187
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Jütte, Daniel
T1  - Bericht über die internationale Konferenz "Zwischenräume"
BT  - Jüdischchristliche Lebenswelten unter venezianischer Herrschaft im späten Mittelalter und der frühen Neuzeit / „Interstizi“. Culture ebraico-cristiane aVenezia e nei domini veneziani tra basso medioevo e prima epoca modern/ “Interstices”. Jewish Cultures in late medieval and early modern Venice and its dominions. Venedig, Deutsches Studienzentrum und Dipartimentodi Studi Storici der Universität Ca’ Foscari, 5.9.-7.9.2007
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-38332
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 14
SP  - 175
EP  - 182
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Riemer, Nathanael
T1  - Some parallels of stories in Glikls of Hameln Zikhroynes
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: 1. Introduction 2. Summary of the narratives 3. Classification and structure of the narratives 3.1 The Death of R. Johanan's Tenth Son 3.2 The King's Son and His Three False Friends 4. The context of the narratives in Beer Sheva and Glikl's Memoirs 4.1 The context in Beer Sheva 4.2 The context in Glikl's Memoirs 5. Conclusion
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22799
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 125
EP  - 148
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Ueda, Kazuo
T1  - Jiddischforschung in Japan
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22839
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 168
EP  - 171
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Rösch, Juliane
T1  - „Di berliner hobn nisht gegloybt zeyere oygn.“ : das jiddischsprachige Theater GOSET und der Regisseur Alexander Granovsky
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: Die Entstehung des Theaterensemble GOSET Der Umzug nach Moskau Marc Chagall als Bühnenbildner Einführung in das Jüdische Theater GOSET in Berlin Das Repertoire in Berlin von April bis Mai 1928 Die Presse und ihre Kritiken Granovskys Weggang und das Ende von GOSET Alexander Granovskys Artikel in den literarishen bletern
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22761
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 47
EP  - 67
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Denz, Rebekka
T1  - Der „Froyenvinkl“
BT  - die Frauenrubrik in der bundischen Tageszeitung „Naye Folkstsaytung“
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Inhalt: 1. Der „Froyenvinkl“ der „Naye Folkstsaytung“ 2. Die Themenfelder des „Froyenvinkl“ 2.1 Die Berichterstattung über die „Yidishe Arbeter Froy“ (YAF) im „Froyenvinkl“ 2.2 Die Berichterstattung über die (Inter-)Nationalen Frauenbewegungen im „Froyenvinkl“ 2.3 Beiträge von Leserinnen im „Froyenvinkl“ 2.4 Die Diskussionen im „Froyenvinkl“ 2.5 Die Serien im „Froyenvinkl“ Schlussbemerkungen
Y1  - 2008
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-22786
SN  - 1862-7684
SN  - 1614-6492
IS  - 14
SP  - 96
EP  - 124
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kuhn, Rick
T1  - Jüdischer Antizionismus in der sozialistischen Bewegung Galiziens
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36008
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 124
EP  - 145
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Shapira, Anita
T1  - Tel Aviv, a white city on the sands
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36219
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 11
EP  - 21
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Mualam, Nir
T1  - Debating historic preservation in Israel
BT  - the case of Tel Aviv
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36260
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 94
EP  - 111
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Messner, Philipp
T1  - Tel Aviv und die Revolution des hebräischen Schriftbilds
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36226
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 22
EP  - 38
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Wittkopf, Sarah
T1  - Von der Einwanderung der Jekim zu ihrer politischen Partizipation bei den Wahlen zum Tel Aviver Stadtrat im Jahr 1936
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36235
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 39
EP  - 53
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Knufinke, Ulrich
T1  - Building a modern Jewish city
BT  - projects of the architect Wilhelm Zeev Haller in Tel Aviv
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36246
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 54
EP  - 70
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Riemer, Nathanael
T1  - Jüdische Friedhöfe in Europa
BT  - Ein Plädoyer für Online-Dokumentationen
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36286
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 146
EP  - 156
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Ginsberg, Yona
T1  - Regulating public space
BT  - the “religious” beach of Tel Aviv
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36278
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 112
EP  - 123
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Grözinger, Elvira
T1  - Tel Aviv in der neueren israelischen Literatur
BT  - von der „Weißen Stadt am Meer“ zum „Moloch“
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36253
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 71
EP  - 93
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kosman, Admiʾel
T1  - What did Cain say to Abel?
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2009
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-36293
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 15
SP  - 157
EP  - 160
PB  - Universitätsverlag Potsdam
CY  - Potsdam
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Rutkowski, Anna
T1  - Between history and legend
BT  - Menachem Man Amelander as the Guard of Jewish memory
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - In the early modern period, Jewish historiography moved from the Hebrew domain into the Yiddish one. Jewish writers have succeeded to match the historical literature to the particular needs of their audience. The most popular Yiddish chronicle of this kind was written in Amsterdam in the 18th century by Menachem Man Amelander, following both the Jewish and Christian genre. This paper briefly surveys the genre characteristics of this chronicle and the way it served the purpose of guarding Jewish memory and tradition.
N2  - In der Frühen Neuzeit verschob sich die jüdische Historiographie von einer hebräischsprachigen Geschichtsschreibung zu einer jiddischsprachigen. Jüdische Autoren gelang es, die historische Literatur an die besonderen Bedürfnisse ihres Publikums anzupassen. Die bekannteste jiddische Chronik dieser Art wurde im 18. Jahrhundert von Menachem Man Amelander in Amsterdam verfasst, der für sein Werk sowohl Elemente des jüdischen als auch des christlichen Genres entlehnte. Dieser Artikel umreißt zunächst die Genre- Merkmale dieser Chronik. Weiterhin wird der Frage nachgegangen, wie diese Schrift ihrem Zweck diente, jüdische Erinnerung und Tradition zu bewahren.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43460
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 50
EP  - 56
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Lisek, Joanna
T1  - Feminist discourse in Women’s Yiddish Press in Poland
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - On the example of the women’s magazines in Yiddish “Yidishe Froyenvelt” (1902- 1903), “Di Froy” (Vilnius1925-1933), “Froyen-Shtim” (Warsaw 1925) and “Di Froyen-Velt” (New York 1913) this article presents: • how feminist postulates are connected with questions of Jewish identity in a religious and political context • how the model image of a modern Jewish woman is presented • what the main spheres of feminist interests presented in the magazines are (a struggle for equal rights within the Jewish community as well as other social spheres, searching for and presenting outstanding women in the Jewish and world history, descriptions of women’s professional activities, psychological analysis of a woman's nature, establishing ties and a feeling of solidarity between women’s movements of other nations) • how the traditional women's roles are presented (mother, wife, housewife) • what degree of women’s participation in the edition of these periodicals is (a list of articles' authoresses and literature works appearing on columns of the periodicals) • whether and how a feminist discourse affects a language structure of the periodicals Comparing magazines from the beginning of the 20th century and the latter part of 1920s the article answers the question what direction did Jewish feminism evolve to and what content rose or fell in importance.
N2  - Am Beispiel der jiddischsprachigen Frauenmagazine „Yidishe Froyenvelt” (1902-1903), „Di Froy” (Vilnius 1925-1933), „Froyen-Shtim” (Warschau 1925) und „Di Froyen-Velt” (New York 1913) wird in diesem Artikel dargestellt: • wie feministische Postulate mit Fragen der jüdischen Identität in einem religiösen und politischen Kontext verbunden sind • wie das Rollenverständnis einer modernen jüdischen Frau dargestellt wird • welche Hauptgebiete feministischen Interesses in den Magazinen präsentiert werden (der Kampf für gleiche Rechte innerhalb der jüdischen Gemeinschaft ebenso wie andere soziale Bereiche, die Suche danach und die Darstellung herausragender Frauen in der Jüdischen und Weltgeschichte, die Beschreibung von weiblicher Erwerbstätigkeit, psychologische Analyse der weiblichen Natur, der Aufbau von Verbindungen zu und das Gefühl von Solidarität zwischen Frauenbewegungen in anderen Ländern) • wie die traditionellen Frauenbilder dargestellt werden (Mutter, Ehefrau, Hausfrau) • wie hoch der weibliche Arbeitsanteil in der Herausgabe dieser Periodika ist (eine Liste von Autorinnen und literarischen Arbeiten, die als Kolumnen in diesen Periodika erschienen) • ob und wie ein feministischer Diskurs eine Sprachstruktur dieser Periodika beeinflusst Anhand des Vergleichs von Magazinen, die Anfang des 20. Jahrhunderts oder in den 1920er Jahren erschienen sind, werden im Artikel folgende Fragen beantwortet: Welche Richtung haben jüdische Feministinnen eingeschlagen und welche Inhalte sind wichtig bzw. unwichtig geworden?
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43494
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 92
EP  - 116
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Knufinke, Ulrich
T1  - Wilhelm Zeev Haller (1884-1956)
BT  - life and work of a German-Jewish-Israeli architect
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43552
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 177
EP  - 182
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Rüdlin, Ingedore
T1  - Jesus und Paulus in der Deutung Leo Baecks
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Angestoßen durch Adolf von Harnacks Buch ‚Das Wesen des Christentum’ begann sich Leo Baeck (1873 – 1956) mit dem Judentum, und in dem Zusammenhang auch mit den Anfängen des Christentums in polemischer Art auseinanderzusetzen. Im Gegensatz zum Christus der Kirche möchte Baeck den Juden Jesus wieder entdecken. Dafür wertet er die Pharisäer auf und stellt Jesus in diese Gruppierung. Weiter rekonstruiert Baeck ein jüdisches Urevangelium, anhand dessen er aufzeigt, dass Jesus mit seiner Lehre vollständig innerhalb des Judentums geblieben sei. Im Gegensatz dazu vermische Paulus, der zwar als Jude geboren wurde, jüdische Inhalte mit denen der Mysterienkulte und erschaffe so etwas Neues, nämlich das Christentum. Diese Auffassung entwickelt Baeck in verschiedenen Schriften bis 1938. Nach der Shoah hat Paulus sogar mit seinen messianischen und apokalyptischen Vorstellungen für Baeck Platz im Judentum. Paulus verlasse es erst mit der positiven Antwort auf die Frage, ob der Messias schon gekommen sei. Leo Baeck war einer der Initiatoren des christlich-jüdischen Gesprächs. Seine Schriften geben den Impuls, über die strittigen Begriffe Gesetz und Gebot neu ins Gespräch zu kommen.
N2  - Inspired by Adolf von Harnack’s book ‚The Essence of Christianity’ Leo Baeck (1873 – 1956) began to think about Judaism and the beginnings of Christianity, both in a polemical way. In contrast to the Christ of the Church he wants to rediscover Jesus as Jew. Doing so he enhances the status of the Pharisees regarding Jesus as one of them. Further he reconstructs a Jewish Gospel demonstrating that Jesus and his teachings completely fit into Judaism. On the contrary stands Paul. A born Jew he mixes Judaism with the ancient mystery cults creating something new: Christianity. Till 1938 Baeck published these ideas in different books. After the holocaust Paul even remained a Jew with his messianic and apocalyptical views. Only answering positively on the question whether Messiahs has already come or not Paul leaves Judaism. Leo Baeck was one of the initiators of the Jewish-Christian dialogue. His writings may give the impetus for a new discussion of the terms law and commandment.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43523
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 153
EP  - 176
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Popescu, Diana I.
T1  - Teach ‘the Holocaust’ to the children
BT  - the educational and performative dimension of ‘Your Coloring Book’ ; a wandering installation
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The article explores the pedagogical dimension of contemporary visual art which takes the Holocaust as a main subject of representation. It asks how a work of art can offer a viable alternative to the already existing methods or practices of Holocaust education, whose traditional aim is to endow the apprentice with an ‘absolute knowledge’ of the Holocaust. The article analyzes the characteristics and the effectiveness of a ‘performative’ approach to teaching about the Holocaust, which relies on an element of interaction and on critical self-reflection, by undertaking a close analysis of Your Coloring Book, – an art installation created by Israeli artist and representative of the third generation after the Holocaust, Ram Katzir.
N2  - Im Artikel wird die pädagogische Dimension jener zeitgenössischen Kunst untersucht, die sich dem Holocaust als künstlerischem Hauptthema widmet. Der Beitrag fragt danach, wie ein Kunstwerk eine gangbare Alternative zu den bereits existierenden Methoden der Holocaust-Bildung darstellen kann, deren traditionelles Ziel es ist, den Lernenden mit einem 'absoluten Wissen' über den Holocaust auszustatten. Die Besonderheiten und Wirkungsweise einer 'performativen' Herangehensweise, den Holocaust auf Interaktion und kritischer Selbstreflektion basierend zu unterrichten, werden dargestellt. Dies geschieht anhand einer genauen Analyse von Your Coloring Book einer Kunstinstallation des israelischen Künstlers und Vertreters der Dritten Generation Ram Katzir.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43515
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 134
EP  - 152
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Visi, Tamás
T1  - Halakha and Microhistory
BT  - the Shifra-Affair in Brno, 1452
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Shifra was a Jewish businesswoman in Moravia in the fifteenth-century. In 1452 due to financial fraud she was arrested in Brno. Her life was saved by some members of the local Jewish community, who renounced their financial claims against their Christian neighbours in the exchange of Shifra’s life. However, one member of the community consented to the agreement only on condition that the other members would pay his losses. The case was extensively discussed in the correspondence of contemporary rabbis, among them Israel Bruna and Israel Isserlein. Their letters about the Shifra-affair reveal some important characteristics of the rabbinic authority in the late medieval Ashkenaz.
N2  - Schifra war eine jüdische Geschäftsfrau in Mähren im 15. Jahrhundert. Im Jahr 1452 wurde sie wegen Steuerhinterziehung in Brno inhaftiert. Ihr Leben wurde von einigen Mitgliedern der lokalen jüdischen Gemeinde gerettet, die im Gegenzug zu Schifras Leben auf ihre finanziellen Ansprüche gegenüber ihren christlichen Nachbarn verzichteten. Ein Mitglied der Gemeinde willigte der Abmachung nur unter der Bedingung ein, dass die anderen Mitglieder im Gegenzug dazu seine finanziellen Einbußen begleichen werden. Dieser Fall wurde sehr intensiv in den Korrespondenzen zeitgenösssischer Rabbiner, unter ihnen Israel Bruna und Israel Isserlein, diskutiert. Ihre Briefe über die Schifra-Affäre lassen einige wichtige Charakteristika rabbinischer Autoritäten im spätmittelalterlichen Aschkenaz erkennen.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43454
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 20
EP  - 49
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Salner, Peter
T1  - The Holocaust and the Jewish Identity in Slovakia
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - This study deals with the impacts of the Holocaust on the identity of the Jewish community in Slovakia. The author is interested in the question (whether and) in which form God remained among the survivors after Auschwitz. The available ethnological material has shown that suffering during the Holocaust often resulted into abandoning the religion, and particularly in Judaism. Many survivors broke up their contacts with Jewry. They often decided to join the communist party (either due to their conviction or opportunism.) Our research has indicated that for the majority of the Slovak Jews, God after the Holocaust is rather an abstract concept or non existing. However, he is definitely not the biblical God of the Tora and micvot, to which our ancestors used to pray.
N2  - In dieser Studie wird die Wirkung des Holocausts auf die Identität der jüdischen Gemeinschaft in der Slowakei thematisiert. Der Autor ist an der Frage interessiert, ob und falls ja in welcher Form der Glaube an die Existenz Gottes nach Auschwitz unter den Überlebenden fortbestand. Die verfügbaren ethnologischen Materialien haben gezeigt, dass das Leiden während des Holocausts oft das Ablegen der Religion, insbesondere der jüdischen, zur Folge hatte. Viele Überlebende brachen den Kontakt zum Judentum ab. Sie entschlossen sich oftmals, – entweder aus Überzeugung oder aus Opportunismus – der Kommunistischen Partei beizutreten. Die hier vorgestellte Forschungsarbeit weist darauf hin, dass für die Mehrheit der slowakischen Juden Gott nach dem Holocaust entweder ein abstraktes Konzept ist oder Gott nicht existiert. So ist er definitiv nicht der biblische Gott der Torah und der Mizwot, zu dem unsere Vorfahren gebetet haben.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43509
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 117
EP  - 133
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Radosav, Maria
T1  - The Hebrew Print and the Jewish Society in North Transylvania in the 20th century
BT  - the Hebrew Printing House from Seini, Satu Mare County
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The article is a study research that attempts to reconstitute one facet of the Jewish cultural history, represented by the Jewish typographical activity in a geographic and historic context, i.e. North Transylvania at the end of the 19th and the beginning of the 20th centuries. The core of the study is represented by a detailed research of the typographical activity of Jacov Wieder’s printing house that he had set up in 1897 at Seini, a small locality in the county of Satu Mare. Wieder’s printing house, where some 150 Hebrew book titles were printed, was activated alongside with some other 20 Hebrew printing houses of the same county until 1944. The Hebrew books printed at Seini are thoroughly examined from the point of view of their subject and authors. The high technical quality of the print of Wieder’s printing house and not less the prestige of the authors contributed to its fame and reputation. The books were distributed throughout the world and reached the Jewish communities from countries in the immediate proximity Eastern, Central and Western Europe and even North America and the Land of Israel.
N2  - Der Artikel ist eine Forschungsarbeit, die eine Facette der jüdischen Kulturgeschichte beleuchtet, welche durch die jüdisch-typographische Aktivität in ihrem geographischen und historischen Kontext repräsentiert wird. In diesem Fall bezieht es sich auf den Norden Transsylvaniens an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Der Kern dieser Studie ist eine Detailuntersuchung, die sich der typographischen Aktivität des Verlags von Jacov Wieder widmet. Wieder gründete den Verlag 1897 in Seini, einer kleinen Ortschaft in der Region Satu Mare. Der Wieder Verlag, in dem an die 150 hebräische Titel gedruckt wurden, bestand neben circa 20 anderen hebräischen Verlagshäusern im selben Bezirk bis 1944. Die hebräischen Bücher, die in Seini gedruckt wurden, werden in Bezug auf ihre Inhalte und die Autoren sorgfältig untersucht. Die hohe technische Qualität der Druckerzeugnisse des Wieder Verlags und nicht zuletzt das Prestige der Autoren trugen zu seinem Ruhm und seiner Reputation bei. Die Bücher wurden in der ganzen Welt verbreitet und erreichten jüdische Gemeinden in vielen Ländern Ost(mittel)europas, Westeuropas und sogar Nordamerika und in Eretz Israel.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43486
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 73
EP  - 91
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Keidosiute, Elena
T1  - Missionary activity of Mariae Vitae Congregation
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The Mariae Vitae Congregation was the first and possibly the most important missionary institution in Poland-Lithuania in the eighteenth and nineteenth centuries. According to the Rule of Mariae Vitae Congregation, it had to deal with religious and lay education of converted girls (mainly Jewish) and provide them with practical skills of work so they could establish in Catholic society. The innovatory social program of Mariae Vitae Congregation including education and financial help answered to possible problems of neophytes in Poland and Lithuania of that time.
N2  - Die Maria Vitae Ordensgemeinschaft war die erste und vermutlich wichtigste Missionsinstitution im polnisch-litauischen Gebiet des 18. und 19. Jahrhunderts. Gemäß ihrer Regeln war die Mariae Vitae Ordensgemeinschaft in der religiösen und Laienbildung von (vor allem jüdischen) konvertierten Mädchen tätig. Sie ließ ihnen praktische Arbeitsfähigkeiten angedeihen, damit sie sich in der katholischen Gesellschaft etablieren konnten. Das neuerungsträchtige Sozialprogramm der Mariae Vitae Ordensgemeinschaft, das finanzielle und Bildungshilfe miteinschloß, gab Antworten auf mögliche Probleme von für jüngst Konvertierte in Polen und Litauen dieser Zeit.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43478
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 57
EP  - 72
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Costachie, Silviu
T1  - The age of the Jewish population in Romania
BT  - first archaeological testimonies
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The issue of determining the time, when the Judaic communities have settled on Romanian land, is one of the most interesting and most delicate details that can be mentioned when talking about this ethnic group. The presence of the first Jewish communities in ancient times on this land was a “taboo” subject during many historical periods until 1989, but even after this year, studies oriented in this direction were more than sketchy. The article does not only bring a surplus of information in this domain, but manages to concentrate – almost didactically – the information and the archaeological proofs known and reknown to the present time. There are depicted material evidences as well as linguistic ones, toponymical and even religious. Also, the author tries to draw a parallel between some layouts of the Dacian state and Dacia Felix, conquered by the Romans, and the presence of some Judaic communities, not very numerous, made out of Judaic population who came together with the Roman conqueror.
N2  - Den Zeitraum zu bestimmen, in dem sich jüdische Gemeinschaften im rumänischen Gebiet niedergelassen haben, ist eine der interessantesten und schwierigsten Detailfragen, die angeschnitten werden können, wenn man über diese ethnische Gruppe spricht. Die Präsenz erster jüdischer Gemeinschaften in dieser Gegend in der Antike war in vielen historischen Phasen bis 1989 ein „Tabu”, aber auch nach 1989 blieben Untersuchungen zu dieser Frage mehr als skizzenhaft. Der Artikel leistet nicht nur einen informativen Mehrwert in diesem Forschungsfeld, sondern konzentriert – fast didaktisch – Informationen und archäologische Belege, die heute (wieder) bekannt sind. Er enthält sowohl anschauliche materielle, als auch linguistische, toponymische und sogar religiöse Belege. Der Autor ist weiterhin darum bemüht, eine Parallele zwischen einigen Anlagen des Dakerreiches sowie Dacia Felix aufzuzeigen, die von den Römern erobert wurden. Zudem wird auf die Präsenz einiger jüdischer Gemeinschaften hingewiesen, die nicht sehr zahlreich waren und die aus einer jüdischen Bevölkerung bestanden, die sich im Zuge der römischen Eroberung angesiedelt hatte.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43435
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 11
EP  - 19
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Denz, Rebekka
A1  - Jurewicz, Grażyna
T1  - Geographical turn
BT  - editorial
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2010
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-43546
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 16
SP  - 3
EP  - 8
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Solomon, Francisca
T1  - Zwischen Lebenswelt und literarischer Raumkonstruktion
BT  - Das galizische Schtetl bei Nathan Samuely und Karl Emil Franzos
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Der Beitrag widmet sich dem Genre der „galizischen“ Ghettogeschichte und bezieht sich auf Nathan Samuelys zweibändige Cultur-Bilder aus dem jüdischen Leben in Galizien (1885 und 1892) und auf Karl Emil Franzos’ Novellenzyklus Die Juden von Barnow (1877) sowie stellenweise auf ausgewählte Texte aus Franzos’ Band Aus Halb-Asien. Culturbilder aus Galizien, der Bukowina, Südrußland und Rumänien (1876). Durchgeführt wird eine punktuelle Analyse der literarischen Typologie und der Handlungsräume in den genannten Texten, wobei die Ghettogeschichten in ihrer Gesamtheit als ein komplexes soziokulturelles Konstrukt einer Mikrogesellschaft problematisiert werden.
N2  - The article focuses on the genre of „Galician” ghetto story. It refers to Nathan Samuely’s two volumes of Cultur-Bilder aus dem jüdischen Leben in Galizien (1885 and 1892) and Karl Emil Franzos’ novel cycle Die Juden von Barnow (1877) as well as to selected texts from his Aus Halb-Asien. Culturbilder aus Galizien, der Bukowina, Südrußland und Rumänien (1876). The aim of this study is to perform a selective analysis of the literary typology and the spheres of action in the previously mentioned texts. The ghetto stories are to be analyzed in their entirety as a complex socio-cultural construct of a microsociety.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53280
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 143
EP  - 156
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Lewy, Mordechay
T1  - Corporeality in Jewish Thought and Art
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The essay compares the dichotomous concepts of corporeality and spirituality in Judaism and Christianity. Through the ages, deviations from normative principles of beliefs could be discerned in both religions. These can be attributed either to the somewhat confrontational interaction between Jews and Christians in the Medieval urban environment or to the impact of Hellenic civilization on both monotheistic religions. Out of this dynamic impact emerged Christian art with a predilection to expressed corporeality, whereas Jewish religiosity found its artistic expression in a spiritual noniconographical mode. A genuine Jewish art and iconography could develop only after a certain degree of assimilation and secularization. Marc Chagall was the first protagonist of a mature expression of Jewish iconography.
N2  - Im Essay werden Körperlichkeit und Spiritualität als dichotomes Begriffspaar im Judentum (und Islam) gegenüber dem Christentum verglichen. Im Geschichtsverlauf wurden bei beiden Religionen Abweichungen von den sogenannten normativen Glaubenssätzen festgestellt. Diese können sowohl auf gegenseitige Beeinflussung (Anpassung durch Konfrontation im Mittelalter zwischen Judentum und Christentum) wie auch auf externe Akkulturationsprozesse (Hellenisierungsprozess im antiken Judentum) zurückgeführt werden. Es entsteht ein dynamisches Wechselspiel, wobei in der christlichen Kunst eine allmähliche Verkörperlichung stattfindet, während sich die jüdische Religiosität und der Kunstausdruck auf eine Vergeistigung festlegen. Eine eigenständige jüdische Kunstsprache und Ikonographie konnte allerdings erst nach einem gewissen Assimilationsgrad und Säkularisierungsprozess entstehen. Bei Marc Chagall hatte sie ihre erste Reife erreicht.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53319
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 209
EP  - 223
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Grözinger, Karl E.
T1  - Manfred Voigts zum fünfundsechzigsten Geburtstag
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53326
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 225
EP  - 227
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Wagner, Birgitt
T1  - Jüdische Gesellschaft im Mittelpunkt
BT  - ‚Ghetto‘ und ‚Judenrat‘ als Themen der frühen englischsprachigen Holocaustforschung
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Dieser Text geht der Frage nach, wie die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit den nationalsozialistischen Ghettos in der Zeit von 1945 bis 1960 im englischen Sprachraum betrieben wurde. Werke, die jüdisches Erleben und Handeln mitsamt der gesellschaftlichen Organisation in den Mittelpunkt rücken, sind in diesem Zeitraum deutlich stärker vertreten, als dies nach einer Lektüre der Sekundärliteratur zu erwarten wäre. Ein wissenschaftlicher Ansatz, der die Juden nicht nur als namenlose Masse von Opfern wahrnimmt, tritt also durchaus schon früh auf. Ebenso wird die Politik der jüdischen Führungsschichten, der so genannten ‚Judenräte‘, deutlich differenzierter verhandelt als vermutet; neben vernichtenden Urteilen finden sich Kontextualisierungen, die ihr Agieren aus verschiedenen Blickwinkeln beleuchten und einordnen. Auch wenn diese Forschungsanliegen zunächst nur bedingt rezipiert wurden und vor allem universitär marginal blieben, lassen sich doch von dieser Seite Traditionslinien besonders in die entstehende israelische Holocaustforschung beobachten.
N2  - This paper investigates early academic interpretations of the National Socialist ghettos during the immediate post-war era and the 1950s. There are far more works with a focus on Jewish life and agency, and on the social fabric’s structure, than were to be expected after reading the secondary literature on that period. An academic approach that takes the Jews as acting subjects and does not present them as a nameless mass of victims has thus been present quite early. Also, there were quite differentiated statements on the Jewish leadership’s policy. We find devastating indictments, but then we also read texts that put the actions of the so-called ‘Judenräte’ into context, from various angles and with differing perspectives. Even if these research activities were met with little acceptance at first, being especially marginalized on a university level, we can observe their tradition in the emerging discipline of Holocaust Studies, particularly in Israel.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53246
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 53
EP  - 70
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Kinzel, Tanja
T1  - Ein Museum für das Ghetto Litzmannstadt
BT  - Idee und Scheitern eines zeitgenössischen Museumsprojektes im Spannungsfeld verschiedener Interessen
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Bei den nationalsozialistischen Ghettos handelte es nicht nur um Orte der Verfolgung, sondern auch um Lebenswelten, die von den Bewohner/innen selbst mitgestaltet wurden – auch wenn die Handlungsspielräume durch die Rahmenbedingungen stark eingeschränkt waren. Im Artikel werden die Pläne für ein Museum im Ghetto Litzmannstadt diskutiert, das neben einer wirtschaftlichen und statistischen Ausstellung über die Produktionsleistungen der Ghettobetriebe auch einen kulturell-religiösen Bereich über das osteuropäische Judentum umfassen sollte. Die Idee für das Museum entstand in der deutschen Ghettoverwaltung, diese richtete für die Ausgestaltung der Räume über das Judentum eine Wissenschaftliche Abteilung innerhalb des Ghettos ein. Die Position der Wissenschaftlichen Abteilung, deren Arbeit in Sammlungs- und künstlerischen Aktivitäten bestand, war im Ghetto allerdings umstritten, da die propagandistische Vereinnahmung der ausgeführten Arbeiten durch die deutsche Ghettoverwaltung befürchtet wurde. Aber auch außerhalb des Ghettos stieß die Idee auf Ablehnung durch das Propagandaministerium. Im Artikel werden die sich überschneidenden aber teilweise auch widersprüchlichen Interessen und Motivationen der verschiedenen Protagonisten/innen dargestellt.
N2  - Ghettos in national-socialist Germany were not only spaces of persecution. They marked environments which were also created by their inhabitants, however limited their conditions and freedom of action were. This paper discusses plans for a museum in the Ghetto of Litzmanstadt. Beyond economic and statistic exhibitions on productive outputs of the Ghetto industry, a cultural-religious area on eastern Judaism was projected. The German administration of the Ghetto developed the idea for this museum and implemented a research department for the composition of the Judaism area. However, this department, responsible for the collection of exhibits and artistic activities, was subject to controversy. Some inhabitants suspected the propagandistic exploitation of the results by the Ghetto administration. Moreover, outside the Ghetto, the Ministry of Propaganda rejected the ideas. The paper examines interests and motivations of different protagonists, sometimes overlapping, sometimes divergent.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53271
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 119
EP  - 141
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Baraldi, Luca
T1  - Immobile Tremor
BT  - The Immobility of the Ghetto and the Human Vitality
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - The threshold between the XVth and the XVIth Century represents a historical period during which, both for Christians and for Jews, the geopolitical sceneries and the interior horizons radically change. The modified reality provokes new forms of expectation and the need of new historical interpretations. Ferrara, within this scenery, can be considered, as other Italian cases, as a paradigmatic example, a narrow space where phenomena of spiritual and cultural Jewish rebirth can take shape. The permeability between Christian artistic and cultural world and Jewish intellectual production determines a prosperous context, further strengthened by the introduction of Jewish typography and by a growing claim and restoration of social elective dignity among the Jews of the Este Duchy. After the transfer of the capital city from Ferrara to Modena, the indirect effects of this intellectual resurgence are deeply transformed on a social level, and allows us to catch the persistence of important forms of communication between Christians and Jews in everyday life. The introduction of the Inquisition provides us, through the production of the judicial archive, with the most important instrument to understand social dynamics, which allows us to comprehend a new potential interpretation key for the reality of the ghetto and the choice of its erection. The urban division is nothing else but a new attempt to separate the invisible spaces of the thought. The effective efficacy of the physical separation shows several weak points, which persist during the entire life of the ghetto, since 1638 until 1789.
N2  - Die Schwelle zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert stellt eine historische Periode dar, in der sich die geopolitische Landschaft und das innere Blickfeld sowohl für Christen als auch für Juden radikal änderten. Die veränderten Gegebenheiten lösten andere Erwartungen und das Bedürfnis nach neuen historischen Interpretationen aus. In diesem Kontext kann Ferrara, wie auch andere italienische Städte, als ein paradigmatisches Beispiel angesehen werden, als ein begrenzter Raum, in dem das spirituelle und kulturelle Wiederaufleben innerhalb der jüdischen Gesellschaft Gestalt annehmen konnte. Die Durchlässigkeit zwischen der künstlerischen und kulturellen christlichen Welt und jüdisch-intellektuellen Erzeugnissen bedingte ein gedeihendes Umfeld, das zudem durch die Einführung einer jüdischen Typographie und durch wachsende Ansprüche der Juden im Herzogtum der Este bestärkt wurde. Die indirekten Einflüsse auf dieses intellektuelle Wiederaufleben wirkten sich nach der Verlegung der Hauptstadt von Ferrara nach Modena tiefgreifend auf einer sozialen Ebene aus. Sie erlauben uns, das Fortdauern wichtiger Kommunikationsmuster zwischen Christen und Juden im Alltag zu erfassen. Das Einsetzen der Inquisition bietet uns mittels juristischer Archive die wichtigsten Instrumente, um soziale Dynamiken zu verstehen. Diese erlauben uns, neue denkbare Interpretationen als Schlüssel für die Gegebenheiten im Ghetto und für die Gründe seiner Errichtung in Betracht zu ziehen. Die städtische Trennungslinie ist nichts anderes als ein weiterer Versuch, die unsichtbaren Räume der Gedankenwelten voneinander abzugrenzen. Die nachhaltige Wirksamkeit der räumlichen Trennung weist einige Schwachpunkte auf, die während der gesamten Existenzphase des Ghettos von 1638 bis 1789 bestehen blieben.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53255
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 71
EP  - 95
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Dordanas, Stratos N.
A1  - Kalogrias, Vaios
T1  - Die jüdische Gemeinde von Thessaloniki während der deutschen Besatzungszeit 1941-1944
BT  - Zwischengemeindliche Beziehungen, Ghettoisierung und Deportation
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Die Beziehungen zwischen Juden und Christen in Thessaloniki waren nicht immer konfliktfrei; in der Zwischenkriegszeit herrschten gegenseitiges Misstrauen und Spannungen, die religiös, kulturell und wirtschaftlich motiviert waren. Vor allem der wirtschaftliche Antagonismus zwischen Juden und kleinasiatischen Flüchtlingen nährte den Antisemitismus kleiner extremnationalistischer Gruppen wie der „Nationalen Union Griechenlands“ (EEE), die ihre Feindschaft gegen den „jüdischen Bolschewismus“ offen demonstrierten und deren Aktivitäten vom Staat toleriert wurden. Obwohl sich die Lage seit Mitte der dreißiger Jahre entspannte, waren die alten Ressentiments nicht aus der Welt geschaffen. Nach dem Einmarsch der Wehrmacht in Griechenland im April 1941 war die jüdische Gemeinde den repressiven Maßnahmen der deutschen Besatzungsmacht unterworfen. Die systematische nationalsozialistische Propaganda, gestützt auf die zensierte griechische Presse und örtliche ideologische Kollaborateure, zielte auf die Reaktivierung der alten Gegensätze, um die griechischen Juden zu isolieren. Die Beziehungen zwischen der jüdischen und der christlichen Bevölkerung wurden somit erneut auf die Probe gestellt. Die Errichtung von Ghettobezirken um das Zentrum der Stadt im Frühjahr 1943 bedeutete die Trennung der Juden von der übrigen Bevölkerung. Die Ghettoisierung schuf zwischen ihnen und den Christen eine „Mauer“, die kulturelle und wirtschaftliche Auswirkungen auf das Leben aller Bewohner hatte und letztlich ihre jahrhundertealte Symbiose beendete. In der Alltagspraxis offenbarte sich zugleich, dass diese „Mauer“ nicht ganz unüberwindlich war und neue Formen des Zusammenlebens prägte.
N2  - The relations between Jews and Christians in Salonica were not always excellent; in the interwar period the religious, cultural and economic conflicts made the symbiosis difficult. Because of the economic antagonism between Jews and Greek refugees from Asia Minor the influence of small nationalist groups as the „National Union of Greece“ (EEE) grew. The Greek state tolerated the actions of such groups; probably it considered them as national-minded. At the end of the thirties the situation became better, but the old resentiments did not disappear. After the military occupation of Greece, April 1941, the Jewish community suffered under the repressive measures of the German administration. The nationalsocialist propaganda, with the help of the Greek censored press and local ideological collaborators, wanted to reactive the old differences and to isolate the Jews. This policy affected the relations between Jews and Christians as well. The creation of a Getto in the centre of the city 1943 caused the separation of the Jewish population. The Getto established a „wall“ between Jews and Christians, which had cultural and economic consequences for the life of all the inhabitants and destroyed the uneasy symbiosis of the past years. But also in everyday life the „wall“ formed new ways of living together.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53263
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 97
EP  - 118
ER  - 
TY  - JOUR
A1  - Albeck-Gidron, Rachel
T1  - The Holocaust as a Changing Presence in Yoel Hoffmann’s Texts
JF  - PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung für Jüdische Studien e.V.
N2  - Yoel Hoffmann is an Israeli writer born in 1937 in Brasov (Kronstadt), Romania. Brought up in a German-speaking family, already in his first book, Sefer Yosef (1989), he conveys the voice of German-speaking immigrants in Israel (the “Katschen” story, 1986) and that of the East European Jewish community in Berlin in the late 1930s, on the verge of the Second World War. His works are crammed with characters of Jews from Germany gripped by the memory of the language they abandoned following their emigration to Palestine in the 1930s. The classic one is the character of Bernhard, in the eponymous work. The current article focuses on the representation and elaboration of Hoffmann’s unique creation, in a language influenced by his deep identification with Zen Buddhism on the one hand, and his attraction to the modernist, Western style of stream of consciousness on the other. In central sections of his works, Hoffman presents his entire literary corpus as a type of explicit, allusive, or secret Holocaust literature, and invites his readers and his critics to decode the allusions and expose the secret in this theme, a surprising statement in relation to Hoffmann’s work and its analysis so far. Hoffmann represents the Holocaust as a collective Israeli trauma for which his literary fiction creates a special catalogue of representative characters. In the creation of a catalogue, and particularly one that simultaneously classifies and individualizes, Hoffmann’s project resembles the monumental 1920s cataloguing project by the celebrated German photographer August Sander (Menschen des 20. Jahrhunderts). Hoffmann included photographs from this project in his works, and even chose some of them for the covers of his books. The article examines the implicit relationships between these two creative artists as conferring a meaning so far not considered in the research of the Holocaust theme in Yoel Hoffmann’s writings.
N2  - Yoel Hoffmann ist ein israelischer Autor, der 1937 in Brasov (Kronstadt), Rumänien geboren wurde. Er wuchs in einer deutschsprachigen Familie auf. Bereits in seinem ersten Buch Sefer Yosef (1989) verleiht er den deutschsprachigen Immigranten in Israel (die „Katschen”-Geschichte, 1986) und der osteuropäisch-jüdischen Gemeinschaft im Berlin der späten 1930er Jahre vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs eine Stimme. Sein Werk ist mit jüdischen Protagonisten aus Deutschland gespickt, die von der Erinnerung an die Sprache erfasst sind, von der sie sich seit ihrer Emigration nach Palästina in den 1930er Jahren zu lösen versuchen. Ein klassisches Beispiel hierfür ist die Figur des Bernhard in Hoffmanns gleichnamigem Werk. Der folgende Artikel fokussiert die Darstellungsweise und Ausarbeitung von Hoffmanns einzigartigem Werk, dessen Sprache einerseits durch seine tiefe Identifikation mit dem Zen Buddhismus und andererseits durch einen den Autor anziehenden, modernistischen westlichen Stil des Bewusstseinsstroms beeinflusst wurde. In zentralen Teilen seines Werkes stellt Hoffmann seinen gesamten literarischen Textkorpus als einen Typus der expliziten, anspielenden oder aber verborgenen Holocaust-Literatur dar. Er lädt seine Leserschaft und seine Kritiker dazu ein, seine Anspielungen zu dechiffrieren und das Geheimnis seiner Themen aufzudecken. Dies ist eine überraschende Aussage in Bezug auf Hoffmanns Werk und dessen bisherige Analyse. Der Autor stellt den Holocaust als ein kollektives israelisches Trauma dar, für das seine literarische Fiktion einen speziellen Katalog repräsentativer Charaktere erstellt hat. Bei der Erstellung dieses Katalogs, dies insbesondere da er zeitgleich klassifiziert und individualisiert, ähnelt Hoffmanns Projekt dem monumentalen Katalogisierungsprojekt der 1920er Jahre, das von dem gefeierten deutschen Fotografen August Sander (Menschen des 20. Jahrhunderts) durchgeführt wurde. Hoffmann bezieht Fotografien aus Sanders Projekt in sein Werk ein und verwendet sogar einige der Abbildungen für die Titelseite seiner Bücher. Der Artikel behandelt die implizite Beziehung zwischen diesen beiden kreativen Künstlern und lässt diesem Aspekt eine Bedeutung zuteil werden, die bislang in der Forschung über Holocaust Themen in Yoel Hoffmanns schriftstellerischem Werk keinen Niederschlag fand.
Y1  - 2011
U6  - http://nbn-resolving.de/urn/resolver.pl?urn:nbn:de:kobv:517-opus-53307
SN  - 1614-6492
SN  - 1862-7684
IS  - 17
SP  - 175
EP  - 207
ER  -