@article{Faber2010, author = {Faber, Eike}, title = {Armut als Ideal}, series = {Religi{\"o}ser Fundamentalismus in der r{\"o}mischen Kaiserzeit}, journal = {Religi{\"o}ser Fundamentalismus in der r{\"o}mischen Kaiserzeit}, publisher = {Steiner}, address = {Stuttgart}, isbn = {978-3-515-10023-6}, pages = {179 -- 196}, year = {2010}, language = {de} } @article{Holl2020, author = {Holl, Bernhard}, title = {Antij{\"u}dische Polemik unter falscher Flagge}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte}, volume = {72}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte}, number = {4}, publisher = {Brill}, address = {Leiden}, issn = {0044-3441}, doi = {10.1163/15700739-07204004}, pages = {412 -- 424}, year = {2020}, abstract = {For the longest time historians have treated the infamous Libelo de Sevilla (1480) as an authentic document of the heresy of "Judaizing" allegedly wide spread among the so-called marrano or converso population. However, a closer look however reveals that the pamphlet is much more likely to be the fabrication of Old Christian agitators aiming to discredit both converts from Judaism and their allies.}, language = {de} } @misc{Riemer2005, author = {Riemer, Nathanael}, title = {Die Beitr{\"a}ge der Zeitschrift „Der Rabbiner" (1742) des Christlichen Hebraisten Johann Christian Sch{\"o}ttgen (1687-1751)}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-15503}, year = {2005}, abstract = {Dieser Beitrag enth{\"a}lt eine Auflistung s{\"a}mtlicher Artikel der 1742 erschienenen Zeitschrift einschliesslich kurzer Inhaltsbeschreibungen.}, language = {de} } @misc{Riemer2007, author = {Riemer, Nathanael}, title = {Stories of the Ma'aseh Book (Maysebook) in the Scriptures of Christian Hebraists}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-15498}, year = {2007}, abstract = {This document contains a list of the Stories of the Ma'aseh Book (Maysebook) in the Scriptures of Christian Hebraists and exhibits an overview about the reception of the Yiddish literature in the world of letters.}, language = {en} } @misc{Gatzhammer1992, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Ein Auswanderungsgesuch aus Ingolstadt von 1825/26 : zur zeitgen{\"o}ssischen Bewertung von Auswanderung aus Bayern nach Lateinamerika}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29251}, year = {1992}, language = {de} } @article{Schlott2018, author = {Schlott, Ren{\´e}}, title = {Gipfeltreffen am Grab}, series = {Wege zum digitalen Papsttum : der Vatikan im Wandel medialer {\"O}ffentlichkeit (Schriftenreihe "Religion und Moderne" ; Band 16)}, journal = {Wege zum digitalen Papsttum : der Vatikan im Wandel medialer {\"O}ffentlichkeit (Schriftenreihe "Religion und Moderne" ; Band 16)}, publisher = {Campus-Verlag}, address = {Frankfurt, M. ; New York, NY}, isbn = {978-3-593-50962-4}, pages = {49 -- 68}, year = {2018}, language = {de} } @incollection{Hafner2020, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {The will of the masses}, series = {"Mit Gott auf unserer Seite". Religi{\"o}se Aufrufe zur Gewalt und ihre Gegenreaktionen}, booktitle = {"Mit Gott auf unserer Seite". Religi{\"o}se Aufrufe zur Gewalt und ihre Gegenreaktionen}, publisher = {Ergon}, address = {Baden-Baden}, isbn = {978-3-95650-664-2}, pages = {163 -- 204}, year = {2020}, abstract = {This article describes the way of Conrado Balweg from the Tingguian-tribe in the Cordillera mountains/Philippines, who was educated in Catholic seminaries, entered a missionary congregation, was ordained priest and joined the communist insurgency New People's Army. There he quickly attained the rank of a political officer and military commander. Balweg held teachings on Marxism in remote villages, he organized several ambushes on government troops and conducted people's courts against traitors. Over time he developed a special indigenous Maoism and broke away from the party-line and, which was the reason why he was killed by the NPA in 1999. In a contextualized biographical portrait we track the question: How did Maoist thought become part of Balweg's conviction? As a hypothesis we assumed, that Maoist thought was integrated in Catholic tenets (e.g. interpreting God's will as the will of the masses). After a close analysis of intellectual backgrounds and political events it turned out, that Maoist ideology superseded religious motives instead. This is crucial to understand if violence was justified in the name of God or in the name of the people.}, language = {en} } @article{Gatzhammer2018, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Kardinal Franz Ehrle SJ und die R{\"o}mische Frage}, series = {R{\"o}mische Quartalschrift f{\"u}r Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte}, volume = {112}, journal = {R{\"o}mische Quartalschrift f{\"u}r Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte}, number = {3-4}, publisher = {Herder}, address = {Rom ; Freiburg, Br. ; Wien}, issn = {0035-7812}, pages = {210 -- 229}, year = {2018}, abstract = {Cardinal Franz Ehrle SJ and the Roman Question. The author Stefan Gatzhammer examines the view of the Jesuit, scientific and cardinal Franz Ehrle (1845-1934) on the Roman Question as the open conflict between Italy and the Holy See that worsened after the outbreak of the First World War. As redactor of the "Stimmen der Zeit", Franz Ehrle took up the public debate in Munich from 1916, which was attentively registered in Italy. In particular, the author examines how far Ehrle, with his pragmatic and legally justified proposal for a minimal territorial solution, can be seen as an intellectual author of the State of the Vatican City newly established in 1929 by the Lateran Treaties.}, language = {de} } @book{Hafner2022, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Indigene Selbstbehauptung und katholischer {\"O}kokommunismus}, publisher = {Ergon}, address = {Baden-Baden}, isbn = {978-3-95650-969-8}, pages = {242}, year = {2022}, abstract = {Seit Jahrzehnten k{\"a}mpft die New People's Army in den Philippinen gegen Ausbeutung und Armut. In den 1980ern Jahren schlossen sich mehrere katholische Priester ihr an und pr{\"a}gten sie. Eine Fraktion, zu der Conrado Balweg (1944-99) geh{\"o}rte, betonte die Bewahrung der indigenen Kultur. Balweg war Mitglied des Tinguianvolkes, wurde Pater in einem katholischen Orden, stieg in der Guerilla zum Kommandeur auf, war der meistgesuchte „Terrorist" unter Marcos und initiierte die Errichtung einer Autonomieregion f{\"u}r die Bergv{\"o}lker. 1999 exekutierte ihn die kommunistische Partei. Das Buch wertet Zeitzeugenberichte, Korrespondenzen und Archive zu einer exemplarischen Biographie aus. Der Autor hat in den Philippinen gelebt und mehrere Interviewreisen dorthin unternommen.}, language = {de} } @misc{Gatzhammer1994, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Politisch-diplomatische Beziehungen zwischen Portugal und {\"O}sterreich im 18. Jahrhundert vor dem Hintergrund der Jesuitenfrage}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29230}, year = {1994}, language = {de} } @misc{Gatzhammer1999, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Vorschl{\"a}ge zur L{\"o}sung der «Quaestio Romana» in Bezug auf die p{\"a}pstliche Souver{\"a}nit{\"a}t von 1848 bis 1928}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29220}, year = {1999}, language = {de} } @misc{Gatzhammer1993, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Portugal}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29261}, year = {1993}, language = {de} } @misc{Gatzhammer1994, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Slovensk{\´y} mision{\´a}r v portugalskom v{\"a}zen{\´i} : Braz{\´i}lsky mision{\´a}r P. Jozef Keyling, SJ z Banskej Štiavnice}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29219}, year = {1994}, abstract = {Nasleduj{\´u}ci pr{\´i}spevok poslal časopisu Viera a život vedeck{\´y} pracovn{\´i}k katol{\´i}ckej teologickej fakulty na Regensburskej univerzite (Nemecko) p{\´a}n Stefan Gatzhammer, M. A., L{\´i}c. iur. can. Podkladom pre čl{\´a}nok bola rozpracovan{\´a} vedeck{\´a} št{\´u}dia, preto aj nemeck{\´a} p{\^o}vodina pr{\´i}spevku mala bohat{\´e} a d{\^o}kladn{\´e} pozn{\´a}mky. S l{\´a}skav{\´y}m s{\´u}hlasom autora sme pre potreby našich čitateľov pozn{\´a}mky zjednodušili. P{\^o}vodn{\´y} nemeck{\´y} titul čl{\´a}nku znie: „Die Ausweisung der Jesuiten aus Portugal 1759/60. Der Brasilienmissionar P. Josef Keyling SJ aus Schemnitz." Pr{\´i}spevok do slovenčiny preložila Zuzana Vaňov{\´a}.}, language = {mul} } @misc{Gatzhammer1989, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Die Schicksale des Oberpf{\"a}lzer Missionars P. Martin Schwarz SJ}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29249}, year = {1989}, language = {de} } @misc{Gatzhammer1993, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Antijesu{\´i}tismo europeu : rela{\c{c}}{\~o}es pol{\´i}tico-diplom{\´a}ticas e culturais entre a Baviera e Portugal (1750-1780)}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29271}, year = {1993}, language = {pt} } @phdthesis{BernaschinaSchuermann2019, author = {Bernaschina Sch{\"u}rmann, Vicente}, title = {{\´A}ngeles que cantan de continuo}, isbn = {978-3-86956-459-3}, issn = {2629-2548}, doi = {10.25932/publishup-42645}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-426450}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {387}, year = {2019}, abstract = {Objeto de esta investigaci{\´o}n es el auge y ca{\´i}da de una legitimaci{\´o}n teol{\´o}gica de la poes{\´i}a que tuvo lugar en el virreinato del Per{\´u} entre fines del siglo XVI y la segunda mitad del siglo XVII. Su punto c{\´u}lmine est{\´a} marcado por el surgimiento de una "Academia Ant{\´a}rtica" en las primeras d{\´e}cadas del siglo XVII, mientras que su fin, se aprecia a fines del mismo siglo, cuando eruditos de las {\´o}rdenes religiosas, especialmente Juan de Espinosa y Medrano en sus textos en defensa de la poes{\´i}a y las ciencias, negaron a la poes{\´i}a cualquier estatuto teol{\´o}gico, sirvi{\´e}ndose sin embargo de ella para escribir sus sermones y textos. A partir del auge y ca{\´i}da de esta legitimaci{\´o}n teol{\´o}gica en el virreinato del Per{\´u}, este estudio muestra la existencia de dos movimientos que forman un quiasmo entre una teologizaci{\´o}n de la poes{\´i}a y una poetizaci{\´o}n de la teolog{\´i}a, en cuyo centro velado se encuentra en disputa el saber te{\´o}rico y pr{\´a}ctico de la poes{\´i}a. Lo que est{\´a} en disputa en este sentido no es la poes{\´i}a, entendida como una cumbre de las bellas letras, sino la posesi{\´o}n leg{\´i}tima de un modo de lectura anal{\´o}gico y tipol{\´o}gico del orden del universo, fundado en las Sagradas Escrituras y en la historia de la salvaci{\´o}n, y un modo po{\´e}tico para doctrinar a todos los miembros de la sociedad virreinal en concordancia con aquel modo de lectura.}, language = {es} } @book{HafnerVoelkeningBecci2018, author = {Hafner, Johann Evangelist and V{\"o}lkening, Helga and Becci, Irene}, title = {Religi{\"o}se, spirituelle und weltanschauliche Gemeinschaften: Beschreibungen und Analysen}, series = {Glaube in Potsdam ; 1}, journal = {Glaube in Potsdam ; 1}, editor = {Hafner, Johann Evangelist and V{\"o}lkening, Helga and Becci, Irene}, publisher = {Ergon}, address = {W{\"u}rzburg}, isbn = {978-3-95650-471-6}, publisher = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {839}, year = {2018}, abstract = {In den Jahren 2015-2017 haben Wissenschaftler/ innen der Universit{\"a}ten Potsdam und Lausanne alle ermittelbaren religi{\"o}sen, spirituellen und weltan-schaulichen Gemeinschaften in Potsdam besucht und interviewt. Dabei wurde ein inklusiver Religionsbe-griff angewendet, der auch Gruppen und Netzwerke jenseits der sog. Weltreligionen umfasst wie Freimau-rer, Humanisten und Yoga-Studios. Der Band bietet eine lokale Religionsgeschichte, stellt 75 Gemein-schaften in Einzelportr{\"a}ts vor und analysiert sie vergleichend: Wie werden die Versammlungen bzw. Gottesdienste gestaltet? Welche Infrastrukturen (Ge-b{\"a}ude, {\"A}mter, Kreise) nutzen sie? Wie binden die Ge-meinschaften ihre Mitglieder auch in der Situation des Postsozialismus? Das Buch ist ein einzigartiges, umfassendes Nach-schlagewerk zur Religionssituation einer Großstadt und bietet dar{\"u}ber hinaus Reflexionen zur Einord-nung in die Potsdamer Stadtdynamik sowie in die {\"u}bergeordneten religi{\"o}sen Kontexte.}, language = {de} } @article{Gatzhammer2018, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Franz Ehrle als Kardinal (1922-1934)}, series = {Le cardinal Franz Ehrle (1845-1934) : J{\´e}suite, historien et pr{\´e}fet de la Biblioth{\`e}que Vaticane = Franz Kardinal Ehrle (1845-1934). Jesuit, historiker und pr{\"a}fekt der vatikanischen Bibliothek / Andreas Sohn; Jacques Verger (Hrsg.) (Collection de l'{\´E}cole fran{\c{c}}aise de Rome ; 551)}, journal = {Le cardinal Franz Ehrle (1845-1934) : J{\´e}suite, historien et pr{\´e}fet de la Biblioth{\`e}que Vaticane = Franz Kardinal Ehrle (1845-1934). Jesuit, historiker und pr{\"a}fekt der vatikanischen Bibliothek / Andreas Sohn; Jacques Verger (Hrsg.) (Collection de l'{\´E}cole fran{\c{c}}aise de Rome ; 551)}, publisher = {{\´E}cole fran{\c{c}}aise de Rome}, address = {Roma}, isbn = {978-2-7283-1328-0}, issn = {0223-5099}, pages = {149 -- 174}, year = {2018}, language = {de} } @misc{Gatzhammer2018, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Franz Ehrle als Kardinal (1922-1934)}, series = {Le cardinal Franz Ehrle (1845-1934) : J{\´e}suite, historien et pr{\´e}fet de la Biblioth{\`e}que Vaticane = Franz Kardinal Ehrle (1845-1934). Jesuit, historiker und pr{\"a}fekt der vatikanischen Bibliothek / Andreas Sohn; Jacques Verger (Hrsg.) (Collection de l'{\´E}cole fran{\c{c}}aise de Rome ; 551)}, journal = {Le cardinal Franz Ehrle (1845-1934) : J{\´e}suite, historien et pr{\´e}fet de la Biblioth{\`e}que Vaticane = Franz Kardinal Ehrle (1845-1934). Jesuit, historiker und pr{\"a}fekt der vatikanischen Bibliothek / Andreas Sohn; Jacques Verger (Hrsg.) (Collection de l'{\´E}cole fran{\c{c}}aise de Rome ; 551)}, issn = {1866-8380}, doi = {10.25932/publishup-42347}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-423472}, pages = {149 -- 174}, year = {2018}, language = {de} } @article{Hafner2023, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Vielleicht haben sie recht}, series = {Herder Korrespondez Spezial: Freiheit im Glauben}, journal = {Herder Korrespondez Spezial: Freiheit im Glauben}, publisher = {Herder}, address = {Freiburg}, issn = {0018-0645}, pages = {19 -- 21}, year = {2023}, language = {de} } @article{Krochmalnik2022, author = {Krochmalnik, Daniel}, title = {Am Anfang war...}, series = {Judentum (Themen im Religionsunterricht (Sekundarstufe 1+2))}, volume = {19}, journal = {Judentum (Themen im Religionsunterricht (Sekundarstufe 1+2))}, publisher = {Institut f{\"u}r Religionsp{\"a}dagogik der Erzdi{\"o}zese Freiburg}, address = {Freiburg}, isbn = {978-3-96003-198-7}, pages = {26 -- 31}, year = {2022}, language = {de} } @article{FriedbergHoppe2021, author = {Friedberg, A. and Hoppe, Juni}, title = {Deuteronomy 14.3-21}, series = {Journal for the study of the Old Testament : JSOT}, volume = {45}, journal = {Journal for the study of the Old Testament : JSOT}, number = {3}, publisher = {Sage Publ.}, address = {London}, issn = {0309-0892}, doi = {10.1177/0309089220950341}, pages = {422 -- 457}, year = {2021}, abstract = {The almost verbatim parallels of the dietary laws in Lev. 11 and Deut. 14 have baffled scholars for a long time. We reexamine the evidence, offer a novel approach to determining the direction of dependency, and point out the notable similarities the borrowing bears to Second Temple editorial and redactional practices, drawing on recent Qumran scholarship. We conclude that Deut. 14.3-21 may be one of the earliest specimens of Rewritten Scripture.}, language = {en} } @book{OPUS4-52006, title = {Kirchliche Zeitgeschichte}, series = {Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte ; 83}, journal = {Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte ; 83}, editor = {Brechenmacher, Thomas and Kleinehagenbrock, Frank and Lepp, Claudia and Oelke, Harry}, publisher = {Vandenhoeck \& Ruprecht}, address = {G{\"o}ttingen}, isbn = {978-3-525-56866-8}, pages = {350}, year = {2021}, abstract = {Ein fachwissensc haftlicher Diskurs {\"u}ber die Kirchliche Zeit­geschichte wurde zuletzt in den 1990er Jahren gef{\"u}hrt. Es erscheint daher an der Zeit, sich den seither aufdr{\"a}ngenden Fragen nach den zeitlichen, inhaltlichen und interdisziplin{\"a}ren Aspekten des Forschungsfeldes zu stellen und es angesichts ver{\"a}nderter Rahmenbedingungen neu zu vermessen. Gemeinsam werden aktuelle Fragestellungen in einem Kreis renommierter Experten und Expertinnen aus verschiedenen Disziplinen diskutiert. In den ersten vier Kapiteln werden Periodisierungsfragen, Forschungsgegenst{\"a}nde, Akteure und deren Intentionen sowie Quellenfragen behandelt. Die beiden letzten Kapitel befassen sich mit der Frage nach Chancen und Grenzen der Interdisziplinarit{\"a}t und beleuchten die Kirchliche Zeitgeschichte in europ{\"a}ischer und globaler Perspektive. Der Band entstand in einer bikonfessionellen Kooperation von Evangelischer Arbeitsgemeinschaft f{\"u}r Kirchliche Zeitgeschichte und Kommission f{\"u}r Zeitgeschichte.}, language = {de} } @misc{Janz2020, author = {Janz, Norbert}, title = {Rezension zu: Wißmann, Hinnerk: Religionsunterricht f{\"u}r alle? Zum Beitrag des Religionsverfassungsrechts f{\"u}r die pluralistische Gesellschaft. - T{\"u}bingen: Mohr Siebeck, 2019. - XV, 141 S. - ISBN 978-3-16-156654-7}, series = {Theologische Literaturzeitung}, volume = {145}, journal = {Theologische Literaturzeitung}, number = {11}, publisher = {Evangelische Verlagsanstalt}, address = {Leipzig}, issn = {0040-5671}, pages = {1131 -- 1133}, year = {2020}, language = {de} } @misc{Janz2020, author = {Janz, Norbert}, title = {Rezension zu: D{\"u}rig, Carolin Elisabeth: Die negative Religionsfreiheit und christlich gepr{\"a}gte Gehalte des Landesverfassungsrechts. - Baden-Baden: Nomos Verlag, 2018. - 363 S. - (Schriften zum Religionsrecht; 9). - ISBN: 978-3-8487-5138-9}, series = {Theologische Literaturzeitung}, volume = {145}, journal = {Theologische Literaturzeitung}, number = {3}, publisher = {Evangelische Verlagsanstalt}, address = {Leipzig}, issn = {0040-5671}, pages = {257 -- 258}, year = {2020}, language = {de} } @misc{Janz2020, author = {Janz, Norbert}, title = {Rezension zu: Munsonius, Hendrik: Kirche und Recht. - Stuttgart: Kohlhammer, 2019. - 177 S. - (Kompendien Praktische Theologie ; 2). - ISBN: 978-3-17-034090-9}, series = {Theologische Revue}, volume = {116}, journal = {Theologische Revue}, number = {9}, publisher = {Aschendorff Verlag}, address = {M{\"u}nster, Westf.}, issn = {2699-5433}, doi = {10.17879/thrv-2020-2963}, pages = {3}, year = {2020}, language = {de} } @article{Klettke2013, author = {Klettke, Cornelia}, title = {Marguerite de Valois}, series = {Bulletin de la Soci{\´e}t{\´e} de l'Histoire du Protestantisme Fran{\c{c}}ais}, volume = {160}, journal = {Bulletin de la Soci{\´e}t{\´e} de l'Histoire du Protestantisme Fran{\c{c}}ais}, number = {3}, publisher = {Droz}, address = {Gen{\`e}ve}, issn = {0037-9050}, pages = {613 -- 631}, year = {2013}, abstract = {Cette {\´e}tude est consacr{\´e}e au portrait de Marguerite de Valois, surnomm{\´e}e la Reine Margot. En essayant de reconstruire ce portrait, on rencontre la difficult{\´e} que Marguerite de Valois, comme personnage historique qui a eu une biographie r{\´e}elle, est devenue un personnage "fictionalis{\´e}" et litt{\´e}raire. Pour cela, il est indispensable que l'{\´e}tude du portrait litt{\´e}raire prenne pour point de d{\´e}part le recours aux faits historiques. Il est {\´e}vident que l'histoire ne nous pr{\´e}sente que l'image incompl{\`e}te d'un personnage historique et qu'il n'existe pas de biographie compl{\`e}te qui m{\´e}rite ce nom. Les blancs laissent suffisamment de place aux mythes qui finissent par se d{\´e}tacher si profond{\´e}ment de la r{\´e}alit{\´e} que le portrait historique s'en trouve d{\´e}form{\´e} et d{\´e}figur{\´e} en un dispositif d'affects n{\´e}gatifs. Il est de notre propos de rendre sa dignit{\´e} {\`a} Marguerite de Valois et de ne pas laisser une des femmes les plus remarquables du XVIe si{\`e}cle se d{\´e}grader en simulacre. Cette contribution, en restant au plus pr{\`e}s des sources historiques de l'{\´e}poque, rel{\`e}ve quelques faits positifs pour remodeler un portrait d'une femme sup{\´e}rieure avant la lettre qui avait les vis{\´e}es hautes dans tous les domaines. L'{\´e}tude se comprend en tant qu'appel {\`a} la red{\´e}couverte d'un personnage historique au portrait brouill{\´e} et enfoui.}, language = {fr} } @misc{Gatzhammer2017, author = {Gatzhammer, Stefan}, title = {Kardinal Franz Ehrle SJ und die R{\"o}mische Frage}, series = {Postprints der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe}, journal = {Postprints der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe}, number = {140}, issn = {1866-8380}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-413488}, pages = {210 -- 229}, year = {2017}, abstract = {Cardinal Franz Ehrle SJ and the Roman Question. The author Stefan Gatzhammer examines the view of the Jesuit, scientific and cardinal Franz Ehrle (1845-1934) on the Roman Question as the open conflict between Italy and the Holy See that worsened after the outbreak of the First World War. As redactor of the "Stimmen der Zeit", Franz Ehrle took up the public debate in Munich from 1916, which was attentively registered in Italy. In particular, the author examines how far Ehrle, with his pragmatic and legally justified proposal for a minimal territorial solution, can be seen as an intellectual author of the State of the Vatican City newly established in 1929 by the Lateran Treaties.}, language = {de} } @article{Schoeps2021, author = {Schoeps, Julius H.}, title = {Theodor Lessing, der „Prager Kreis" und sein weiteres Umfeld}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte}, volume = {73}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte}, number = {2}, publisher = {Brill}, address = {Leiden}, issn = {0044-3441}, doi = {10.1163/15700739-07302005}, pages = {121 -- 140}, year = {2021}, abstract = {Theodor Lessing was a German-Jewish philosopher, Zionist, Communist and member of the Prager Kreis. He wrote psychological studies of Judaism and influenced with his main philosophical works Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen (1919) and Europa und Asien (1918, and 1924) the German speaking scholars and contemporaries in Germany and elsewhere. He was killed by the Nazis in 1933 as one of the first victims of National Socialism.}, language = {de} } @incollection{Renner2020, author = {Renner, Kaspar}, title = {Sympathie, Antipathie und Empathie in Herders Rigaer Predigten}, series = {Herder on Empathy and Sympathy}, booktitle = {Herder on Empathy and Sympathy}, publisher = {Brill}, address = {Leiden}, isbn = {978-90044-2687-0}, doi = {10.1163/9789004426870_012}, pages = {258 -- 271}, year = {2020}, abstract = {In this chapter, the author argues that Herder's theory of sympathy is informed by his educational practices as a teacher and preacher in Riga (1764 to 1769). In his Riga sermons, Herder develops a model of sympathy that transforms classical rhetorics insofar as it describes the sermon as a mutual interaction between preacher and congregation, thus emphasizing the decisive role of the listening public. This model is informed not only by Herder's theological, but also by his anthropological and aesthetic reflections in the Riga constellation: Sermon and service are conceptualized as the ideal sphere of observing the 'modus operandi' of human feeling and cognition—and of cultivating it at the same time. Within the overarching framework of sympathy, the preacher has to develop specific techniques of "pathos" to activate the senses of his audience and particular ways of empathy to understand its feelings. Most explicitly, Herder develops this model of preaching in his farewell-sermon from Riga in 1769. At the same time, this sermon shows that homiletics are embedded within the specific social and cultural milieus that Herder encounters in German and Latvian congregations in Riga. Last but not least, his farewell-sermon is a medium to defend himself and his concept of preaching against antipathy-driven attacks from local Orthodox-Lutheran clergy.}, language = {de} } @misc{Rauschenbach2021, author = {Rauschenbach, Sina}, title = {Rezension zu: Forced conversion in Christianity, Judaism and Islam: coercion and faith in premodern Iberia and beyond / Hrsg.: Mercedes Garcia-Arenal ; Yonatan Glazer-Eytan - Leiden-Boston: Brill, 2020. - Pp. xiv + 418. - (Numen Book Series, 164.). - ISBN: 978-90-04-41681-9 ; ISSN: 0169-8834}, series = {The journal of ecclesiastical history}, volume = {72}, journal = {The journal of ecclesiastical history}, number = {2}, publisher = {Cambridge Univ. Press}, address = {London}, isbn = {978-90-04-41681-9}, issn = {0022-0469}, doi = {10.1017/S0022046920002778}, pages = {402 -- 404}, year = {2021}, language = {en} } @periodical{OPUS4-64302, title = {Gesellschaften und Kulturen des sephardischen Judentums}, volume = {1 \& 2}, editor = {Rauschenbach, Sina and Schapkow, Carsten and Hirsch, Jonathan}, publisher = {Ergon Verlag}, address = {Baden-Baden}, issn = {2940-4614}, year = {2023}, abstract = {Die Reihe "Gesellschaften und Kulturen des sephardischen Judentums I Sephardic Societies and Cultures", herausgegeben von Prof. Dr. Sina Rauschenbach, Prof. Dr. Carsten Schapkow und Dr. Jonathan Hirsch, ist die einzige wissenschaftliche Buchreihe in Deutschland mit einem explizit sephardischen Schwerpunkt. Sie beabsichtigt, durch wegweisende Manuskripte aus dem Bereich des iberisch-sephardischen Judentums und dessen westlicher Diaspora sowie des ost-sephardischen Judentums Nordafrikas und des Nahen Ostens das bestehende Forschungsdesiderat hinsichtlich des Zeitraums vom Mittelalter bis zur Gegenwart zu schließen. Die Reihe wendet sich an Forscher:innen und Studierende der J{\"u}dischen Studien, Judaistik und J{\"u}dischen Theologie, Israel und Middle Eastern Studies, Geschichte, Philosophie, Kulturwissenschaft, Literaturwissenschaft sowie benachbarter F{\"a}cher. Manuskripte sollten einem historisch-kulturwissenschaftlichen Ansatz folgen, zur Erforschung der globalen Geschichte des sephardischen Judentums in seiner ganzen Vielfalt beitragen und sich aktuellen Fragestellungen und Diskussionen widmen, die auch fach{\"u}bergreifend von Interesse sind. In der Reihe erscheinen Monographien, Sammelb{\"a}nde sowie herausragende Dissertationen und Habilitationsschriften in deutscher und englischer Sprache. Der Band „Minor Perspectives on Modernity beyond Europe", der von Yael Attia, Jonathan Hirsch und Kathleen Samson herausgegeben wird, er{\"o}ffnet die Reihe und stellt sephardische und andere Perspektiven religi{\"o}ser und kultureller Minorit{\"a}ten aus der ganzen Welt auf die Moderne dar. Mit „Die Conversos" von Dr. Bernhard Holl ist der zweite Band bereits erschienen. Der Autor befasst sich hierin mit den Massenkonversionen vom Judentum zum Christentum im Spanien des 15. Jahrhunderts und der Ablehnung und Diskriminierung der Konvertiten durch die christliche Mehrheit. Diese Studie zeichnet erstmals detailliert die wesentlichen Wurzeln und Inhalte der Theologie einer Gruppe von christlichen Geistlichen und Gelehrten nach, die sich dieser Mehrheit entgegenstellte und forderte, die ‚Bekehrten' ohne Wenn und Aber als vollwertige Christen anzusehen, und sich dabei auf Recht und Tradition der lateinischen Kirche beriefen.}, language = {de} } @article{Spiegel2020, author = {Spiegel, Thomas J.}, title = {Is religion natural?}, series = {International journal of philosophy and theology}, volume = {81}, journal = {International journal of philosophy and theology}, number = {4}, publisher = {Routledge, Taylor \& Francis Group}, address = {Abingdon}, issn = {2169-2327}, doi = {10.1080/21692327.2020.1749717}, pages = {351 -- 368}, year = {2020}, abstract = {In this article I argue that the kind of scientific naturalism that tends to underwrite projects of naturalizing religion operates with a tacit conception of nature which, upon closer inspection, turns out to be untenable. I first distinguish an uninteresting modest naturalism from the more ambitious and relevant scientific naturalism. Secondly I survey three different kinds of attempting to naturalize religion: naturalizing the social aspect of religion, naturalizing religious experience, and naturalizing reference to the transcendent. Thirdly I argue that these projects operate with a conception of nature which is insufficiently clear. I suggest three ways of charitably explicating that tacit conception of what is natural before arguing that neither of these three positions works. Lastly I offer an irenic proposal: we would do good in giving up the scientific naturalism that underlies projects of naturalizing religion in order to embrace Lynne Rudder Baker's recently proposed notion of near-naturalism which allows the naturalist to retain a 'science first' attitude while avoiding problematic, overly restrictive notions of what is natural.}, language = {en} } @book{OPUS4-64794, title = {J{\"u}dische religi{\"o}se Erziehung im Zeitalter der Emanzipation}, series = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge}, volume = {56}, journal = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge}, editor = {Salzer, Dorothea M.}, publisher = {De Gruyter Oldenbourg}, address = {Berlin}, isbn = {978-3-11-074305-0}, doi = {10.1515/9783110743050}, pages = {285}, year = {2021}, abstract = {Aufkl{\"a}rung und Emanzipation stellten das deutschsprachige Judentum vor die Aufgabe, ein modernes j{\"u}disches Selbstverst{\"a}ndnis zu entwickeln, das den neuen gesellschaftlichen Anforderungen entsprach. Dabei war das Gebiet der Erziehung einer jener Bereiche, in denen die j{\"u}dische Modernisierung zuerst zum Tragen kam. Durch die Neukonzeption des j{\"u}dischen Lernens, die stark von transkulturellen Diskursen gepr{\"a}gt war, entstanden neue p{\"a}dagogische Konzepte und neue Lehrb{\"u}cher. Als Erziehungsmittel trugen diese einen wichtigen Teil zum Sozialisierungsprozess des sich transformierenden Judentums bei und sind somit zentrale Quellen f{\"u}r die in jener Zeit stattfindende Aushandlung eines neuen j{\"u}dischen Selbstverst{\"a}ndnisses. Der Sammelband beleuchtet in {\"U}berblicksdarstellungen und Einzelstudien die vielf{\"a}ltigen Wechselbeziehungen zwischen p{\"a}dagogischen, religi{\"o}sen und gesellschaftlichen Entwicklungen dieser Zeit und konturiert damit die im Hintergrund der j{\"u}dischen Modernisierung stehenden Prozesse des Kulturtransfers genauer.}, language = {de} } @misc{Munk2024, type = {Master Thesis}, author = {Munk, Sarah Chaya}, title = {The Messianic Jewish Movement and its relation to Torah}, doi = {10.25932/publishup-63644}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-636441}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {110}, year = {2024}, abstract = {Die vorliegende Arbeit zur Messianisch J{\"u}dischen Bewegung und ihrer Beziehung zur Torah erforscht exemplarisch anhand von 10 Interviews mit ausgew{\"a}hlten Jeshua-gl{\"a}ubigen Juden in Leitungsfunktionen die verschiedenen Aspekte der Beziehung zur Torah. Dabei entsteht durch die Auswahl der Interviewpartner eine f{\"u}r die Bewegung als ganze typische Bandbreite von verschiedenen Positionen, die sich zwar in vielen Punkten {\"u}berlappen, doch vielfach grundverschieden sind und zum Teil einander widersprechen. Besonderes Augenmerk wird auf die theologisch begr{\"u}ndeten, divergenten und sich widersprechenden Positionen gelegt, mit dem Versuch, diese verst{\"a}ndlich zu machen. Nach einer kurzen Einf{\"u}hrung zur Messianisch J{\"u}dischen Bewegung werden Aspekte der Messianisch-J{\"u}dischen Doppelidentit{\"a}t beleuchtet und ihre Relevanz f{\"u}r die Beziehung zur Torah aufgezeigt. Diesem folgt ein {\"U}berblick {\"u}ber die Foren, in denen Jeshua-gl{\"a}ubige Juden {\"u}ber ihre Beziehung zur Torah diskutieren. Die umfangreiche Bibliographie am Ende der Arbeit erlaubt Einblick in einen lebhaften, noch l{\"a}ngst nicht abgeschlossenen Diskussionsprozess innerhalb der Bewegung. Eine knapp kommentierte Begriffsdifferenzierung dient als {\"U}bersicht {\"u}ber die wichtigsten Bedeutungen von Torah, die in der Messianisch J{\"u}dischen Bewegung Verwendung finden. Nach diesen Vorarbeiten wird die Feldstudie pr{\"a}sentiert. Eine Beschreibung des Forschungsfeldes und methodologische Reflexionen sind den Interviews vorangestellt. In den Interviews werden zun{\"a}chst die Assoziationen mit dem Begriff Torah erfasst und die begriffliche F{\"u}llung und Verwendung gekl{\"a}rt. Hier schon zeigen sich einige gravierende Unterschiede. Die theologischen Positionen und Verst{\"a}ndnisse von Torah werden mit dem biographischen Kontext und Hauptwirkungsfeld und mit Nennung der wichtigsten formenden Einfl{\"u}sse dargestellt. Festgehalten werden zun{\"a}chst die Punkte, in denen bei allen {\"U}bereinstimmung herrscht, denn sie dienen als gemeinsame Basis. Alle studieren die schriftliche Torah und erachten diese wie auch den {\"u}brigen Tanach und die Schriften des Neuen Testaments in der vorliegenden Form als g{\"o}ttlich inspiriert und autoritativ verbindlich. Alle haben f{\"u}r sich einen positiven Zugang zur Torah, entsprechend ihrer eigenen Begriffsdefinition, gefunden. F{\"u}r alle weist die schriftliche Torah und der Tanach auf Jeshua hin. Alle sind sich einig, dass Jeshua die Torah nicht außer Kraft gesetzt, sondern erf{\"u}llt hat. Und alle f{\"u}hlen als Jude in irgendeiner Weise eine Verantwortung gegen{\"u}ber der Torah. In Bezug auf das Halten von Geboten sagen alle, dass sich keiner dadurch den Weg in den Himmel erwerben kann. G-ttes Treue gegen{\"u}ber Seinen Verheißungen f{\"u}r Israel wird von allen bekr{\"a}ftigt, doch ob der neue Bund in Jeshua den alten Bund vom Berg Sinai abgel{\"o}st hat, oder ob er einfach zum bereits bestehenden Bund von Sinai hinzukommt, ob rituelle Gebote nach Jeshua's Tod und Auferstehung und der Zerst{\"o}rung des Tempels weiter gehalten werden sollen, ob die Gebote zur Absonderung von den Nationen weiter gehalten werden sollen, ob und unter welchen Bedingungen rabbinischer Halacha gefolgt werden soll und was die Einzelnen in ihren Familien und Gemeinden tun und lehren, dies wird Interview um Interview er{\"o}rtert. Es zeigt sich, wie verschiedene Leseweisen und Gewichtungen von Schl{\"u}sselschriftstellen die verschiedenen Positionen hervorbringen. So wie die Verschiedenartigkeit der Positionen in Beziehung zur Torah bereits ahnen l{\"a}sst, sind die Interview-Partner zur Frage nach einer Messianisch J{\"u}dischen Halacha geteilter Meinung. Doch auch hier wird der Begriff Halacha von den Repr{\"a}sentanten verschieden gef{\"u}llt. Zum Schluss der Feldstudie werden die Versuche, Messianisch J{\"u}dische Halacha zu produzieren und die Probleme und Kritikpunkte, die von anderen Interviewpartnern dagegen ge{\"a}ußert wurden erl{\"a}utert. Den Abschluss der Arbeit bilden ein theologischer Rahmen, der all die verschiedenen Positionen und Beziehungen zur Torah fassen kann und einige Ansatzpunkte f{\"u}r eine m{\"o}gliche Messianisch J{\"u}dische hermeneutische Theologie der Torah.}, language = {en} } @book{Dershowitz2021, author = {Dershowitz, Idan}, title = {The dismembered bible}, series = {Forschungen zum Alten Testament (FAT)}, volume = {143}, journal = {Forschungen zum Alten Testament (FAT)}, publisher = {Mohr Siebeck}, address = {T{\"u}bingen}, isbn = {978-3-16-159860-9}, doi = {10.1628/978-3-16-159861-6}, pages = {VIII, 180}, year = {2021}, abstract = {It is often presumed that biblical redaction was invariably done using conventional scribal methods, meaning that when editors sought to modify or compile existing texts, they would do so in the process of rewriting them upon new scrolls. There is, however, substantial evidence pointing to an alternative scenario: Various sections of the Hebrew Bible appear to have been created through a process of material redaction. In some cases, ancient editors simply appended new sheets to existing scrolls. Other times, they literally cut and pasted their sources, carving out patches of text from multiple manuscripts and then gluing them together like a collage. Idan Dershowitz shows how this surprising technique left behind telltale traces in the biblical text - especially when the editors made mistakes - allowing us to reconstruct their modus operandi. Material evidence from the ancient Near East and elsewhere further supports his hypothesis.}, language = {en} }