@phdthesis{Sperotto2022,
  author    = {Sperotto, Tommaso U. A.},
  title     = {Axel Honneth and the Movement of Recognition},
  series = {Deutsche Zeitschrift f{\"u}r Philosophie / Sonderb{\"a}nde ; 46},
  journal   = {Deutsche Zeitschrift f{\"u}r Philosophie / Sonderb{\"a}nde ; 46},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-077207-4},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {IX, 331},
  year      = {2022},
  language  = {en}
}
@article{HaagHoeppner2019,
  author    = {Haag, Johannes and Hoeppner, Till},
  title     = {Denken und Welt - Wege kritischer Metaphysik},
  series = {Deutsche Zeitschrift f{\"u}r Philosophie : Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung},
  volume    = {67},
  journal   = {Deutsche Zeitschrift f{\"u}r Philosophie : Zweimonatsschrift der internationalen philosophischen Forschung},
  number    = {1},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  issn      = {0012-1045},
  doi       = {10.1515/dzph-2019-0006},
  pages     = {76 -- 97},
  year      = {2019},
  abstract  = {Wird Metaphysik realistisch verstanden, so ist sie mit dem Anspruch verbunden, in objektiver Weise von der grundlegenden Beschaffenheit und Ordnung der Welt (oder Realit{\"a}t, Wirklichkeit etc.) zu handeln. Damit beansprucht sie die M{\"o}glichkeit von Objektivit{\"a}t, d. h. die M{\"o}glichkeit der Repr{\"a}sentation der grundlegenden Beschaffenheit und Ordnung einer Welt, die von uns und unserer Repr{\"a}sentation verschieden ist. Realistisch verstandene Metaphysik verf{\"a}hrt dogmatisch, wenn sie ihre eigene M{\"o}glichkeit einfach voraussetzt. Eine dogmatische Metaphysik ist unkritisch, weil sie ohne eine Untersuchung der Frage betrieben wird, wie eine objektive und ad{\"a}quate Repr{\"a}sentation der grundlegenden Beschaffenheit und Ordnung der Welt {\"u}berhaupt m{\"o}glich ist. Im Unterschied dazu nennen wir eine realistische Metaphysik in einem vorl{\"a}ufigen Sinne kritisch, sofern sie ihren Ausgang von einer Untersuchung dieser M{\"o}glichkeit nimmt und erst auf der Grundlage positiver Ergebnisse dieser Untersuchung einen - vor diesem Hintergrund nunmehr gerechtfertigten - Objektivit{\"a}tsanspruch erhebt.},
  language  = {de}
}
@article{vonKalckreuth2019,
  author    = {von Kalckreuth, Moritz Alexander},
  title     = {Wie viel Religionsphilosophie braucht es f{\"u}r eine Philosophie der Person?},
  series = {Neue Zeitschrift f{\"u}r Systematische Theologie und Religionsphilosophie},
  volume    = {61},
  journal   = {Neue Zeitschrift f{\"u}r Systematische Theologie und Religionsphilosophie},
  number    = {1},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  issn      = {0028-3517},
  doi       = {10.1515/nzsth-2019-0004},
  pages     = {67 -- 83},
  year      = {2019},
  abstract  = {Der vorliegende Beitrag er{\"o}rtert das Verh{\"a}ltnis einer Philo-sophie der Person zur Religionsphilosophie bzw. einer Philosophie religi{\"o}ser Ph{\"a}nomene. Dabei soll die These vertreten werden, dass der personale Lebenszusammenhang bestimmte Ph{\"a}nomene aufweist, die nur in einem religi{\"o}sen Kontext ad{\"a}quat verstanden werden k{\"o}nnen. Die Interpretation dieser Ph{\"a}nomene kann einen Zugang zu bestimmten Aspekten von Personalit{\"a}t erm{\"o}glichen, die von den meisten Persontheorien der Gegenwart kaum beachtet werden.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Knoppick2017,
  author    = {Knoppick, Henrike},
  title     = {Die Entwicklung und Vorhersage des Wohlbefindens von Schulkindern im Rahmen des {\"U}bergangs von der Grundschule in die weiterf{\"u}hrende Schule},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {2017},
  language  = {de}
}
@article{Wilkens2020,
  author    = {Wilkens, Martin},
  title     = {AS TIME GOES BY. Rythmizit{\"a}t Zyklizit{\"a}t - Kategorien zeitlicher Stukturierung},
  series = {Zyklizit{\"a}t \& Rhythmik: eine multidisziplin{\"a}re Vorlesungsreihe},
  journal   = {Zyklizit{\"a}t \& Rhythmik: eine multidisziplin{\"a}re Vorlesungsreihe},
  publisher = {trafo},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86464-169-5},
  pages     = {71 -- 84},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@misc{Ganghof2012,
  author    = {Ganghof, Steffen},
  title     = {Does public reason require super-majoritarian democracy?},
  series = {Politics, philosophy \& economics},
  volume    = {12},
  journal   = {Politics, philosophy \& economics},
  number    = {2},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-477860},
  pages     = {18},
  year      = {2012},
  abstract  = {The project of public-reason liberalism faces a basic problem: publicly justified principles are typically too abstract and vague to be directly applied to practical political disputes, whereas applicable specifications of these principles are not uniquely publicly justified. One solution could be a legislative procedure that selects one member from the eligible set of inconclusively justified proposals. Yet if liberal principles are too vague to select sufficiently specific legislative proposals, can they, nevertheless, select specific legislative procedures? Based on the work of Gerald Gaus, this article argues that the only candidate for a conclusively justified decision procedure is a majoritarian or otherwise 'neutral' democracy. If the justification of democracy requires an equality baseline in the design of political regimes and if justifications for departure from this baseline are subject to reasonable disagreement, a majoritarian design is justified by default. Gaus's own preference for super-majoritarian procedures is based on disputable specifications of justified liberal principles. These procedures can only be defended as a sectarian preference if the equality baseline is rejected, but then it is not clear how the set of justifiable political regimes can be restricted to full democracies.},
  language  = {en}
}
@phdthesis{Zuba2018,
  author    = {Zuba, Anna},
  title     = {The role of weight stigma and weight bias internalization in psychological functioning among school-aged children},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {146},
  year      = {2018},
  language  = {en}
}
@book{OPUS4-43025,
  title     = {Material und Begriff},
  series = {Argument / Sonderband ; Neue Folge, AS 322},
  journal   = {Argument / Sonderband ; Neue Folge, AS 322},
  editor    = {Voigt, Frank and Tzanakis Papadakis, Nicos and Loheit, Jan and Baehrens, Konstantin},
  publisher = {Argument},
  address   = {Hamburg},
  isbn      = {978-3-86754-322-4},
  pages     = {319},
  year      = {2019},
  language  = {de}
}
@phdthesis{John2019,
  author    = {John, Emanuel},
  title     = {Die Negativit{\"a}t des Sittlichen},
  series = {Praktische Philosophie ; 95},
  journal   = {Praktische Philosophie ; 95},
  publisher = {Alber},
  address   = {Freiburg},
  isbn      = {978-3-495-49059-4},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {339},
  year      = {2019},
  abstract  = {Hat f{\"u}r Personen eine ethische Auseinandersetzung mit ihrem Leiden an Problemen und Konflikten gegen{\"u}ber strategischen und technischen L{\"o}sungen eine Bedeutung? Diese Abhandlung zeigt, dass Ans{\"a}tze philosophischer Ethik, die von formalen Prinzipien, menschlichen Lebensformen oder sozialen Praktiken ausgehen, diese Frage unzureichend beantworten. Zu deren Beantwortung werden stattdessen ethische Subjektivit{\"a}t in der Klage {\"u}ber Leid, ethische {\"U}berlegungen als Negation von Leid und ethischer Dialog als {\"U}berwindung von Leid er{\"o}rtert.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Schroeer2018,
  author    = {Schr{\"o}er, Marie},
  title     = {Terrain de je},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {347},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}