@misc{HellmannRettweilerKrameretal.2007,
  author    = {Hellmann, Uwe and Rettweiler, Udo and Kramer, Annette and Zehe, Erwin and Jacob, Andreas and Hafner, Johann Evangelist and Tronicke, Jens and M{\"u}hle, Ralf-Udo and Klauss, Susanne and Dietrich, Larissa and Richter, Norbert and Schweigl, Kerstin},
  title     = {Portal = Ressource Wasser: Mehr als ein Elixier des Lebens},
  number    = {04-05/2007},
  organization    = {Universit{\"a}t Potsdam, Referat f{\"u}r Presse- und {\"O}ffentlichkeitsarbeit},
  issn      = {1618-6893},
  doi       = {10.25932/publishup-44005},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-440051},
  pages     = {43},
  year      = {2007},
  abstract  = {Aus dem Inhalt: - Ressource Wasser: Mehr als ein Elixier des Lebens - Dorniges hinter Glas - Die Profstars 2007 - Technik gegen unerw{\"u}nschte Mith{\"o}rer entwickelt},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2005,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {War der Prozess Jesu Lynchjustiz? Kritik an der Reduktion von Gewalt auf Mimesis Rene Girards "Violence and Religion"},
  isbn      = {3-451-02216-8},
  year      = {2005},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Individualisierung des Religi{\"o}sen? : die Pflege religi{\"o}ser Grammatik als Aufgabe missionarischer Kirche},
  isbn      = {3-451-02206-0},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2005,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Warum im Himmel nicht nur Seelen sind : die Funktion der Engel als Konkurrenzgruppe},
  year      = {2005},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2008,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Victime und Sacrifice : Girards Opfertheorie und ihre Anwendung auf Texte des Hinduismus, des Judentums und des Christentums},
  isbn      = {978-3-7930-9502-6},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Doppelmitgliedschaften},
  isbn      = {3-451-28256-9},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Engel},
  isbn      = {3-451-28256-9},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Sanftmut und Minimalsympathie als Vermittlungen zwischen dem Anderen und den Fremden},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6131},
  year      = {2004},
  subject      = {Theologie},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Weltes Metaphorik vom "Seind{\"u}rfen"},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6145},
  year      = {2004},
  subject      = {Theologie},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Individualisierbarkeit des Religi{\"o}sen?},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6151},
  year      = {2004},
  subject      = {Theologie},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Net Divide},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6163},
  year      = {2004},
  subject      = {Soziologie / Systemtheorie},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2003,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Mehr als bloß Bahala Na},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6175},
  year      = {2003},
  abstract  = {Theologie made in the Philippines f{\"a}llt in der europ{\"a}ischen Wahrnehmung durch alle Raster. F{\"u}r Befreiungstheologie schl{\"a}gt man bei lateinamerikanischen Theologen nach, f{\"u}r Religionsdialog bei indischen. Wohin hat sich die philippinische Theologie seit den Zeiten der „Theologie des Kampfes" entwickelt, als katholische Priester Vordenker der National People's Army waren? Im Folgenden soll die Wende hin zur „popular religiosity" nachgezeichnet werden. Nicht behandelt werden die kirchlichen Entwicklungen wie das einflussreiche Ereignis der Philippinischen Nationalsynode 1991 und die Ver{\"o}ffentlichung des Philippinischen Katechismus 1997.},
  subject      = {Philippinen},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2003,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Der Himmel ist nicht Gott},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6187},
  year      = {2003},
  abstract  = {Die Theologie des 20. Jahrhunderts hat die Gegenst{\"a}nde "Himmel, H{\"o}lle, Engel" kaum zum Thema gemacht, und wenn doch, dann meist mit der Absicht, sie als mythologisches Beiwerk zu kritisieren oder in anthropologische Kategorien zu {\"u}bersetzen. Das Eigenrecht einer Rede vom Himmel wurde bestritten, da dies allenfalls als analytische Bestimmung des Gottesbegriffes zu sehen sei und alle weiter gehenden Bestimmungen freie Spekulation seien. Hierf{\"u}r wurden auch pastorale Gr{\"u}nde geltend gemacht: Wenn die modernen Menschen schon Schwierigkeiten mit dem Glauben haben, solle man sie nicht mit Zweitrangigem {\"u}berfrachten. Und wenn man ihnen im technischen Zeitalter transzendente Gegenst{\"a}nde zumutet, dann h{\"o}chstens Gott. Es komme darauf an, die Beziehung des Menschen zu Gott zu entdecken und zu st{\"a}rken. Die Paradigmen f{\"u}r diese Beziehung waren meist zweipolig: Urvertrauen (Mutter-S{\"a}ugling), Dialog (Ich und Du) oder Begegnung (Personen). In j{\"u}ngerer Zeit wurden feinere Begriffssch{\"a}rfungen vor allem im protestantischen Bereich vorgenommen. Der Systematiker Michael Welker hat auf die Differenz von Himmel und Gott hingewiesen. Vor dem Hintergrund der Prozessphilosophie, in der die Entfaltung des Kosmos mit dem Selbstvollzug Gottes deckungsgleich gedacht wird, hat er die Notwendigkeit dieser Unterscheidung betont: "Gott ist nicht der Himmel. Wir k{\"o}nnen nicht der Verwechslung von Gott und Welt durch die Verwechslung von Gott und einem Teil der Welt wehren. [...] Der Himmel ist Gesch{\"o}pf und Teil der Welt. Dieser f{\"u}r uns relativ unbestimmte, unmanipulierbare Teil der Sch{\"o}pfung kann r{\"a}umlich und zeitlich bestimmt verstanden werden." Hinter Welkers Ausf{\"u}hrungen steht die im 20. Jahrhundert maßgebliche Thematisierung des Himmels, n{\"a}mlich \S 51 aus Karl Barths Kirchlicher Dogmatik. Barth bindet seine Reflexionen {\"u}ber den Himmel streng an die Offenbarung. Jede dar{\"u}ber hinaus gehende Spekulation {\"u}ber eine "selbst{\"a}ndige Ontologie des Himmels" f{\"u}hre von Gott weg hinein in die Willk{\"u}r m{\"o}glicher Welten. Aus dem biblischen Zeugnis heraus gelte es, "geordnete Rechenschaft" abzulegen. Dennoch d{\"u}rfe man nicht einer bequemen aufkl{\"a}rerischen Skepsis verfallen, die das Thema f{\"u}r theologisch irrelevant h{\"a}lt und dar{\"u}ber hinaus als unwissenschaftlich abtut; immerhin sei die Rede von Gott eng mit der Rede vom Himmel verkn{\"u}pft. Der vorliegende Beitrag will die Notwendigkeit einer eigenst{\"a}ndigen Kategorie „Himmel" herausstellen. Dies geschieht nicht aus einem nostalgischen Interesse, aussterbende Glaubensinhalte zu konservieren, sondern weil der Begriff einer niedrigen, nichtg{\"o}ttlichen Transzendenz systematisch notwendig ist. Zudem ben{\"o}tigt man ihn in der praktischen Theologie f{\"u}r eine differenzierte Wahrnehmung außerkirchlicher Religiosit{\"a}t, welche mit der De-Etablierung der Kirchen weiter zunehmen wird. Wie soll man mit vager Spiritualit{\"a}t vom {\"U}bersinnlichen, Himmlischen heute umgehen? Darf man sie mit Verweis auf dogmatische Hochgott-Begriffe glattweg ablehnen, darf man sie umgekehrt im Namen einer Universalreligion einfach akzeptieren? Wie kann man fremde Religiosit{\"a}t als Religiosit{\"a}t bejahen und sich dennoch davon kritisch absetzen? Die klare Unterscheidung von erster Transzendenz (Himmel) und zweiter Transzendenz (Gott) soll hierzu beitragen. Dabei wird der Akzent auf ersterer liegen, denn es ist theologisch unproblematisch, dass Gott das absolute Gegen{\"u}ber zur Welt darstellt; wo aber der Himmel dazwischen zu platzieren ist, bedarf einer eingehenden Begriffsbestimmung. Als erstes wird die Reinigung des Begriffs von nichtreligi{\"o}sen Konnotationen vorgenommen.},
  subject      = {Theologie},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2003,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Christentum als Moralverst{\"a}rker?},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-6197},
  year      = {2003},
  subject      = {Theologie},
  language  = {de}
}
@article{HafnerStruss2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist and Struß, Lukas},
  title     = {Eine kurze Geschichte der Welt(en)},
  series = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi ; Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten},
  journal   = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi ; Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Bade-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-799-1},
  pages     = {9 -- 37},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Apokalypse},
  series = {Ottmar Edenhofer - Festschrift zum 60. Geburtstag},
  journal   = {Ottmar Edenhofer - Festschrift zum 60. Geburtstag},
  publisher = {Mercator Research Institute on Global Commons and Climate Change},
  address   = {Berlin},
  pages     = {85 -- 89},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Ist Christus ein Engel?},
  series = {Schweizerische Kirchenzeitung},
  volume    = {189},
  journal   = {Schweizerische Kirchenzeitung},
  number    = {23},
  publisher = {Brunner Medien AG},
  address   = {Kriens},
  issn      = {1420-5041},
  pages     = {580 -- 581},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Freundliche Distanz},
  series = {Herder Korrespondenz : Monatshefte f{\"u}r Gesellschaft und Religion Theologie},
  volume    = {75},
  journal   = {Herder Korrespondenz : Monatshefte f{\"u}r Gesellschaft und Religion Theologie},
  number    = {11},
  publisher = {Herder},
  address   = {Freiburg i. Br.},
  issn      = {0018-0645},
  pages     = {47 -- 49},
  year      = {2021},
  abstract  = {Der Religionsunterricht steht vor großen Herausforderungen. Der schwindende Anteil konfessionell-gebundener Sch{\"u}ler wird den Umbau der Unterrichtslandschaft weiter vorantreiben. Das Fach "Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde" k{\"o}nnte zum Modell f{\"u}r eine neue Form des Religionsunterrichts werden.},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Was wusste Jesus?},
  series = {Pastor bonus : Theologie f{\"u}r die pastorale Praxis : Festschrift f{\"u}r Volker Spangenberg},
  journal   = {Pastor bonus : Theologie f{\"u}r die pastorale Praxis : Festschrift f{\"u}r Volker Spangenberg},
  publisher = {Oncken},
  address   = {Kassel},
  isbn      = {978-3-87939-090-8},
  pages     = {99 -- 118},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Blut},
  series = {Theologische Objekte : Gottes Bezug zur Wirklichkeit ; Festschrift f{\"u}r Thomas Ruster},
  journal   = {Theologische Objekte : Gottes Bezug zur Wirklichkeit ; Festschrift f{\"u}r Thomas Ruster},
  publisher = {Pustet},
  address   = {Regensburg},
  isbn      = {978-3-7917-3294-7},
  pages     = {65 -- 73},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2021,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Religion als Hypothese mehrerer Welten},
  series = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi: Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten},
  journal   = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi: Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Bade-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-799-1},
  pages     = {107 -- 141},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2008,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Gott als Kontingenznegation : sprachlogische und systemtheoretische Bedingungen negativer Theologie},
  isbn      = {978-3-451-02226-5},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2009,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Selbsterregung : organisierte Interaktion der di{\"o}zesanen Reformprozesse in Deutschland seit der W{\"u}rzburger Synode (1971-74)},
  isbn      = {978-3-374-02736-1},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2009,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Religi{\"o}se Verdoppelung von Welt : die Funktion der sakral-profan-Unterscheidung},
  isbn      = {978-3-17-020565-9},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2009,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Theologie und Religionswissenschaft : ein Vorschlag zur Integration jener in diese},
  isbn      = {978-3-402-12812-1},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2009,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Entschiedenheit : Gebet als Beitrag der Religion zur Frustrationsabsorption},
  isbn      = {978-3-7917-2215-3},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2008,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Die Engelssprache : ein Beitrag zur Kommunikationstheorie},
  isbn      = {978-3-8260-3850-1},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@book{ContamineHafnerRaravicini2010,
  author    = {Contamine, Philippe and Hafner, Johann Evangelist and Raravicini, Werner},
  title     = {Verleihung der Ehrendoktorw{\"u}rde an Prof. Dr. Philippe Contamine : Sonderveranstaltung 2010-07-14},
  publisher = {Univ.-Bibl.},
  address   = {Potsdam},
  year      = {2010},
  abstract  = {H{\"o}hepunkt der Festveranstaltung ist die Verleihung der Ehrendoktorw{\"u}rde an Prof. Dr. Philippe Contamine. Damit ehrt die Fakult{\"a}t das wissenschaftliche Lebenswerk des franz{\"o}sischen Historikers, der vor allem durch seine Forschungsarbeiten zur Milit{\"a}r- und Adelsgeschichte bekannt wurde. Contamine, der unter anderem als Professor an den Universit{\"a}ten von Nancy, Paris-Nanterre und Paris-Sorbonne lehrte, ist Mitglied der Ehrenlegion, der Royal Historical Society sowie der Soci{\´e}t{\´e} de l'histoire de France. Zur Verleihung der Ehrendoktorw{\"u}rde h{\"a}lt er einen Vortrag zum Thema "Von der Kriegs- zur Adels- und Staatsgeschichte".},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {H{\"a}resief{\"a}higkeit : die Aush{\"a}rtung des Fr{\"u}hchristentums, systemtheoretisch betrachtet},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2012,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Religionswissenschaftliche Kategorienbildung - am Beispiel "Engel"},
  isbn      = {978-3- 11-025892-9},
  year      = {2012},
  abstract  = {Was ist Religionswissenschaft? Die 29 Kapitel dieses Studienbuchs bieten einen praegnanten Einblick in zentrale Ansaetze, Methoden, Probleme und Themen gegenwaertiger religionswissenschaftlicher Forschung an Universitaeten im deutschsprachigen Raum. Es entsteht ein einmaliges und vielstimmiges Gesamtbild der gegenwaertigen Religionswissenschaft. Die Beitraege sind anschaulich geschrieben; ein Anhang bietet abschliessend Lesehilfen als Wegweiser durch die verschiedenen Beitraege.},
  language  = {de}
}
@article{LiwakMarxHafneretal.2012,
  author    = {Liwak, R{\"u}diger and Marx, Dalia and Hafner, Johann Evangelist and Heckmann, Marie-Luise and Heimann, Heinz-Dieter and Vorpahl, Daniel and Talabardon, Susanne and Heußig, Hans-Michael and Vorpahl, Jenny and Toelkes, Christian and Gatzhammer, Stefan and Knefelkamp, Ulrich},
  title     = {Pilgern : innere Disposition und praktischer Vollzug},
  series = {Judentum - Christentum - Islam},
  volume    = {10},
  journal   = {Judentum - Christentum - Islam},
  editor    = {Hafner, Johann Evangelist and Talabardon, Susanne and Vorpahl, Jenny},
  publisher = {Ergon-Verl.},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  isbn      = {978-3-89913-802-3},
  pages     = {298 S.},
  year      = {2012},
  abstract  = {Inhalt: Historische Stationen: Ruediger Liwak -- "In Gottes Namen fahren wir.". Zur Bedeutung von Wallfahrtstraditionen im Alten Israel -- Dalia Marx, Der fehlende Tempel - Der Stellenwert des zerstoerten Tempels in der Kultur des Volkes Israels -- Johann Ev. Hafner, Pilgern in der Spaetantike. Motive und Strukturen in Egerias "Itinerarium" -- Marie-Luise Heckmann, Ein Heiliger mit vielen Gesichtern. Jakobus von Compostela im 12. Jahrhundert -- Heinz-Dieter Heimann, ". in grosser eil gen der Wilssnagk gelaufen". Gezaehlte Froemmigkeit, Kultwerbung und kulturelle Polarisation ueber die Wilsnacker Wallfahrten -- Daniel Vorpahl, "Wozu in die Ferne schweifen ?". Zur Geschichte der Pilgerkritik, ihrer Argumentation und Wirkung -- Aktuelle Formen: Susanne Talabardon, Ans Ende der Welt - zu den eigenen Wurzeln. Geschichte(n) chassidischen Pilgerns -- Hans-Michael Haussig, hagg, 'umra und ziyara. Formen des freiwilligen und verpflichtenden Pilgerns im Islam -- Jenny Vorpahl, Pilgerberichte im Wandel der Zeit. Jakobspilger zwischen Neuzeit und Moderne -- Christina Toelkes, Moderner Pilgertourismus in Rom. Eine empirische, motivorientierte Studie -- Stefan Gatzhammer, Aspekte des religioes motivierten Tourismus in Europa heute. Motivation, Ziele, Trends -- Ulrich Knefelkamp, Wege der Jakobspilger in Brandenburg. Ein Projektbericht.},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2011,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Nachruf},
  issn      = {1614-6492},
  year      = {2011},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2003,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Selbstdefinition des Christentums : ein systemtheoretischer Zugang zur fr{\"u}hchristlichen Ausgrenzung der Gnosis},
  publisher = {Herder},
  address   = {Freiburg im Breisgau},
  isbn      = {3-451-28073-6},
  pages     = {654 S.},
  year      = {2003},
  abstract  = {Der Blick auf die Weichenstellungen der Christentumsgeschichte dient dazu, sich angesichts konkurrierender Religiosit{\"a}ten des eigenen Profils zu vergewissern. Eine solche zentrale Weiche ist die Entwicklung im 2. Jahrhundert, weil in dieser Zeit Kanon, {\"A}mter, Theologie ausdifferenziert wurden. Wie das Christentum sich in dieser Zeit zu einem selbstdefinierten und fortsetzungsf{\"a}higen System entwickelte, l{\"a}sst sich mit dem Instrumentarium aus Luhmanns Religionstheorie ueberzeugend darstellen.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2008,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {{\"U}ber Leben : philosophische Untersuchungen zur {\"o}kologischen Ethik und zum Begriff des Lebewesens},
  series = {Spektrum Philosophie},
  volume    = {3},
  journal   = {Spektrum Philosophie},
  publisher = {Ergon},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  pages     = {394 S.},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@book{ArntzHafnerHausmanninger2003,
  author    = {Arntz, Klaus and Hafner, Johann Evangelist and Hausmanninger, Thomas},
  title     = {Mittendrin statt nur dabei : Christentum in pluraler Gesellschaft},
  publisher = {Pustet},
  address   = {Regensburg},
  isbn      = {3-7917-1864-9},
  pages     = {300 S.},
  year      = {2003},
  abstract  = {Man m{\"o}chte meinen, die Zeit f{\"u}r Religion sei gekommen, da die grossen Gegenentw{\"u}rfe wie Kommunismus und Psychoanalyse abgedankt haben. Aber an die Stelle klarer Alternativen tritt zunehmend das unbeschwerte Spiel der Sinnm{\"o}glichkeiten. Das Christentum wird zu einer M{\"o}glichkeit unter anderen. Deshalb steht das Christentum in einer pluralen Gesellschaft unter besonderem Profilierungsdruck. Man will wissen, wozu es dient und worin der Beitrag der Christen f{\"u}r die moderne Gesellschaft besteht. Das Elixier moderner Pluralit{\"a}t ist der Individualismus. Er besteht wesentlich in der M{\"o}glichkeit, an Traditionen nicht anzukn{\"u}pfen. Menschen sind immer weniger bereit, Totalentw{\"u}rfe zu {\"u}bernehmen, welche die ganze Existenz umfassen. Wie vertr{\"a}glich ist dann eine freie Gesinnungsgemeinschaft im Kontext pluraler Nachbarschaft? Welchen Stellenwert besitzt Religion in {\"o}ffentlichen R{\"a}umen wie Schule und Medien? Welche Rolle spielen die Gl{\"a}ubigen angesichts der Vielfalt von Modellen und Vorbildern?},
  language  = {de}
}
@book{Hafner2010,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Angelologie},
  series = {Gegenw{\"a}rtig Glauben Denken : systematische Theologie},
  volume    = {9},
  journal   = {Gegenw{\"a}rtig Glauben Denken : systematische Theologie},
  publisher = {Sch{\"o}ningh},
  address   = {Paderborn},
  isbn      = {978-3-506-76738-7},
  pages     = {251 S.},
  year      = {2010},
  language  = {de}
}
@incollection{Hafner2015,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Funktionalisierung von Religion},
  series = {Warum Religion?},
  booktitle = {Warum Religion?},
  publisher = {Alber},
  address   = {M{\"u}nchen},
  isbn      = {978-3-495-48681-8},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {82 -- 102},
  year      = {2015},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2018,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Erinnerungen an einfache Urspr{\"u}nge. Bemerkungen zur Anerkennung Muhammads als Re-Vision{\"a}r},
  series = {CIBEDO-Beitr{\"a}ge : Zum Gespr{\"a}ch zwischen Christen und Muslimen},
  volume    = {2018},
  journal   = {CIBEDO-Beitr{\"a}ge : Zum Gespr{\"a}ch zwischen Christen und Muslimen},
  number    = {2},
  editor    = {Christlich-islamische Begegnungs- und Dokumentationsstelle, CIBEDO e.V.},
  publisher = {Aschendorff Verlag},
  address   = {M{\"u}nster},
  issn      = {1864-9483},
  pages     = {63 -- 70},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@book{HafnerVoelkeningBecci2018,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist and V{\"o}lkening, Helga and Becci, Irene},
  title     = {Religi{\"o}se, spirituelle und weltanschauliche Gemeinschaften: Beschreibungen und Analysen},
  series = {Glaube in Potsdam ; 1},
  journal   = {Glaube in Potsdam ; 1},
  editor    = {Hafner, Johann Evangelist and V{\"o}lkening, Helga and Becci, Irene},
  publisher = {Ergon},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  isbn      = {978-3-95650-471-6},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {839},
  year      = {2018},
  abstract  = {In den Jahren 2015-2017 haben Wissenschaftler/ innen der Universit{\"a}ten Potsdam und Lausanne alle ermittelbaren religi{\"o}sen, spirituellen und weltan-schaulichen Gemeinschaften in Potsdam besucht und interviewt. Dabei wurde ein inklusiver Religionsbe-griff angewendet, der auch Gruppen und Netzwerke jenseits der sog. Weltreligionen umfasst wie Freimau-rer, Humanisten und Yoga-Studios. Der Band bietet eine lokale Religionsgeschichte, stellt 75 Gemein-schaften in Einzelportr{\"a}ts vor und analysiert sie vergleichend: Wie werden die Versammlungen bzw. Gottesdienste gestaltet? Welche Infrastrukturen (Ge-b{\"a}ude, {\"A}mter, Kreise) nutzen sie? Wie binden die Ge-meinschaften ihre Mitglieder auch in der Situation des Postsozialismus? Das Buch ist ein einzigartiges, umfassendes Nach-schlagewerk zur Religionssituation einer Großstadt und bietet dar{\"u}ber hinaus Reflexionen zur Einord-nung in die Potsdamer Stadtdynamik sowie in die {\"u}bergeordneten religi{\"o}sen Kontexte.},
  language  = {de}
}
@book{HafnerBoettigheimerEtzelmuelleretal.2016,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist and B{\"o}ttigheimer, Christoph and Etzelm{\"u}ller, Gregor and Forcades, Teresa and Athansiou, Stefanos and Hailer, Martin and Spangenberg, Volker and Krebs, Andreas and Nausner, Michael and Schmelter, Dennis and Fuchs, Ottmar},
  title     = {Gebetslogik},
  series = {Beihefte zur {\"O}kumenischen Rundschau},
  journal   = {Beihefte zur {\"O}kumenischen Rundschau},
  number    = {103},
  editor    = {Hafner, Johann Evangelist and Enxing, Julia and Munzinger, Andr{\´e}},
  publisher = {Evangelische Verlagsanstalt},
  address   = {Leipzig},
  isbn      = {978-3-374-04137-4},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {218},
  year      = {2016},
  abstract  = {Hilft Beten? Christen gehen davon aus, dass sie Gott nicht umsonst anrufen. Wirkt Gott in uns oder ist das Gebet als ein selbstreflexiver Vollzug des inneren Menschen anzusehen? Darf das Gebet von seiner Erh{\"o}rung abh{\"a}ngig gemacht werden, muss es davon unabh{\"a}ngig gemacht werden? Diese Anfragen an das Gebet betreffen nicht nur die Glaubw{\"u}rdigkeit einer der wesentlichsten christlichen Praktiken, sondern den Kern des Glaubens und des Gottesbegriffs. Soll die Logik des Gebets verstanden werden, ist somit die innere Systematik der Theologie zu befragen, liturgie- und fr{\"o}mmigkeitsgeschichtliche Zug{\"a}nge sind zu bedenken und die {\"a}ußere Begr{\"u}ndbarkeit zu er{\"o}rtern. Dieser Band zum Gebet umfasst Beitr{\"a}ge aus unterschiedlichen Konfessionen. Die große Mehrzahl ist im Rahmen der Jahrestagung des Interkonfessionellen Theologischen Arbeitskreises im Januar 2014 zu diesem Thema entstanden. Einige weitere wurden gezielt als Erg{\"a}nzung aufgenommen. Der Schwerpunkt des Bandes ist systematisch-theologischer Art, da die Reflexionen auf die Denkm{\"o}glichkeiten des Betens zugeschnitten sind.},
  language  = {de}
}
@incollection{Hafner2020,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {The will of the masses},
  series = {"Mit Gott auf unserer Seite". Religi{\"o}se Aufrufe zur Gewalt und ihre Gegenreaktionen},
  booktitle = {"Mit Gott auf unserer Seite". Religi{\"o}se Aufrufe zur Gewalt und ihre Gegenreaktionen},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-664-2},
  pages     = {163 -- 204},
  year      = {2020},
  abstract  = {This article describes the way of Conrado Balweg from the Tingguian-tribe in the Cordillera mountains/Philippines, who was educated in Catholic seminaries, entered a missionary congregation, was ordained priest and joined the communist insurgency New People's Army. There he quickly attained the rank of a political officer and military commander. Balweg held teachings on Marxism in remote villages, he organized several ambushes on government troops and conducted people's courts against traitors. Over time he developed a special indigenous Maoism and broke away from the party-line and, which was the reason why he was killed by the NPA in 1999. In a contextualized biographical portrait we track the question: How did Maoist thought become part of Balweg's conviction? As a hypothesis we assumed, that Maoist thought was integrated in Catholic tenets (e.g. interpreting God's will as the will of the masses). After a close analysis of intellectual backgrounds and political events it turned out, that Maoist ideology superseded religious motives instead. This is crucial to understand if violence was justified in the name of God or in the name of the people.},
  language  = {en}
}
@incollection{Hafner2020,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {From indoctrination to testimonials},
  series = {Communicating Religion and Atheism in central and eastern europe},
  booktitle = {Communicating Religion and Atheism in central and eastern europe},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-054637-8},
  pages     = {121 -- 144},
  year      = {2020},
  abstract  = {This book brings together case studies dealing with historical as well as recent phenomena in former socialist nations, which testify the transfer of knowledge about religion and atheism. The material is connected on a semantic level by the presence of a historical watershed before and after socialism as well as on a theoretical level by the sociology of knowledge. With its focus on Central and Eastern Europe this volume is an important contribution to the research on nonreligion and secularity. The collected volume deals with agents and media within specific cultural and historical contexts. Theoretical claims and conceptions by single agents and/or institutions in which the imparting of knowledge about religion and atheism was or is a central assignment, are analyzed. Additionally, procedures of transmitting knowledge about religion and atheism and of sustaining related institutionalized norms, interpretations, roles and practices are in the focus of interest. The book opens the perspective for the multidimensional and negotiating character of legitimation processes, being involved in the establishment or questioning of the institutionalized opposition between religion and atheism or religion and science.},
  language  = {en}
}
@book{Hafner2022,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Indigene Selbstbehauptung und katholischer {\"O}kokommunismus},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-969-8},
  pages     = {242},
  year      = {2022},
  abstract  = {Seit Jahrzehnten k{\"a}mpft die New People's Army in den Philippinen gegen Ausbeutung und Armut. In den 1980ern Jahren schlossen sich mehrere katholische Priester ihr an und pr{\"a}gten sie. Eine Fraktion, zu der Conrado Balweg (1944-99) geh{\"o}rte, betonte die Bewahrung der indigenen Kultur. Balweg war Mitglied des Tinguianvolkes, wurde Pater in einem katholischen Orden, stieg in der Guerilla zum Kommandeur auf, war der meistgesuchte „Terrorist" unter Marcos und initiierte die Errichtung einer Autonomieregion f{\"u}r die Bergv{\"o}lker. 1999 exekutierte ihn die kommunistische Partei. Das Buch wertet Zeitzeugenberichte, Korrespondenzen und Archive zu einer exemplarischen Biographie aus. Der Autor hat in den Philippinen gelebt und mehrere Interviewreisen dorthin unternommen.},
  language  = {de}
}
@misc{HafnerZimmermannRostetal.2014,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist and Zimmermann, Matthias and Rost, Sophia and S{\"u}tterlin, Sabine and Kampe, Heike and Horn-Conrad, Antje and J{\"a}ger, Sophie and Eckardt, Barbara and Mangelsdorf, Birgit},
  title     = {Portal Wissen = Believe},
  number    = {01/2014},
  organization    = {University of Potsdam, Press and Public Relations Department},
  issn      = {2198-9974},
  doi       = {10.25932/publishup-44146},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-441461},
  pages     = {55},
  year      = {2014},
  abstract  = {People want to know what is real. Children enjoy listening to a story but when my children were about four years old they started asking whether the story really happened or was just invented. Likewise, only on a higher level, our academic curiosity is fuelled by our interest in knowing what is real. When we analyze poetic texts or dreams we are trying to distinguish between the facts (e.g. neurological ones or linguistic structures) and merely assumed influences. Ideally we can present results that were logically understood by others and that we can repeat empirically. But in most cases this is not possible. We cannot read every book and cannot look through every microscope, not even within our own discipline. In the world we live in we depend on trusting the information of others, like how to get to the train station or what the weather is like in Ulaanbataar. This is why we are used to believing others, our friends or the news anchors. This is not a childish behavior but a necessity. Of course, it is risky because they could all be lying to us, like in a Truman Show situation. The only time we are able to know that we are in reality is when we transcend our selfconsciousness and when we accept two propositions: first, that we are not only objects but also subjects in the consciousness of others and second that our dialogic relations are again observed by a third party that is not part of this intersubjective world. For religious people this is "belief" - belief as the assumption that all human relations only become real, serious and beyond any doubt if they know they are under the eyes of God. Only before Him something is in itself and not only "for me" or "among us". That is why biblical language distinguishes between three forms of belief: the relationship with the world of things ("to believe that"), the relationship to the world of subjects ("to believe somebody") and the assumption of a subjective supernatural reality ("to believe in" or "faith"). From an academic point of view belief is a holistic hypothesis. Belief is not the opposite of knowledge but it is the attempt to save reality from doubt by comprehending the fragile empirical world as an expression of a stable transcendent world. When I talk to students they often ask not only about what I know but what I believe. As a professor for Religious Studies and a believing Catholic I am caught in the middle. On the one hand, it is my duty as a professor to doubt everything, i.e. to attribute each religious text to its historical context and sociological functions. On the other hand, I, as a Christian, consider certain religious documents, in my case the Bible, an interpretable but nevertheless irreversible, revealed text about the origin of reality. On weekdays the New Testament is a collection of ancient writings among many others, on Sundays it is the revelation. You can make a clear distinction between these two perspectives but it is difficult to decide whether doubt or belief is more real. This issue of "Portal Wissen" explores this dual relationship of belief. What is the attitude of science towards belief - is it a religious one? Where does science bring things to light that we can hardly believe or that make us believe (again)? What happens if research clears up erroneous assumptions or myths? Is science able to investigate things that are convincing but inexplicable? How can it maintain its credibility and develop even so? These questions appear again and again in the contributions of this "Portal Wissen". They form a manifold, exciting and surprising picture of the research projects and academics at the University of Potsdam. Believe me, it will be an enjoyable read. Prof. Johann Hafner Professor of Religious Studies with Focus on Christianity Dean of the Faculty of Arts},
  language  = {en}
}
@article{Hafner2023,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {The abrahamic religions},
  series = {Being an Becoming : Festschrift in honour of Prof. Dr. Mathew Chandrakunnel},
  journal   = {Being an Becoming : Festschrift in honour of Prof. Dr. Mathew Chandrakunnel},
  editor    = {Raja, KCR},
  publisher = {Heritage Publishers},
  address   = {Neu Dehli},
  isbn      = {978-81-7026-542-9},
  pages     = {119 -- 124},
  year      = {2023},
  language  = {en}
}
@article{BecciHafner2022,
  author    = {Becci, Irene and Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {A New Synagogue, a Garrison Church, and a Mosque},
  series = {Space and Culture},
  volume    = {26},
  journal   = {Space and Culture},
  number    = {2},
  publisher = {Sage Publications},
  address   = {Thousand Oaks, Calif.},
  issn      = {1552-8308},
  doi       = {10.1177/12063312221134572},
  pages     = {215 -- 228},
  year      = {2022},
  abstract  = {In postsocialist Potsdam, religious diversity has risen surprisingly in public life since 1990 although more than 80\% of the residents have no religious affiliation. City and state authorities have actively embraced issues around immigration and integration as well as the promotion of religious diversity and interreligious dialogue and have linked this to the agenda of rejuvenating the city's religious heritage. For years, negotiations have been going on about the need of a mosque, the reconstructions of a synagogue and the so-called "Garrison Church," a landmark military church building. These initiatives have been dominating the public space for different reasons. They implied, beyond religion, questions of memory, identity, immigration, and culture. This article puts these three cases into perspective to offer a nuanced understanding of the importance of religious spaces in secular contexts considering city politics.},
  language  = {en}
}
@article{BecciHafner2023,
  author    = {Becci, Irene and Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Religi{\"o}se Pluralisierung als posts{\"a}kulares Kennzeichen?},
  series = {Religionsverfassungsrecht revisited. Religion, S{\"a}kularit{\"a}t und Gesellschaft im Wandel},
  journal   = {Religionsverfassungsrecht revisited. Religion, S{\"a}kularit{\"a}t und Gesellschaft im Wandel},
  editor    = {Rau, Vanessa and Nicoubin, Mahyar},
  publisher = {Bundeszentrale f{\"u}r Politische Bildung},
  address   = {Bonn},
  isbn      = {978-3-7425-0822-5},
  pages     = {193 -- 210},
  year      = {2023},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2023,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Vielleicht haben sie recht},
  series = {Herder Korrespondez Spezial: Freiheit im Glauben},
  journal   = {Herder Korrespondez Spezial: Freiheit im Glauben},
  publisher = {Herder},
  address   = {Freiburg},
  issn      = {0018-0645},
  pages     = {19 -- 21},
  year      = {2023},
  language  = {de}
}
@article{Hafner2023,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Von "Superengeln" und Assistenten Gottes},
  series = {Jahrbuch der Di{\"o}zese Gurk 2024 - "Engel"},
  journal   = {Jahrbuch der Di{\"o}zese Gurk 2024 - "Engel"},
  number    = {47},
  address   = {Di{\"o}zese Gurk},
  pages     = {80 -- 83},
  year      = {2023},
  language  = {de}
}
@article{KollodzeiskiHaussigHafner2021,
  author    = {Kollodzeiski, Ulrike and Haußig, Hans-Michael and Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Das Jesidentum aus historischer und religionswissenschaftlicher Perspektive},
  series = {Ferman 74 : Der Genozid an den Jesiden 2014/15.},
  journal   = {Ferman 74 : Der Genozid an den Jesiden 2014/15.},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Bade-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-850-9},
  pages     = {25 -- 50},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@book{HomolkaHafnerKosmanetal.2010,
  author    = {Homolka, Walter and Hafner, Johann Evangelist and Kosman, Admiʾel and Karakoyun, Ercan},
  title     = {Muslime zwischen Tradition und Moderne : die G{\"u}len-Bewegung als Br{\"u}cke zwischen den Kulturen},
  publisher = {Herder},
  address   = {Freiburg im Breisgau},
  isbn      = {978-3-451-30380-7},
  pages     = {240 S.},
  year      = {2010},
  language  = {de}
}
@misc{KollodzeiskiHafnerLippertetal.2024,
  author    = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist and Lippert, Rachel N. and Bartelmeß, Tina and Schweigert, Florian J. and Bigalke, Bernadett and Krochmalnik, Daniel and Sanc{\i}, Kadir and Kardas, Arhan and Dietzel, Irene and Yilmaz, R{\"u}meysa and Olhoeft, Netanel and Struß, Lukas},
  title     = {Du sollst nicht essen},
  series = {Zweitver{\"o}ffentlichungen der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe},
  journal   = {Zweitver{\"o}ffentlichungen der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe},
  number    = {191},
  editor    = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist},
  issn      = {1866-8380},
  doi       = {10.25932/publishup-62754},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-627542},
  year      = {2024},
  abstract  = {Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verf{\"u}gung stehenden Nahrungsmittel voll aussch{\"o}pft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen - das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ern{\"a}hrungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religi{\"o}ser Nutriscore" gibt Auskunft {\"u}ber die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen k{\"o}nnen - inklusive Praxistest in der Unimensa.},
  language  = {de}
}
@misc{Hafner2024,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Kochb{\"u}cher {\`a} la religion},
  series = {Du sollst nicht essen: Warum Menschen auf Nahrung verzichten - interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge},
  journal   = {Du sollst nicht essen: Warum Menschen auf Nahrung verzichten - interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge},
  editor    = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist},
  publisher = {Ergon Verlag},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-98740-007-0},
  doi       = {10.5771/9783987400087},
  pages     = {157 -- 160},
  year      = {2024},
  language  = {de}
}
@book{KollodzeiskiHafnerLippertetal.2024,
  author    = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist and Lippert, Rachel N. and Bartelmeß, Tina and Schweigert, Florian J. and Bigalke, Bernadett and Krochmalnik, Daniel and Sanc{\i}, Kadir and Kardas, Arhan and Dietzel, Irene and Yilmaz, R{\"u}meysa and Olhoeft, Netanel and Struß, Lukas},
  title     = {Du sollst nicht essen},
  editor    = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist},
  publisher = {Ergon Verlag},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-98740-007-0},
  doi       = {10.5771/9783987400087},
  year      = {2024},
  abstract  = {Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verf{\"u}gung stehenden Nahrungsmittel voll aussch{\"o}pft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen - das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ern{\"a}hrungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religi{\"o}ser Nutriscore" gibt Auskunft {\"u}ber die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen k{\"o}nnen - inklusive Praxistest in der Unimensa.},
  language  = {de}
}