@article{Faber2010,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Armut als Ideal},
  series = {Religi{\"o}ser Fundamentalismus in der r{\"o}mischen Kaiserzeit},
  journal   = {Religi{\"o}ser Fundamentalismus in der r{\"o}mischen Kaiserzeit},
  publisher = {Steiner},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-515-10023-6},
  pages     = {179 -- 196},
  year      = {2010},
  language  = {de}
}
@article{Faber2010,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Athanarich, Alarich, Athaulf},
  series = {Klio : Beitr{\"a}ge zur Alten Geschichte},
  volume    = {92},
  journal   = {Klio : Beitr{\"a}ge zur Alten Geschichte},
  number    = {1},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  issn      = {2192-7669},
  doi       = {10.1524/klio.2010.0009},
  pages     = {157 -- 169},
  year      = {2010},
  abstract  = {In den drei Generationen von Athanarich bis Athaulf unterlag die terwingische/westgotische Konzeption und Aus{\"u}bung von Herrschaft einem tiefgreifenden Wandlungsprozeß. Athanarich, der letzte „Richter" der Terwingen regierte in traditioneller Weise, innerhalb der (sakralen) Grenzen seiner Position und ohne seinen Machtanspruch durch r{\"o}mische {\"A}mter oder Titel zu st{\"a}rken. Alarich etablierte ein Heerk{\"o}nigtum und trug durch die Erfolge, zu denen er seine Gruppe f{\"u}hrte, wesentlich zur Ethnogenese der Westgoten bei. Athaulf, sein Schwiegersohn und Nachfolger, unternahm durch seine Heirat mit Galla Placidia, der Halbschwester des Kaisers Honorius einen neuartigen Versuch, die Westgoten ins westr{\"o}mische Reich zu integrieren.},
  language  = {de}
}
@article{Faber2017,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Augustus und die Provinzialen im Reichsdienst},
  series = {Entre los mundos : homenaje a Pedro Barcel{\´o} = Zwischen den Welten : Festschrift f{\"u}r Pedro Barcel{\´o}},
  journal   = {Entre los mundos : homenaje a Pedro Barcel{\´o} = Zwischen den Welten : Festschrift f{\"u}r Pedro Barcel{\´o}},
  publisher = {Presses universitaires de Franche-Comt{\´e}},
  address   = {Besan{\c{c}}on},
  isbn      = {978-2-84867-578-7},
  pages     = {101 -- 119},
  year      = {2017},
  language  = {de}
}
@article{Faber2023,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Der n{\"o}rdliche Schwarzmeerraum in der Antike},
  series = {Ukraine und Ostmitteleuropa},
  journal   = {Ukraine und Ostmitteleuropa},
  editor    = {Rink, Martin and Haug, Clemens and Hammerich, Helmuth R.},
  publisher = {Brill},
  address   = {Paderborn},
  isbn      = {978-3-506-79153-5},
  pages     = {28 -- 37},
  year      = {2023},
  language  = {de}
}
@article{EichFaber2013,
  author    = {Eich, Peter and Faber, Eike},
  title     = {Erz{\"a}hlungen aus dem religi{\"o}sen Alltag einer vergangenen Epoche},
  series = {Religi{\"o}ser Alltag in der Sp{\"a}tantike},
  journal   = {Religi{\"o}ser Alltag in der Sp{\"a}tantike},
  publisher = {Steiner},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-515-10575-0},
  pages     = {7 -- 22},
  year      = {2013},
  language  = {de}
}
@article{Faber2009,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Macht der Rhetorik - Rhetorik der Macht},
  series = {Potestas : revista de estudios del mundo cl{\´a}sico e historia del arte},
  volume    = {2},
  journal   = {Potestas : revista de estudios del mundo cl{\´a}sico e historia del arte},
  number    = {2},
  publisher = {Universitat Jaume},
  address   = {Castell{\´o}n},
  issn      = {1888-9867},
  pages     = {117 -- 132},
  year      = {2009},
  abstract  = {ie athenische Totenrede (epitaphios logos) spielte eine Schl{\"u}sselrolle bei der Konstruktion des idealisierten Selbstbildes des demokratischen Athen (5./4. Jh.v.Chr.). Dieser Aufsatz zeigt auf, dass die beiden bekanntesten Beispiele f{\"u}r das rhetorische Genre, die Rede des Perikes auf die Gefallenen bei Thukydides und die Rede des Sokrates im platonischen Dialog Menexenos, tats{\"a}chlich scharfe Kritik an der Instituton der Totenrede und an der demokratischen Polis an sich {\"u}ben, obwohl beide Texte f{\"u}r sich betrachtet gemeinhin als affirmativ verstanden werden.},
  language  = {de}
}
@article{Faber2020,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Ulfila Bischof der Christen im gotischen Land},
  series = {Debatte Sonderheft zur Ausgabe 4/2020 Die Goten in der Geschichte Europas},
  volume    = {50},
  journal   = {Debatte Sonderheft zur Ausgabe 4/2020 Die Goten in der Geschichte Europas},
  number    = {Sonderheft zu Heft 4},
  publisher = {Katholische Akademie in Bayern},
  address   = {M{\"u}nchen},
  issn      = {0179-6658},
  pages     = {23 -- 26},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Faber2013,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Von der Victoria der christlichen Kaiser},
  series = {Religi{\"o}ser Alltag in der Sp{\"a}tantike},
  journal   = {Religi{\"o}ser Alltag in der Sp{\"a}tantike},
  publisher = {Steiner},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-515-10442-5},
  pages     = {51 -- 78},
  year      = {2013},
  language  = {de}
}
@article{FerrerMaestroKunstHernandezdelaFuenteetal.2017,
  author    = {Ferrer-Maestro, Juan Jos{\´e} and Kunst, Christiane and Hern{\´a}ndez de la Fuente, David and Faber, Eike},
  title     = {Vorwort},
  series = {Entre los mundos: homenaje a Pedro Barcel{\´o} = Zwischen den Welten : Festschrift f{\"u}r Pedro Barcel{\´o}},
  journal   = {Entre los mundos: homenaje a Pedro Barcel{\´o} = Zwischen den Welten : Festschrift f{\"u}r Pedro Barcel{\´o}},
  publisher = {Presses universitaires de Franche-Comt{\´e}},
  address   = {Besan{\c{c}}on},
  isbn      = {978-2-84867-578-7},
  pages     = {19 -- 24},
  year      = {2017},
  language  = {de}
}
@article{Faber2015,
  author    = {Faber, Eike},
  title     = {Zweimal Kyros},
  series = {Potestas : revista de estudios del mundo cl{\´a}sico e historia del arte},
  journal   = {Potestas : revista de estudios del mundo cl{\´a}sico e historia del arte},
  number    = {8},
  publisher = {Universitat Jaume I},
  address   = {Castell{\´o}n},
  issn      = {1888-9867},
  doi       = {10.6035/potestas.2015.8.2},
  pages     = {37 -- 56},
  year      = {2015},
  abstract  = {«Kyros» taucht als F{\"u}rstenname dreimal in der {\"U}berlieferung des Perserreiches auf. Der Historiker Xenophon von Athen (427-ca. 355 v. Chr.) hat in seinen Schriften {\"u}ber zwei Tr{\"a}ger dieses Namens berichtet und sie durchaus unterschiedlich bewertet: Kyros II. («der Große»), Mehrer des Reiches, sowie ein Jahrhundert sp{\"a}ter Kyros, Sohn des Dareios und j{\"u}ngerer Bruder des Perserk{\"o}nigs Artaxerxes II. Der {\"a}ltere Kyros ist namengebender Protagonist eines F{\"u}rstenspiegels (der Kyrop{\"a}die), wird also grunds{\"a}tzlich positiv und als ein Vorbild f{\"u}r andere dargestellt. Am erfolglosen Kampf des j{\"u}ngeren Kyros um die Krone des Perserreichs hatte Xenophon als Offizier griechischer S{\"o}ldner selbst teilgenommen. Aus dem Vergleich von Darstellung und Bewertung der beiden F{\"u}rsten lassen sich die Anspr{\"u}che Xenophons an einen idealen Herrscher ableiten, was hier unternommen werden soll. Zugleich erm{\"o}glichen diese Ergebnisse, Xenophon als Historiker und politischen Denker in der zeitgen{\"o}ssischen Debatte um die beste Staatsform einzubetten.},
  language  = {de}
}