@book{EdelsteinGroezingerGruehnetal.2001,
  author    = {Edelstein, Wolfgang and Gr{\"o}zinger, Karl Erich and Gruehn, Sabine and Hillerich, Imma and Kirsch, B{\"a}rbel and Leschinsky, Achim and Lott, J{\"u}rgen and Oser, Fritz},
  title     = {Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde : zur Grundlegung eines neuen Schulfaches, Analysen und Empfehlungen},
  publisher = {Beltz},
  address   = {Weinheim},
  isbn      = {3-407-32001-9},
  pages     = {295 S.},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2005,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Gemeinsame Sprache und gemeinsames Denken der religi{\"o}sen Kulturen im Mittelalter : Anlass zur Hoffnung oder Illusion?},
  isbn      = {3-86572-339- X},
  year      = {2005},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger2004,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}disches Denken : Theologie - Philosophie - Mystik ; Bd. 1 Vom Gott Abrahams zum Gott des Aristoteles},
  volume    = {1},
  publisher = {Campus-Verl.},
  address   = {Frankfurt},
  isbn      = {3-593-37512-5},
  pages     = {634 S.},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2004,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Von der Prophetie zur Wissenschaft : auf den religionsgeschichtlichen Spuren des j{\"u}dischen Denkens},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2004,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Die fr{\"u}hesten Zeugnisse des Judendeutsch oder Jiddisch : Glossare zum Bibeltext},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2004,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Wahrnehmung und Konstruktion von Raum als Erbe der religi{\"o}sen Kultur am Beispiel des deutschen Judentums},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger2003,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Kafka und die Kabbala : das J{\"u}dische in Werk und Denken von Franz Kafka},
  publisher = {Philo},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {3-8257-0303-7},
  pages     = {271 S.},
  year      = {2003},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1988,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Die Gegenwart des Sinai : Erz{\"a}hlungen und kabbalistische Lehrst{\"u}cke zur Vergegenw{\"a}rtigung der Sinaioffenbarung},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18846},
  year      = {1988},
  abstract  = {Auszug: Religionen, die sich auf eine einmalige Offenbarung in einer fernen Vergangenheit berufen, sehen sich mit zunehmender Ferne vom Offenbarungsereignis unausweichlich einer Kluft zwischen der unwandelbaren offenbarten Wahrheit und den ver{\"a}nderten menschlichen Umst{\"a}nden gegen{\"u}ber, die sie auf. die eine oder andere Weise {\"u}berbr{\"u}cken m{\"u}ssen. Dann aber stellt sich das Problem, wie und ob die neue Antwort auf die Herausforderung der Gegenwart als Wort Gottes und vollg{\"u}ltige Offenbarung gelten kann. Letzteres ist außerdem nicht nur eine Frage der Autorit{\"a}t der so sich an die Offenbarung anschließenden Tradition, sondern eine Frage der Gottunmittelbarkeit und des Zweifels, ob der Mensch in der Ferne vom Offenbarungsereignis in seiner eigenen Gegenwart noch direkt von Gott angesprochen werden kann. Es ist eine Frage der 'W{\"a}rme1 der Gottesn{\"a}he, ohne die Religion ja nicht auskommen kann. [...]},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1985,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Die Namen Gottes und der himmlischen M{\"a}chte : ihre Funktion und Bedeutung in der Hekhalot-Literatur},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18854},
  year      = {1985},
  abstract  = {Auszug: "Names and adjurations are the two main theurgic means found in the Hekhalot literature applied in connection with the descend to the Merkava and the invocation of angels to come down to earth and to reveal secrets" - so I. Gr{\"u}nwald in seinem Buch {\"u}ber die Merkava Literatur - er f{\"a}hrt sodann fort und stellt mit Gershom Scholem fest, "that that particular element in the Hekhalot literature actually belonged to its very heart and this almost from its beginning" . Diese zweifellos richtige und wichtige Feststellung verweist auf ein Element, das diese Literatur von der biblischen und rabbinischen gleichermaßen unterscheidet. Wenn dieses Charakteristikum der Namenf{\"u}lle schon rein {\"a}ußerliches Unterscheidungs- und Zuordnungskriterium sein kann und die Namen geradezu zur Mitte dieser Literatur geh{\"o}ren, liegt es nahe, vom Verst{\"a}ndnis gerade dieses Ph{\"a}nomens eine tiefere Einsicht in das Wesen der Hekhalotliteratur und in das Denken ihrer 'Autoren' zu gewinnen. [...]},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1992,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Gedenken, Erinnern und Fest als Wege zur Erl{\"o}sung des Menschen und zur Transzendenzerfahrung im Judentum},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18533},
  year      = {1992},
  abstract  = {Inhalt: I. Erinnern und Erl{\"o}sung 1. Gedenken oder Erinnern in der talmudischen Antike 2. Die Transzendentierung des Gedenkens in der fr{\"u}hen Kabbala des 13. Jahrhunderts 3. Die Historisierung und Psychologisierung der theosophischen kabbalistischen Auffassungen vom Gedenken in der lurianischen Kabbala des 16. Jahrhunderts 4. Die psychologisch, individualsoteriologische Deutung des Erinnerns im Chasidismus II. Das Fest und die Erl{\"o}sung 1. Die talmudischen Deutungen der biblischen Feste 2. Die Sicht der Philosophen des Mittelalters und die Reaktion der Kabbala},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1984,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Gershom Scholems Darstellung des Hasidismus und seine Auseinandersetzung mit Martin Buber},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18562},
  year      = {1984},
  abstract  = {Aus dem Inhalt: Es ist auch noch heute keine leichte Aufgabe, das wissenschaftliche Werk Gershom Scholems, schon zu Lebzeiten ein Monument, dessen Gr{\"o}ße dem Betrachter kaum {\"u}berschaubar erscheint, zu w{\"u}rdigen, ohne in schiere Bewunderung und Preisreden zu verfallen - die, wer k{\"o}nnte es bestreiten, hier wie selten am Platze sind. Das Gesagte gilt, auch wenn man nur einen Teilbereich von Scholems wissenschaftlicher Arbeit herausgreift, und nicht zuletzt f{\"u}r den des osteurop{\"a}ischen Hasidismus. Scholems Arbeiten {\"u}ber den Hasidismus kritisch zu w{\"u}rdigen f{\"a}llt weitaus schwerer als die Martin Bubers, da man Scholen - anders als Buber - nicht der wenn auch genialen und literarisch beeindruckenden Einseitigkeit eines Buber zeihen kann.},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1980,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Middat ha-din und Middat ha-rahamim : die sogenannten Gottesattribute Gerechtigkeit und Barmherzigkeit in der fr{\"u}hen rabbinischen Literatur},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18863},
  year      = {1980},
  abstract  = {Auszug: Mit Hilfe des Begriffspaares Middat ha-din - Middat ha-rahamim er{\"o}rterten die Rabbinen nach allgemeiner Auffassung das Problem von Gottes Gerechtigkeit und Gottes Barmherzigkeit. Zwar hat die mit diesem Begriffspaar angesprochene Thematik in der Literatur schon vielerlei Darstellungen erfahren, ohne daß jedoch das eigentliche Problem dieser Termini selbst je wirklich ins Bewußtsein erhoben wurde - diesem Ziele sollen die folgenden Ausf{\"u}hrungen dienen. [...]},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1997,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Zeichen des Umbruchs},
  series = {VJS-Nachrichten : Informationsblatt der Vereinigung f{\"u}r J{\"u}dische Studien e.V.},
  journal   = {VJS-Nachrichten : Informationsblatt der Vereinigung f{\"u}r J{\"u}dische Studien e.V.},
  number    = {1},
  issn      = {1437-2843},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-23380},
  pages     = {1 -- 2},
  year      = {1997},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1987,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {S{\"u}ndenpropheten : Halachaprophetie im Judentum Osteuropas},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-19490},
  year      = {1987},
  abstract  = {Auszug: Die Geschichte der Prophetie im Judentum oder in Israel ist so alt und vielgestaltig wie die israelitisch-j{\"u}dische Kultur selbst.Eine Geschichte der j{\"u}dischen Prophetie ist zugleich eine Geschichte der j{\"u}dischen Theologie, jede Zeit hatte ihre eigenen Vorstellungen vom Wesen und Auftrag der Propheten. Konstant geblieben ist jedoch das Bed{\"u}rfnis der Menschen nach M{\"a}nnern (und Frauen), die einen direkten und unvermittelten Kontakt zur Gottheit haben, um ihren Zeitgenossen mit Autorit{\"a}t den Willen Gottes mitteilen zu k{\"o}nnen. Alleine so ist es verst{\"a}ndlich, warum den dezidierten {\"A}ußerungen vieler talmudischer Gelehrter vom Ende der Prophetie kein dauerhafter Erfolg beschieden war - trotz des kanonischen Ansehens des Talmud bei den sp{\"a}teren Generationen.Denn "die Zerst{\"o}rung des ersten Tempels ist nach Auffassung vieler Rabbinen der Zeitpunkt, an dem der heilige Geist sich von Israel entfernte. [...]},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1986,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Theosophie, Historiosophie und 'Anthroposophie' des Kabbalisten Azriel aus Gerona (13. Jh.)},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18700},
  year      = {1986},
  abstract  = {Auszug: Azriel aus Gerona war einer jener fr{\"u}hen Kabbalisten, die sich in der ersten H{\"a}lfte des 13 - Jahrhunderts in dem katalanischen St{\"a}dtchen Gerona zu einem Kreis von Esoterikern zusammenfanden, zu denen unter anderen die {\"u}berragende Gestalt des Moses ben Nahman (Ramban), F{\"u}hrer und anerkannte Autorit{\"a}t des aragonischen Judentums, geh{\"o}rte. Insgesamt sind zw{\"o}lf Mitglieder dieses Zirkels von Kabbalisten namentlich bekannt, von denen zum Teil kabbalistische aber auch nichtesoterische Schriften {\"u}berkommen sind. Was diese Kabbalisten der dritten Generation von ihren Vorg{\"a}ngern, voran ihrem Lehrer Yishaq dem Blinden trennte, war die {\"o}ffentliche Verbreitung der esoterischen Lehre, zumindesten durch einige von ihnen, was Yishaq in einem Schreiben an Nahmanides nachdr{\"u}cklich und heftig kritisierte. [...]},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1977,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Prediger gottseliger Diesseitszuversicht : J{\"u}dische 'Optimisten'},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18600},
  year      = {1977},
  abstract  = {Auszug: Der Glaube an die Vollkommenheit der Sch{\"o}pfung und an den damit verbundenen Gedanken einer allenthalben obwaltenden Gerechtigkeit in dieser Welt ist im alten Israel schon fr{\"u}h in die Krise geraten. Das Leiden der Gerechten und das Wohlergehen der Frevler hat die Frage nach einer ausgleichenden Gerechtigkeit zum existenzbedrohenden Zweifel werden lassen, dem die sp{\"a}tere Theologie des Fr{\"u}hJudentums, eingeschlossen der pharis{\"a}isch-rabbinsichen, durch den Gedanken einer nachweltlichen, jenseitigen, ausgleichenden Gerechtigkeit Herr zu werden suchte, wennanders sie nicht einem Dualismus verfallen wollte.},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1993,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Reuchlin und die Kabbala},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18657},
  year      = {1993},
  abstract  = {Auszug: Hundert Jahre nachdem Johannes Reuchlin sein wissenschaftliches Werk vollendet hatte, war der von ihm hinterlassene Eindruck auf die europ{\"a}ische Wissenschaft und das europ{\"a}ische Denken so nachdr{\"u}cklich, daß er - liebe- oder vorwurfsvoll - einmal >Rabbi Capnion< genannt wurde. Und wirklich - so meint Joseph Blau in seiner Darstellung der christlichen Kabbala - habe Reuchlin der hebr{\"a}ischen Literatur mehr gedient als mancher ordentliche Rabbiner. {\"A}hnlich hat Gershom Scholem, der Begr{\"u}nder der modernen Kabbalaforschung, anl{\"a}ßlich der Entgegennahme des Reuchlin-Preises der Stadt Pforzheim im Jahre 1969 Reuchlin ger{\"u}hmt, mit dem er die wissenschaftliche Erforschung der j{\"u}dischen Kabbala beginnen l{\"a}ßt. Einschr{\"a}nkend l{\"a}ßt Scholem indessen diese Auszeichnung erst f{\"u}r Reuchlins zweites Buch zur Kabbala gelten, f{\"u}r >De arte cabalistica<. Und in der Tat hat Reuchlin vom Erscheinen seines ersten kabbalistischen Werkes >De verbo mirifico< von 1494 bis zum Erscheinen der >Ars cabalistica< im Jahre 1517 beachtliche Fortschritte in seiner Kenntnis der Kabbala gemacht.},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1976,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Der Gesang in der Theologie der Rabbinen : der Midrasch von den zehn Liedern},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18559},
  year      = {1976},
  abstract  = {Aus dem Inhalt: In der hier vorgelegten Arbeit soll der Versuch unternommen werden, einen der in der rabbinischen Literatur so {\"u}beraus h{\"a}ufigen "Zahlenspr{\"u}che", d.h. der nach einem jeweils festgelegten Zahlenmaß listenm{\"a}ßigen Aufz{\"a}hlung von Worten oder Dingen, die sich durch ein gemeinsames Merkmal auszeichnen, als eine homiletische Komposition mit einer thematischen Aussage aufzuweisen.},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1980,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Singen und ekstatische Sprache in der fr{\"u}hen j{\"u}dischen Mystik},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18669},
  year      = {1980},
  abstract  = {Auszug: Die fr{\"u}hen j{\"u}dischen Mystiker, die Mystiker der Merkava und der himmlischen Hallen, haben uns eine Literatur hinterlassen, die in besonderem Maße reich an Hymnen und hymnologischen Aussagen ist, wof{\"u}r, soweit ich sehe, bis heute noch keine befriedigende Erkl{\"a}rung gefunden wurde. Der Pionier auf dem Gebiete der j{\"u}dischen Mystik, G. SCHOLEM, sah sich gezwungen, zu mehr allgemeinen religionsph{\"a}nomenologischen Ausk{\"u}nften Zuflucht zu nehmen, wie der Steigerung des Numinosen, das in entsprechenden Hymnen zum Ausdruck kommt oder der Herbeif{\"u}hrung der Ekstase durch rythmische Litaneien, schließlich muß noch die "ganze Wesensart" dieser Mystiker ihren Hang zum mystischen Gebet oder Gesang erkl{\"a}ren, eine "theoretisch unterbaute Mystik des Gebetes" sei indessen hier nicht zu finden. {\"U}ber dieses eher negative Ergebnis kam auch A. ALTMANN in seiner Arbeit {\"u}ber die Qedusha-Hymnen kaum wesentlich hinaus, wiewohl er einige wichtige weiterf{\"u}hrende Grunds{\"a}tze aufstellte, auf die unten noch hingewiesen werden soll.},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1974,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Midraschisch erweiterte Priestersegen in Qumran},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-18583},
  year      = {1974},
  abstract  = {Auszug: Im Bundesschlußformular der Sektenregel von Qumran ist ein durch Erweiterungen ver{\"a}nderter Priestersegen (Num 6,24-26) eingebettet. Der Segen soll {\"u}ber den "Leuten des Gottesloses, die vollkommen in all seinen Wegen wandeln" gesprochen werden [...] Es ist zun{\"a}chst verwunderlich, einen solchen durch Interpretationen erweiterten Priestersegen anzutreffen, jedoch ein Blick in die Targum- und Midraschliteratur zeigt, daß dergleichen auch im rabbinischen Judentum Brauch war. Einen formal genau entsprechenden "Priestersegen" {\"u}berliefert das Targum Pseudo-Jonathan ...},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1997,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Legenden aus dem Frankfurt des 18. Jahrhunderts - Umbr{\"u}che und Unruhen},
  year      = {1997},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}disches Theater im wilhelminischen Berlin},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1997,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Das Jenseits - zwischen Geschichte und Ontologie},
  year      = {1997},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1997,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Zwischen Wunder und Wissenschaft - der Ba'al Schem von Michelstadt},
  year      = {1997},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger1998,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Kafka und die Kabbala = Kafka a Kabala},
  publisher = {Rybka},
  address   = {Praha},
  pages     = {267 S},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1998,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Sprache und Identit{\"a}t - das Hebr{\"a}ische und die Juden},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Kafka und die Kabbala},
  address   = {Tokyo},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Bilder der Judenfeindschaft : die "Gottesm{\"o}rder"},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}dische Wunderrabbiner : R. Nathan Adler und sein Kreis},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Schuld und S{\"u}hne bei Franz Kafka im Lichte der j{\"u}dischen Theologie},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@misc{Groezinger1995,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Sprengel, P., Scheunenviertel-Theater, j{\"u}dische Schauspieltruppen und jiddische Dramatik in Berlin (1900 - 1918); Fannai \& Walz, Berlin, 1995},
  year      = {1995},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2009,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Meyer, T., Vom Ende der Emanzopation : j{\"u}dische Philosophie und Theologie nach 1933; G{\"o}ttingen , Vandenhoeck \& Rupprecht, 2008},
  issn      = {1614-6492},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1996,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Ba'al Schem Tov - Legende oder Wirklichkeit : polnische Steuerlisten belegen seine Lebensdaten},
  year      = {1996},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1996,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Der Baal Schem von Michelstadt und die Frankfurter Kabbalisten},
  year      = {1996},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1996,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Die Jenseitsvorstellungen im Judentum},
  year      = {1996},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1996,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}dische Mystik : eine Einf{\"u}hrung in die Geisteswelt des Chassidismus},
  year      = {1996},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Kafka und die Kabbala : das J{\"u}dische im Werk und Denken von Franz Kafka},
  series = {Fischer Taschenb{\"u}cher},
  volume    = {11791 : Literaturwissenschaft},
  journal   = {Fischer Taschenb{\"u}cher},
  publisher = {Fischer},
  address   = {Frankfurt am Main [u.a.]},
  pages     = {240 S.},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {In Rosenzweigs Seele - die Kabbala},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}dische Schriftauslegung},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Salomo Ibn Gabirol - Dichter und Philosoph},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {"Tr{\"u}bselige Meinung - sagte K." : zu Franz Kafkas T{\"u}rh{\"u}terlegende},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@book{Groezinger1992,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Kafka und die Kabbala : das J{\"u}dische in Werk und Denken von Franz Kafka},
  publisher = {Eichhorn},
  address   = {Frankfurt am Main},
  pages     = {267 S.},
  year      = {1992},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1994,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}dische Studien an der Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {1994},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger1996,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Martin Bubers Deutung der j{\"u}dischen Geschichte als der Versuch einer Modernisierung des Judentums oder das doppelte Mißverst{\"a}ndnis},
  year      = {1996},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2010,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Die "Andere Seite" in der Kabbala - Sitra Achra},
  isbn      = {978-3-887476-614-2},
  year      = {2010},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2002,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Schaddaj - H{\"u}ter der T{\"u}ren Israels : j{\"u}dische Fr{\"o}mmigkeit im Alltag und Schabbat im 19. Jahrhundert},
  year      = {2002},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2002,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Das Judentum - binnenreligi{\"o}se Pluralit{\"a}t als Chance zum Diskurs zwischen den Religionen},
  year      = {2002},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2002,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {J{\"u}dische Geschichtsschreibung zwischen Mythos und Moderne : eine Verortung der Differenz},
  year      = {2002},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2001,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Wundermann, Helfer und F{\"u}rsprecher : eine Typologie der Figur des Ba'al Schem in aschkenasisch- j{\"u}dischen Volkserz{\"a}hlungen},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}
@article{Groezinger2001,
  author    = {Gr{\"o}zinger, Karl Erich},
  title     = {Erinnern und Vergessen : Primo Levi und die j{\"u}dische Tradition},
  isbn      = {3-447-04434-9},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}