@article{Andress2018,
  author    = {Andress, Reinhard},
  title     = {Eduard Dorsch and his unpublished poem on the occasion of Humboldt's 100th birthday},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {36},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419398},
  pages     = {17 -- 34},
  year      = {2018},
  abstract  = {In 1869, the German-American medical doctor and poet, Eduard Dorsch, wrote a poem read in Detroit on the occasion of Humboldt's 100th birthday. This article publishes the poem for the first time and explores its context within the life and times of its author.},
  language  = {en}
}
@misc{Bournot2018,
  author    = {Bournot, Estefan{\´i}a},
  title     = {Imaginar la naci{\´o}n},
  series = {Iberoamercana},
  volume    = {18},
  journal   = {Iberoamercana},
  number    = {67},
  publisher = {Vervuert},
  address   = {Frankfurt, Main},
  issn      = {1577-3388},
  doi       = {10.18441/ibam.18.2018.67.7-10},
  pages     = {7 -- 10},
  year      = {2018},
  language  = {es}
}
@article{BoehmHennemann2018,
  author    = {B{\"o}hm, Ver{\´o}nica Julia and Hennemann, Anja},
  title     = {The Spanish imperfecto as a construal form for the conceptualization of state of affairs in journalistic texts},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-416094},
  pages     = {18},
  year      = {2018},
  abstract  = {This study adopts a cognitive approach to the analysis of the use of the Spanish imperfecto as a construal form for the conceptualization of state of affairs in certain journalistic texts. In doing so, the main focus of the study is to investigate cognitive processes like modalization and subjectivization, which are related to the speaker's standpoint and to his subjective, not grammatically motivated, decision to use the imperfective instead of the perfective form. By the help of the corpus programmes GlossaNet and CREA (corpus of the Real Academia Espa{\~n}ola) we analyze the imperfective use of some Spanish verbs, which are semantically perfective in nature so that the normative use would require a perfective form. In other words, we investigate how the speaker/journalist construes a reality or situation to be expressed by means of the imperfecto and show that this use of the imperfect is typical for journalistic discourse.},
  language  = {en}
}
@article{Casas2018,
  author    = {Casas, Vicente Dur{\´a}n},
  title     = {Immanuel Kant, Alexander von Humboldt and the Tequendama Fall},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {36},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419404},
  pages     = {35 -- 46},
  year      = {2018},
  abstract  = {Immanuel Kant mentions in his Physical Geography the waterfall of the Bogot{\´a} River in South America, known today as the Salto de Tequendama, which is located near Bogot{\´a}, the capital city of Colombia. Kant claims that this was the highest waterfall in the world, which is not true. Alexander von Humboldt could not know anything about it, but he visited the Salto in 1801, just before the publication of Kant's Physical Geography, and went to personally measure the height of the Salto. In this paper we make a comparison of both personalities who, unknowingly, were united by their interest in the Salto de Tequendama.},
  language  = {en}
}
@phdthesis{Diop2018,
  author    = {Diop, Ibou Coulibaly},
  title     = {Mondialisation et monde des th{\´e}ories dans l'œuvre de Michel Houellebecq},
  series = {Romanistik ; 27},
  journal   = {Romanistik ; 27},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0399-3},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {185},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Ette2018,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Languages about Languages},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {36},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419414},
  pages     = {47 -- 61},
  year      = {2018},
  abstract  = {In the history of Humboldt research both brothers have been traditionally seen as representing the dichotomy between the humanities and the natural sciences. Today however, their similar approach to using and forming scientific language could be used as a starting point for conceiving a university, museum and even forum under one single Humboldtian science.},
  language  = {en}
}
@article{Ette2018,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Texto-isla y escritura archipi{\´e}lica},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XVIII},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {35},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419270},
  pages     = {13 -- 24},
  year      = {2018},
  abstract  = {Alexander von Humboldts Manuskript „Isle de Cube. Antilles en g{\´e}n{\´e}ral" l{\"a}sst sich als Titel f{\"u}r ein ganzes Text-Archipel begreifen. Es fasziniert durch seine radikal offene Strukturierung und liefert uns eine Vorstellung vom Schreib- wie vielleicht mehr noch vom Denkmodell des Kultur- und Naturforschers. Die politische und soziale Komplexit{\"a}t der karibischen Inselwelt erfassen seine Textminiaturen relational und viellogisch. Sie machen ihn - zusammen mit seinen kubanischen Karten und dem Essai politique sur l'{\^i}le de Cuba - zu einem bedeutenden kubanischen Schriftsteller des 19. Jahrhunderts.},
  language  = {es}
}
@article{Ette2018,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {TransArea Tangier},
  series = {Re-mapping World Literature Writing, Book Markets and Epistemologies between Latin America and the Global South / Escrituras, mercados y epistemolog{\´i}as entre Am{\´e}rica Latina y el Sur Global},
  journal   = {Re-mapping World Literature Writing, Book Markets and Epistemologies between Latin America and the Global South / Escrituras, mercados y epistemolog{\´i}as entre Am{\´e}rica Latina y el Sur Global},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-054957-7},
  issn      = {2513-0757},
  doi       = {10.1515/9783110549577-019},
  pages     = {283 -- 321},
  year      = {2018},
  language  = {en}
}
@article{Ette2018,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Александр фон Гумбольдт},
  series = {Epistemology \& Philosophy of Science},
  volume    = {55},
  journal   = {Epistemology \& Philosophy of Science},
  number    = {1},
  publisher = {Russian ACAD Sciences},
  address   = {Moscow},
  issn      = {1811-833X},
  doi       = {10.5840/eps201855113},
  pages     = {136 -- 154},
  year      = {2018},
  abstract  = {Научные интересы А. фон Гумбольдта протираются от ан­тропологии и доколумбовой истории Америки до геологии и географии, климатологии и теории культуры; от физики и географии растений до истории языка, вулканологии и зооло­гии. Будучи ученым, он пересекал дисциплинарные границы и искал новые пути познания. Гумбольдт развивал трансдис­циплинарное и, в широком смысле, номадическое знание. Как настоящий кочевник, он не стремился завоевать или разрушить территорию знания. И потому неудивительно, что он стал одним из основоположников экологического и гео-экологического мышления. Гумбольдт публиковал работы на немецком и французском языках. В своих «Американских дневниках», которые были возвращены в Берлин в ноябре 2013 г., но до сих пор не изучены, Гумбольдт постоянно пере­ходит с немецкого на французский, с латинского на испанский. Автор «Космоса» чужд всякого национализма. Гумбольдт - это номад от науки, и в этом смысле - гражданин мира. Первый теоретик глобализации кочевал от слова к слову, от науки к науке, от мира к миру. Для него постоянное перемещение бы­ло не просто основой научной программы, а образом жизни. Гумбольдт не стремился к специализации в знании, поскольку она ограничивает диалог с другими областями. Его мышление не укладывается в привычные понятия дисциплинарности или междисциплинарности. Оно взыскует нового мира, в котором человечество будет существовать в согласии и свободе.},
  language  = {ru}
}
@misc{Gerstenberg2018,
  author    = {Gerstenberg, Annette},
  title     = {Women and Grammar. Grammar in the Area of Conflict of Language, Culture and Society},
  series = {Zeitschrift f{\"u}r franz{\"o}sische Sprache und Literatur},
  volume    = {128},
  journal   = {Zeitschrift f{\"u}r franz{\"o}sische Sprache und Literatur},
  number    = {1},
  publisher = {Steiner},
  address   = {Stuttgart},
  issn      = {0044-2747},
  pages     = {72 -- 74},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {I marcatori di modalit{\`a} (magari, forse, mica) nell'italiano parlato e i loro equivalenti nella lingua tedesca},
  series = {Lingua parlata. Un confronto fra l'italiano e alcune lingue europee},
  booktitle = {Lingua parlata. Un confronto fra l'italiano e alcune lingue europee},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin, Bern, Bruxelles},
  isbn      = {978-3-631-66338-7},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {187 -- 297},
  year      = {2018},
  language  = {it}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {La explicacion ideologica del uso del preterito perfecto compuesto y la realidad ling{\"u}{\´i}stica},
  series = {Aspectos actuales del hispanismo mundial Literatura — Cultura — Lengua ; Vol. 1},
  booktitle = {Aspectos actuales del hispanismo mundial Literatura — Cultura — Lengua ; Vol. 1},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin, Boston},
  isbn      = {978-3-11-044861-0},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {522 -- 535},
  year      = {2018},
  language  = {es}
}
@article{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Linguistic relativity and language as epiphenomenon: two contradictory positions},
  series = {Conflu{\^e}ncia. Revista do Instituto de l{\´i}ngua portuguesa},
  volume    = {2018},
  journal   = {Conflu{\^e}ncia. Revista do Instituto de l{\´i}ngua portuguesa},
  number    = {55},
  issn      = {2317-4153},
  doi       = {10.18364/rc.v0i55},
  pages     = {82 -- 98},
  year      = {2018},
  abstract  = {The assumption of linguistics relativity and the definition of languages as epiphenomena are certainly known as two contradictory positions from the last century. But I will start my discussion of them in the period of their appearance and then use this as a basis to evaluate the heuristic value of these positions in present day linguistics. I will start with the definition of language as an epiphenomenon and then I will go on with the linguistic relativity. The notion of ʽepiphenomenon' is usually used to exclude certain aspects of a scientific object because they are considered to be deduced from others. In linguistics, restrictions of the research object were made, invoking the notion of ʽepiphenomenonʼ, which was partially done with a polemical attitude, and was always responded to polemically.},
  language  = {en}
}
@article{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Evidential and epistemic sentence adverbs in Romance languages},
  series = {Linguistik online},
  volume    = {92},
  journal   = {Linguistik online},
  number    = {5},
  issn      = {1615-3014},
  doi       = {10.13092/lo.92.4506},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-421822},
  pages     = {82 -- 98},
  year      = {2018},
  abstract  = {In this paper evidential and modal adverbs will be studied, such as French apparemment, {\´e}videmment, visiblement, Italian apparentemente, evidentemente, ovviamente, and Spanish aparentemente, evidentemente and visiblemente. The development of their signification will be discussed, including German adverbs like offensichtlich. In these means of expression, the functional-semantic categories evidentiality and epistemic modality seem to overlap: on the one hand, they are used if the state of affairs talked about cannot be verified, that is, if there is still a moment of insecurity concerning the transmitted information. Then adverbials with a special structure (preposition + article + nominal form of a verb) will be analysed, and we will examine if they behave in the same way.},
  language  = {en}
}
@article{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Definit oder indefinit?},
  series = {Vivat diversitas - Romania una, linguae multae. Festschrift f{\"u}r Isabel Zollna zum 60. Geburtstag (Kultur - Kommunikation - Kooperation ; Band 21)},
  journal   = {Vivat diversitas - Romania una, linguae multae. Festschrift f{\"u}r Isabel Zollna zum 60. Geburtstag (Kultur - Kommunikation - Kooperation ; Band 21)},
  publisher = {ibidem},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-8382-0959-3},
  pages     = {85 -- 107},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Fraseologismos con informaci{\´o}n temporal: entre la normalizaci{\´o}n, fijaci{\´o}n y variaci{\´o}n},
  series = {Como se hacen las unidades fraseol{\´o}gicas: continuidad y renovaci{\´o}n en la diacron{\´i}a del espacio castellano},
  booktitle = {Como se hacen las unidades fraseol{\´o}gicas: continuidad y renovaci{\´o}n en la diacron{\´i}a del espacio castellano},
  editor    = {Elizondo, Maria Teresa Echenique and Schrott, Angela and Pla Colomer, Francisco},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Warszawa, Wien},
  isbn      = {978-3-631-76144-1},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {245 -- 260},
  year      = {2018},
  language  = {es}
}
@inproceedings{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Lokale, personale und temporale Deiktika in franz{\"o}sischen privaten Briefen in Nordamerika (18./19. Jahrhundert)},
  series = {Seitenblicke auf die franz{\"o}sische Sprachgeschichte : Akten der Tagung Franz{\"o}sische Sprachgeschichte an der Ludwig-Maximilians-Universit{\"a}t M{\"u}nchen (13.-16. Oktober 2016) : Sektionen: Interne Sprachgeschichte, Sprachwissenschaftsgeschichte, Kreolsprachen, Okzitanisch, Semicolti/Peu-lettr{\´e}s, Franz{\"o}sisch außerhalb Frankreichs - Sprachkontakt},
  booktitle = {Seitenblicke auf die franz{\"o}sische Sprachgeschichte : Akten der Tagung Franz{\"o}sische Sprachgeschichte an der Ludwig-Maximilians-Universit{\"a}t M{\"u}nchen (13.-16. Oktober 2016) : Sektionen: Interne Sprachgeschichte, Sprachwissenschaftsgeschichte, Kreolsprachen, Okzitanisch, Semicolti/Peu-lettr{\´e}s, Franz{\"o}sisch außerhalb Frankreichs - Sprachkontakt},
  editor    = {Sch{\"a}fer-Prieß, Barbara and Sch{\"o}ntag, Roger},
  publisher = {Narr Francke Attempto Verlag},
  address   = {T{\"u}bingen},
  isbn      = {978-3-8233-8118-1},
  pages     = {327 -- 343},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {La (non)int{\´e}gration de la cat{\´e}gorie d'aspect dans les grammaires fran{\c{c}}aises du XVIIe et du XVIIIe si{\`e}cle et la r{\´e}alit{\´e} de l'usage des temps du pass{\´e}},
  series = {Histoire des langues et histoire des repr{\´e}sentations linguistiques},
  booktitle = {Histoire des langues et histoire des repr{\´e}sentations linguistiques},
  publisher = {Honor{\´e} Champion},
  address   = {Paris},
  isbn      = {978-2-7453-5105-0},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {379 -- 396},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Relations entre l'aspectualit{\´e} et la modalit{\´e} dans les langues romanes {\´e}tudi{\´e}es {\`a} partir de textes journalistiques},
  series = {Atti del XXVIII Congresso internazionale di linguistica e filologia romanza (Roma, 18-23 luglio 2016)},
  journal   = {Atti del XXVIII Congresso internazionale di linguistica e filologia romanza (Roma, 18-23 luglio 2016)},
  editor    = {Antonelli, Roberto and Glessgen, Martin and Videsott, Paul},
  publisher = {{\´E}ditions de linguistique et de philologie},
  address   = {Strasbourg},
  isbn      = {979-10-91460-34-7},
  pages     = {282 -- 292},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {M{\´e}taphores physiologiques dans le d{\´e}veloppement de la philologie romane},
  series = {Atti del XXVIII Congresso internazionale di linguistica e filologia romanza (Roma, 18-23 luglio 2016)},
  journal   = {Atti del XXVIII Congresso internazionale di linguistica e filologia romanza (Roma, 18-23 luglio 2016)},
  editor    = {Antonelli, Roberto and Glessgen, Martin and Videsott, Paul},
  publisher = {{\´E}ditions de linguistique et de philologie},
  address   = {Strasbourg},
  isbn      = {979-10-91460-34-7},
  pages     = {1647 -- 1659},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Arbitrariness, Motivation and Value of the Linguistic Sign: Saussurean and Post-Saussurean Perspectives},
  series = {The Cours de Linguistique G{\´e}n{\´e}rale Revisited: 1916-2016. Saussure et le Cours de linguistique g{\´e}n{\´e}rale cent ans apr{\`e}s},
  booktitle = {The Cours de Linguistique G{\´e}n{\´e}rale Revisited: 1916-2016. Saussure et le Cours de linguistique g{\´e}n{\´e}rale cent ans apr{\`e}s},
  editor    = {Rico, Christophe and Kirtchuk, Pablo},
  publisher = {Polis Institute Press},
  address   = {Jerusalem},
  isbn      = {978-9-65769-811-2},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {61 -- 87},
  year      = {2018},
  abstract  = {In 1916, three years after the death of Ferdinand de Saussure, the Cours de linguistique g{\´e}n{\´e}rale (CLG) was published in Geneva. This foundational work marked the beginning of a discipline that has profoundly influenced the development of the humanities ever since. What sources influenced the CLG? Do the main concepts of this seminal work have the same validity today as they did in 1916? How has the recent development of language sciences influenced its reception? How does this text account for meaning and communication within the context of speech (parole)? In order to explore these questions, one hundred years after the publication of Ferdinand de Saussure's seminal work on General Linguistics, Polis--The Jerusalem Institute of Languages and Humanities held an interdisciplinary conference that gathered 14 international specialists from various disciplines: general linguistics, pragmatics, philology, dialectology, translation studies, terminology, and philosophy. The first section of this work reassesses the sources and further influence of the CLG on modern linguistics. The book's second part discusses some of the main concepts and dichotomies of the CLG (constitution of the linguistic method, arbitrariness of sign, main dichotomies), under the light of both the original manuscripts and recent linguistic developments (influence of dialectology or translation studies). The third and last part handles the pragmatic and semantic dimensions of language, suggesting new avenues of reflection that could not yet have been fully taken into account within the CLG itself. Uniting 14 scholarly articles, together with an introduction, an index locorum and a collective bibliography, this volume hopes to encourage readers with its reappraisal and reinterpretation of Saussure's ground-breaking work and thus contribute to the future development of linguistics and humanities.},
  language  = {en}
}
@incollection{Hassler2018,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Epistemische Verben in Einsch{\"u}ben im Deutschen und in romanischen Sprachen: Parenthesen, grammatikalisierte Modalisatoren oder subordinierte Matrixs{\"a}tze?},
  series = {Parenthetische Einsch{\"u}be},
  booktitle = {Parenthetische Einsch{\"u}be},
  publisher = {Stauffenburg Verlag},
  address   = {T{\"u}bingen},
  isbn      = {978-3-95809-120-7},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {157 -- 173},
  year      = {2018},
  abstract  = {Die Beitr{\"a}ge des vorliegenden Bandes tragen der Multidimensionalit{\"a}t und Multifunktionalit{\"a}t parenthetischer Einsch{\"u}be Rechnung, die die internationale linguistische Forschung in den letzten Jahrzenten herausgearbeitet hat. In mehrheitlich korpusgest{\"u}tzten Untersuchungen wird gesprochenes und geschriebenes Deutsch sowie Deutsch kontrastiv zu romanischen Sprachen analysiert.},
  language  = {de}
}
@article{Hennemann2018,
  author    = {Hennemann, Anja},
  title     = {Evidentiality and (Inter-) Subjectivity as (Non-) Competing Dimensions},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-414996},
  year      = {2018},
  abstract  = {The present paper discusses the relationship between evidentiality and (inter-) subjectivity and argues that the two semantic-functional categories need not be mutually exclusive. In the use of certain means of expression and in certain contexts, both evidentiality and (inter-) subjectivity may be conveyed simultaneously. I thereby differentiate between two meanings of intersubjectivity, namely 'intersubjectivity1' and 'intersubjectivity2'. Intersubjectivity1 refers to the notion of common or general knowledge: certain means of expression are seen as being intersubjectively used when the speaker shares or assumes sharing knowledge with the interlocutor. Intersubjectivity2 is related to particular discourse functions of certain means of expression in interactional settings, paying attention to the speaker-hearer constellation. In order to substantiate the theoretical part of the paper, I then present a qualitative analysis of Portuguese, Spanish and English examples, which are taken from the Corpus do Portugu{\^e}s, Corpus del Espa{\~n}ol and the Corpus of Contemporary American English.},
  language  = {en}
}
@phdthesis{HerreraBorquez2018,
  author    = {Herrera Borquez, Kenya},
  title     = {La cabrona aqu{\´i} soy yo},
  doi       = {10.25932/publishup-42368},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-423686},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {277},
  year      = {2018},
  abstract  = {La {\´u}ltima d{\´e}cada ha visto un inter{\´e}s creciente en el fen{\´o}meno del narcotr{\´a}fico en M{\´e}xico a nivel global. Las diversas expresiones de violencia extrema que acompa{\~n}an al negocio ilegal de drogas se narran en artefactos medi{\´a}ticos que provocan fascinaci{\´o}n e intriga. As{\´i}, la literatura y el cine, la m{\´u}sica y la televisi{\´o}n presentan im{\´a}genes e historias sobre el narcotr{\´a}fico que alimentan el imaginario colectivo. En este contexto, a nivel global hay representaciones medi{\´a}ticas de la mujer mexicana narcotraficante que reproducen estereotipos femeninos donde la mujer se cosifica, exagerando los atributos sexuales del cuerpo de las mujeres. Esta representaci{\´o}n cultural hace de la mujer un objeto de deseo, cuya belleza sirve como una marca de prestigio y ostentaci{\´o}n para el hombre narcotraficante. La cultura del narcotr{\´a}fico impone a las mujeres un ideal est{\´e}tico particular distintivo, que las mujeres reproducen meticulosamente para emular esta representaci{\´o}n. Aunado a la belleza f{\´i}sica, la mujer es retratada violenta y sin escr{\´u}pulos, usa su belleza y poder de seducci{\´o}n para acumular dinero y poder a costa de los hombres que conquista. Para los que no pertenecen al mundo del narcotr{\´a}fico, este tipo de mujer, hipersexualizada, inspira juicios negativos, discriminaci{\´o}n, desconfianza y temor. La intenci{\´o}n de la pregunta y objetivos de investigaci{\´o}n de este trabajo fue rebasar estas representaciones para observar las complejidades de las experiencias de vida de estas mujeres. El prop{\´o}sito de esta tesis de doctorado fue explorar c{\´o}mo cambian las vidas de las mujeres mexicanas cuando se involucran en la narcocultura, en la frontera M{\´e}xico-Estados Unidos. En espec{\´i}fico, la investigaci{\´o}n analiz{\´o} las transformaciones en la corporalidad y en las subjetividades de estas mujeres, y c{\´o}mo estas transformaciones influ{\´i}an en el lugar que ocupan en el espacio social y cultural que configura el narcotr{\´a}fico. Adem{\´a}s, se analiz{\´o} qu{\´e} m{\´a}rgenes de negociaci{\´o}n tienen las mujeres en la narcocultura, para poder actuar y definirse a s{\´i} mismas. Las preguntas que guiaron el trabajo indagaban sobre c{\´o}mo las mujeres cambiaban su cuerpo para encarnar el ideal est{\´e}tico y qu{\´e} significados se atribu{\´i}an a estos cambios. Fue importante analizar qu{\´e} din{\´a}micas de poder se pon{\´i}an en juego a partir de estos cuerpos femeninos, en las relaciones con los hombres y con otras mujeres. Tambi{\´e}n, otro objetivo fue qu{\´e} procesos de subjetivaci{\´o}n operaban en las mujeres que participan en la narcocultura, y qu{\´e} m{\´a}rgenes de negociaci{\´o}n ten{\´i}an para actuar y definirse a s{\´i} mismas. Esta es una investigaci{\´o}n inscrita dentro de los estudios culturales y con una perspectiva feminista interseccional. La investigaci{\´o}n se realiz{\´o} en la frontera mexicana con Estados Unidos, en el noroeste, espec{\´i}ficamente en las ciudades de Mexicali, Tijuana y San Diego, California. La frontera, en esta tesis, se observa como un espacio con m{\´u}ltiples contextos de interpretaci{\´o}n, polis{\´e}mico y heterog{\´e}neo. Estas cualidades hacen que los fen{\´o}menos culturales que ocurren en {\´e}l sean diversos y contradictorios. Para entender los fen{\´o}menos culturales que emergen de la frontera norte de M{\´e}xico, fue {\´u}til el concepto de transfrontera de Jos{\´e} Valenzuela Arce (2014). La propuesta de este acad{\´e}mico es que las transfronteras son "espacios que se niegan a una sola de las condiciones o los lados que la integran" (p. 9). As{\´i}, el concepto habla de los procesos de conectividad y simultaneidad que la globalizaci{\´o}n genera y que redefinen a los Estados-territorio. Al mismo tiempo, habla tambi{\´e}n de los l{\´i}mites que estos mismos Estados utilizan para sostener narrativas nacionales que son "referentes organizadores de adscripciones identitarias y culturales" (p. 18) que crean diferencias y desigualdades. Si esto es as{\´i}, una frontera no se explica completamente desde la demarcaci{\´o}n territorial o desde la diferenciaci{\´o}n jer{\´a}rquica que incluye a algunos y excluye a otros, pero tampoco puede entenderse si nos concentramos solamente en los procesos de hibridaci{\´o}n cultural que ocurren en esos espacios. Por eso, para Valenzuela las fronteras son entre espacios y entre tiempos. Este concepto ayuda a entender c{\´o}mo se intersecta lo global y local en los sistemas semi{\´o}ticos que componen el universo cultural del narcotr{\´a}fico mexicano, al mismo tiempo que explica c{\´o}mo se estructuran mecanismos de exclusi{\´o}n y jerarqu{\´i}as a partir del g{\´e}nero, la posici{\´o}n social y otras marcas de diferenciaci{\´o}n social. En {\´u}ltima instancia, ayuda a localizar estos procesos culturales, materializados en el cuerpo de las mujeres. El concepto de narcocultura tambi{\´e}n fue una herramienta heur{\´i}stica {\´u}til. La cultura aqu{\´i} se entiende como un proceso de producci{\´o}n y reproducci{\´o}n de modelos simb{\´o}licos, materializados en artefactos o representaciones y, adem{\´a}s, interiorizados en l{\´o}gicas de vida, sistemas de valores y creencias, que circulan a trav{\´e}s de las pr{\´a}cticas individuales y colectivas de mujeres y hombres, en contextos hist{\´o}ricos y espaciales espec{\´i}ficos. La narcocultura ser{\´i}a entonces el sistema semi{\´o}tico producido en torno al negocio transnacional de tr{\´a}fico ilegal de drogas, tal como se vive en la frontera norte de M{\´e}xico. La narcocultura, tal como se define en este trabajo es un sistema semi{\´o}tico con l{\´i}mites difusos. As{\´i}, las distinciones entre el mundo ilegal del narcotr{\´a}fico y el mundo de la legalidad externo a este negocio, en el mejor de los casos son borrosas, en el peor, ficticias. La narcocultura trasciende l{\´i}mites territoriales, es un fen{\´o}meno cultural transnacional. Fue necesario delinear las caracter{\´i}sticas de los estudios culturales latinoamericanos y los Kulturwissenschaften en Alemania, para distinguir las genealog{\´i}as de estas dos diferentes perspectivas, entender sus diferencias, pero, sobre todo, encontrar los puntos en com{\´u}n entre ellas. La coincidencia central fue el car{\´a}cter transdisciplinario de estas dos tradiciones acad{\´e}micas. Los estudios culturales entonces se entienden como un espacio de articulaci{\´o}n entre disciplinas (Castro G{\´o}mez, 2002), que no tiene como objetivo la unificaci{\´o}n sino la pluralizaci{\´o}n de significados, actitudes y modos de percepci{\´o}n (Bachmann-Medick, 2016). La transdisciplina permite trazar las complejidades de los fen{\´o}menos culturales, creando puentes entre diferentes formas de conocimiento y pr{\´a}cticas de investigaci{\´o}n. El feminismo interseccional es una perspectiva central en el trabajo de investigaci{\´o}n. Una contribuci{\´o}n del feminismo a los estudios culturales que influye en esta investigaci{\´o}n es cuestionar "Hombre" y "Mujer" como esencias naturales dadas e inmutables, desde la premisa que "los signos "hombre" y "mujer" son construcciones discursivas que el lenguaje de la cultura proyecta e inscribe en el escenario de los cuerpos, disfrazando sus montajes de signos tras la falsa apariencia de que lo masculino y lo femenino son verdades naturales, ahist{\´o}ricas" (Richard, 2009, p. 77). Los estudios culturales feministas suponen que estos signos se construyen en un sistema de representaciones que articulan subjetividades en mundos culturales concretos. Su objetivo entonces es develar en las pr{\´a}cticas significantes, los elementos ideol{\´o}gicos que configuran los signos y los conflictos que se suscitan a trav{\´e}s del uso e interpretaci{\´o}n de {\´e}stos. Estos signos adquieren m{\´u}ltiples significados y lecturas de acuerdo con especificidades que se distinguen en la diferencia. La interseccionalidad, dentro del feminismo es un discurso te{\´o}rico y metodol{\´o}gico que aboga por reconocer que el signo "mujer" no es una categor{\´i}a absoluta, y por lo tanto no puede explicar por s{\´i} misma las variadas experiencias vitales de las mujeres. Las diferencias se vuelven legibles cuando se ponen en juego con otras categor{\´i}as sociales como la posici{\´o}n social, la raza, la edad y la discapacidad. Las diferencias sociales est{\´a}n fincadas en diferentes discursos que naturalizan los diferentes atributos de estas categor{\´i}as sociales cuando, para esta perspectiva, son socialmente construidos y cambiantes. El objetivo de una perspectiva interseccional es identificar c{\´o}mo interact{\´u}an diferentes categor{\´i}as sociales en instituciones, pr{\´a}cticas y subjetividades, para entender c{\´o}mo se materializan las desigualdades a trav{\´e}s del tiempo. Los conceptos te{\´o}ricos que gu{\´i}an esta tesis son cuerpo y subjetividad. Para esta tesis, el cuerpo se entiende como un sitio de articulaci{\´o}n, donde se materializan c{\´o}digos culturales y el orden social. El cuerpo puede entenderse como una frontera din{\´a}mica y mutable, donde convergen lo f{\´i}sico, lo simb{\´o}lico y lo social. Sujeto y cuerpo son mutuamente constitutivos; el cuerpo es el medio a trav{\´e}s del cual el sujeto vive experiencias en el mundo social, y son esas experiencias las que llevan al sujeto a encarnar las diferencias sociales, materializadas en g{\´e}nero, sexo, clase social y raza. A pesar de esta relaci{\´o}n indisociable, para facilitar el an{\´a}lisis, una parte se concentra en el cuerpo y otra en la subjetividad. As{\´i}, para entender la dimensi{\´o}n corporal se puso en tensi{\´o}n la representaci{\´o}n con la experiencia vivida, a trav{\´e}s del an{\´a}lisis audiovisual y la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica le{\´i}da en conjunto. En el caso de la subjetividad, se puso en tensi{\´o}n la vida en la narrativa de ficci{\´o}n con las narraciones de vida en entrevistas, para tambi{\´e}n encontrar los puentes entre las representaciones y la experiencia vital. Esta investigaci{\´o}n fue un estudio cualitativo y transdisciplinario. Se utilizaron diversos recursos metodol{\´o}gicos para construir el an{\´a}lisis. Se realiz{\´o} observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica en diversos bares y clubs a ambos lados de la frontera, que son frecuentados por personas que se adscriben al mundo de la narcocultura o bien, que trabajan dentro de las redes del narcotr{\´a}fico. En las incursiones a estos sitios, se observ{\´o} el f{\´i}sico de las mujeres: su manera de vestir, su arreglo personal, sus formas corporales. Se observ{\´o} la conducta: las gestualidades y las interacciones con otros sujetos en el espacio. Adem{\´a}s, se observ{\´o} el espacio, para ver c{\´o}mo se establec{\´i}an reglas, l{\´i}mites y jerarquizaciones en la disposici{\´o}n f{\´i}sica de los lugares visitados. Se analizaron tres videos de narcocorridos a trav{\´e}s de la video hermen{\´e}utica, para determinar c{\´o}mo se representan las mujeres en estos artefactos culturales, usando los mismos criterios f{\´i}sicos y conductuales que mencion{\´e} anteriormente. El an{\´a}lisis de los videos de la mano del trabajo etnogr{\´a}fico ayud{\´o} a profundizar en los significados atribuidos a la corporalidad femenina, y tambi{\´e}n a los impactos que estos significados tienen en las vivencias y relaciones de estas mujeres. Se realizaron 5 entrevistas semi estructuradas con mujeres que se identificaban con la narcocultura. Algunas s{\´o}lo simpatizan con el estilo de vida, otras estuvieron involucradas de alguna manera en el negocio ilegal de drogas. En las entrevistas se exploraron narraciones sobre sus vidas donde se revelaban discursos sobre qu{\´e} es lo femenino, qu{\´e} significa ser mujer y c{\´o}mo se vive el ser mujer en el mundo del narcotr{\´a}fico. Adicionalmente, utilic{\´e} las narraciones de dos textos literarios de la narrativa sobre narcotr{\´a}fico del norte de M{\´e}xico. En estos dos textos, los personajes principales son mujeres. Analic{\´e} c{\´o}mo se construye al sujeto femenino en la narraci{\´o}n y qu{\´e} discursos se transparentan en el texto sobre la feminidad y ser una mujer en el mundo del narco. Aqu{\´i} tambi{\´e}n se puso en tensi{\´o}n la representaci{\´o}n y la experiencia de vida, buscando en el an{\´a}lisis de la narraci{\´o}n literaria y las experiencias narradas por las mujeres, discursos comunes que explicaran los procesos de subjetivaci{\´o}n femenina dentro de la narcocultura mexicana. La primera parte del an{\´a}lisis articul{\´o} la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica con el material audiovisual para entender las exigencias est{\´e}ticas que la narcocultura demanda a las mujeres y las maneras en que ellas transforman su cuerpo para complacer esta demanda. La narcocultura impone a las mujeres un ideal est{\´e}tico que se convierte en un medio de acceso a un tipo de poder. Este ideal exige un tipo particular de fisonom{\´i}a y de apariencia personal, que las mujeres intentan reproducir a trav{\´e}s de intervenciones en el cuerpo, con el maquillaje y el peinado y/o la cirug{\´i}a est{\´e}tica. Adem{\´a}s, demanda cierto estilo de moda, en ropa y accesorios, de marcas de lujo de consumo global. Entre m{\´a}s fielmente se reproduzca este ideal, las mujeres est{\´a}n en posibilidad de acceder a beneficios econ{\´o}micos y sociales que les dan m{\´a}rgenes de acci{\´o}n dentro de este entorno social. El cuerpo de las mujeres se convierte en el recurso primario para la movilidad social y la agencia dentro de este mundo. El cuerpo es el signo principal para determinar el lugar de las mujeres dentro de los sistemas de jerarquizaci{\´o}n, de inclusi{\´o}n y exclusi{\´o}n en los espacios f{\´i}sicos y sociales que fabrica el narcotr{\´a}fico. Estos mecanismos de diferencia reproducen las desigualdades sociales, de g{\´e}nero, edad, posici{\´o}n social y raza que se observan en otros {\´a}mbitos de la sociedad mexicana. La observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica y el an{\´a}lisis audiovisual revelan que las posibilidades para performar la feminidad est{\´a} confinado a limites muy estrechos. Alicia Gaspar de Alba llama a esto The Three Maria Syndrome, que ella define como "the patriarchal social discourse of Chicano/Mexicano culture that constructs women's gender and sexuality according to three Biblical archetypes -virgins, mothers and whores-" (Gaspar de Alba, 2014, pos.3412). Estas representaciones femeninas son alegor{\´i}as a las constricciones que la cultura machista mexicana impone sobre las mujeres, someti{\´e}ndolas a un repertorio restringido de opciones de vida y al control social de su sexualidad. Las mujeres dentro de la narcocultura tienen un lugar en {\´e}l en funci{\´o}n de su belleza f{\´i}sica, el cuerpo es el referente principal para definirse como sujetos. Las mujeres son objetos de deseo, cuya belleza es una joya m{\´a}s para la corona de un narcotraficante, una posesi{\´o}n m{\´a}s para ostentar su poder{\´i}o. Al mismo tiempo, aparecen cada vez m{\´a}s las representaciones femeninas como sujetos activos, participando del negocio y de la violencia a la par de los hombres. Se observan transgresiones al ideal de feminidad que se exige a la mujer tradicional en la cultura mexicana. La docilidad, la suavidad y la sumisi{\´o}n que se espera, el recato y la compostura, no est{\´a} presente. Las mujeres adoptan cualidades consideradas masculinas, tomando para s{\´i} el ejercicio de la violencia y la agresividad sexual para demostrar que ellas tambi{\´e}n pueden navegar un mundo agresivo e hipermasculino. A pesar de esto, esta mujer guerrera y valiente est{\´a} dentro de los confines limitados que la cultura patriarcal impone al r{\´e}gimen heterosexual. Siguen al pie de la letra la prescripci{\´o}n del Three Maria Syndrome. Esto queda patente un sistema de jerarquizaci{\´o}n a trav{\´e}s de la cual se eval{\´u}a a las mujeres dentro de la narcocultura. Las mujeres son juzgadas a partir de criterios que intersectan componentes raciales, de g{\´e}nero y de clase. Aunque las maneras en las que estas marcas de diferencia se encarnan en un cuerpo femenino de manera muy diversa, se puede identificar, a trav{\´e}s de las representaciones y la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica, que las mujeres m{\´a}s privilegiadas, son mujeres que encarnan los signos de una posici{\´o}n econ{\´o}mica alta: tienen tez clara, son atractivas y cuidan su apariencia para presentar signos de feminidad de manera discreta, y su conducta proyecta compostura y respetabilidad, en funci{\´o}n de su restricci{\´o}n, particularmente en la expresi{\´o}n de la sexualidad. A las mujeres que encarnan estos signos de feminidad se les respeta y se consideran valiosas. Su valor se formaliza a trav{\´e}s de la respetabilidad del contrato matrimonial: este tipo de performance de g{\´e}nero lo reproducen, por lo general, mujeres esposas de narcotraficantes. En el otro extremo del espectro est{\´a}n las mujeres menos valoradas: son mujeres morenas, que utilizan una est{\´e}tica asociada con la clase trabajadora, por lo general ostentosa y recargada de decoraciones. La conducta de estas mujeres se juzga como vulgar y sin restricciones. A las mujeres que encarnan este tipo de feminidad se les discrimina y cosifica, son las m{\´a}s vulnerables a la violencia en funci{\´o}n del poco valor que tienen dentro del mundo del narcotr{\´a}fico. La buchona representa una versi{\´o}n devaluada de la feminidad, que choca con el decoro y la discreci{\´o}n que exigen las normas tradicionales de g{\´e}nero. Son mujeres que se consideran vulgares, porque sus cuerpos portan signos de una sexualidad agresiva, porque adoptan conductas que irrumpen las restricciones sociales impuestas a las mujeres, porque sus pr{\´a}cticas y consumos culturales est{\´a}n asociadas a las clases trabajadoras y rurales. En las mujeres que entrevist{\´e} hay un conflicto entre la atractiva libertad que promete la transgresi{\´o}n de ser buchona y el deseo de respetabilidad que otorga ser una mujer que cumple con lo que la sociedad exige. Uno de los dilemas al centro de performar el cuerpo buch{\´o}n es la batalla entre una feminidad aceptada socialmente, pero restrictiva y una feminidad que otorga poder, pero castiga. Por este motivo, las mujeres que entrevist{\´e} rechazaban ser nombradas como buchonas y prefer{\´i}an llamarse a s{\´i} mismas cabronas. En este contexto particular, la palabra cabrona es una resignificaci{\´o}n de un t{\´e}rmino coloquial castellano, usado para ofender. Aqu{\´i}, la mujer cabrona se convierte en un eje articulador para la constituci{\´o}n de subjetividades femeninas dentro de la narcocultura. La cabrona es un tropo femenino que entrelaza narrativas sobre ser mujer que circulan a nivel global con narrativas locales sobre la feminidad. Asumirse "cabrona", se convierte en un recurso para enfrentar un mundo violento y encontrar estrategias de acci{\´o}n en un espacio claramente dominado por los hombres. La cabrona representa independencia y fuerza, autonom{\´i}a y acci{\´o}n. La cabrona confronta los discursos tradicionales de una feminidad abnegada y d{\´o}cil, con diferentes matices, aparentemente interpelando la dominaci{\´o}n masculina. Por lo mismo, carga un fuerte estigma. La cultura de masas tambi{\´e}n produce representaciones sobre la cabrona. Se transmiten en discursos de g{\´e}nero que circulan a trav{\´e}s de im{\´a}genes en las redes sociales, en libros y workshops del mercado de autoayuda en el mundo entero, y que promueven una idea de mujer ind{\´o}cil frente a la gente de su entorno, suscrita al consumo y al individualismo de la cultura capitalista. En estas representaciones culturales contempor{\´a}neas, la mujer es fuerte e insumisa, pero conservando c{\´o}digos corporales y pr{\´a}cticas femeninas. En el contexto concreto de la narcocultura, los discursos globales sobre una mujer fuerte e independiente con poder econ{\´o}mico y a cargo de su sexualidad, se encuentran con las condiciones particulares del norte mexicano. La violencia extrema, el machismo, las desigualdades sociales pronunciadas y la crisis de legitimidad del Estado intervienen para que estos discursos globales sobre la mujer muten en la representaci{\´o}n de la buchona y la cabrona, interpretaciones locales de un discurso de g{\´e}nero global. Para las mujeres, asumirse cabrona es un recurso para enfrentar un mundo violento y encontrar estrategias de acci{\´o}n en un espacio claramente dominado por los hombres. Ayuda a enfrentar la violencia perpetrada sobre ella, abre la posibilidad a ser la victimaria. La cabrona es la reacci{\´o}n que provoca el cuerpo femenino vulnerable y vulnerado, pero tambi{\´e}n, es la posibilidad de apropiarse de la violencia para ejercerla sobre otros cuerpos. Implica independencia, libertad sexual y {\´e}xito econ{\´o}mico, evidenciadas por el consumo y el estilo de vida. Cuando niegan ser buchonas, est{\´a}n rechazando todos los estigmas que acarrea la palabra. No se reconocen en la discriminaci{\´o}n de clase, las connotaciones raciales y los prejuicios sexistas que contiene. Prefieren cabrona porque es una manera de escindirse de los discursos negativos que se vuelcan sobre ellas, es un camino de acceso a una feminidad global que los medios de comunicaci{\´o}n masiva presentan como ideal. El an{\´a}lisis explor{\´o} qu{\´e} elementos compon{\´i}an este tropo femenino a trav{\´e}s de las entrevistas a mujeres y de personajes femeninos en novelas sobre narcotr{\´a}fico, para encontrar puentes entre la ficci{\´o}n y la experiencia vital. La belleza y la capacidad de seducir tiene una utilidad ambivalente. Por un lado, todo el tiempo, dinero y cuidado que se invierte en apropiarse de un ideal est{\´e}tico, es para convertirse en una mujer que un narco pueda presumir. Para las mujeres es un motivo de orgullo saberse deseadas y puestas en aparador. Las mujeres est{\´a}n sometidas a las presiones que genera la creencia de que, para sobrevivir, hay que ser bella. En los textos literarios y en las entrevistas, se transparenta una naturalizaci{\´o}n del lugar de la mujer como objeto de ostentaci{\´o}n para el hombre y, adem{\´a}s, la validaci{\´o}n que sienten las mujeres al ser reconocidas como bellas. La ficci{\´o}n y la vida nos presentan la precaria condici{\´o}n del sujeto femenino en la narcocultura. Es una subjetividad anclada a los discursos que demandan un ideal de belleza imposible para las mujeres y que encajonan el ser mujer a los caprichos y necesidades del hombre. Sin embargo, la belleza femenina tiene otra faceta. La subjetividad femenina en la narcocultura no s{\´o}lo es resultado del sometimiento de la mujer a los discursos que regulan su apariencia y su conducta. La belleza tambi{\´e}n es un instrumento al servicio de las mujeres para acceder a dinero y poder. La belleza y el poder de seducci{\´o}n femenino se convierten en estrategias de subsistencia, y esto transforma a la mujer de un objeto sometido a un sujeto que somete. La belleza y la seducci{\´o}n podr{\´a}n dar a las mujeres ciertos m{\´a}rgenes de acci{\´o}n, pero esto tiene l{\´i}mites muy claros. Aunque estas estrategias femeninas muevan la balanza de poder hac{\´i}a el sujeto femenino, hay que recordar el contexto. Est{\´a}n insertas en un mundo violento y machista, as{\´i} que ejercer ese poder es un ejercicio de equilibrio muy delicado y arriesgado. Las mujeres que habitan la narcocultura est{\´a}n inmersas es un mundo de violencia, y no conocer y respetar las reglas y l{\´i}mites significa un riesgo de muerte. La muerte violenta es una consecuencia muy real por cometer errores en este mundo. Esto lleva a tercer componente de ser cabrona: el riesgo. Para los hombres y mujeres que se involucran en el mundo cultural del narcotr{\´a}fico, perseguir el riesgo es parte integral de vivir y es una parte importante de la constituci{\´o}n de subjetividades en la narcocultura. En las narraciones de las entrevistas y en las narraciones literarias, hay muchos momentos donde las mujeres viven situaciones de riesgo que ponen en peligro hasta sus vidas. A trav{\´e}s de las narraciones se asoma la manera en qu{\´e} ellas interpretan su papel en la situaci{\´o}n y c{\´o}mo se ven a s{\´i} mismas en funci{\´o}n de esas experiencias. El riesgo le da sentido al car{\´a}cter recio y atrevido que demanda asumir el rol de una cabrona, pero tambi{\´e}n expone la vulnerabilidad de la condici{\´o}n de las mujeres en un mundo violento. Tomar riesgos es otra manera de afirmarse como mujeres fuertes y poner distancia con las disposiciones de g{\´e}nero que les exigen ser d{\´o}ciles y pasivas. Tienen que demostrar lo que valen frente a un mundo dominado por hombres y el control de sus emociones juega un rol fundamental en lograr esto. Sin embargo, el reconocimiento del miedo y vulnerabilidad es, parad{\´o}jicamente, lo que las ayuda a sobrevivir. Detr{\´a}s de los discursos de fuerza y poder femenino, se revela la fragilidad de unas vidas sumergidas en un mundo donde la violencia y el machismo deja a las mujeres en el filo de la vida y de la muerte. Para el caso que nos compete, el vac{\´i}o institucional para garantizar seguridad a las mujeres en M{\´e}xico deja a estas mujeres absolutamente expuestas, y cobra sentido la adopci{\´o}n del discurso de la cabrona como estrategia de persistencia. Al investirse como cabronas, encuentran una manera de enfrentarse al mundo violento al que deciden pertenecer, aunque al final de cuentas, permanecen atrapadas en {\´e}l.},
  language  = {es}
}
@article{Heyd2018,
  author    = {Heyd, Thomas},
  title     = {Alexander von Humboldt y la unidad de la naturaleza},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XVIII},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {35},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419284},
  pages     = {25 -- 37},
  year      = {2018},
  abstract  = {La tesis de esta contribuci{\´o}n es que las investigaciones de Alexander von Humboldt ejemplifican un 'programa de investigaci{\´o}n progresivo' (Imre Lakatos 1978). Examino la propuesta de Adolf Meyer- Abich (1968) de que el m{\´e}todo de Humboldt se deriva de un vitalismo inicial y luego desmentido por el cient{\´i}fico. Yo propongo, sin embargo, que en realidad es el principio humboldtiano de buscar la unidad en la naturaleza el cual funciona como 'principio regulativo', y por consiguiente motiva al investigador a buscar evidencia emp{\´i}rica de relaciones sist{\´e}micas entre fen{\´o}menos y condicionamientos geogr{\´a}fico-clim{\´a}ticos. Desde este punto de vista es justamente este principio met{\´o}dico el que empuja a Humboldt a atravesar grandes alturas y latitudes. La visita a Tenerife y al Teide le da una confirmaci{\´o}n contundente de la validez de su principio. Concluyo que la influencia de su m{\´e}todo en la creaci{\´o}n de nuevas ciencias, tales como la biogeograf{\´i}a y la ecolog{\´i}a, constituyen razones suficientes para suponer ejemplar el trabajo cient{\´i}fico de Humboldt como 'programa de investigaci{\´o}n progresivo'.},
  language  = {es}
}
@article{Hoppe2018,
  author    = {Hoppe, G{\"u}nter},
  title     = {Ein Museumsdiebstahl vor 144 Jahren},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XVIII},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {35},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419343},
  pages     = {95 -- 97},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{Huelsenberg2018,
  author    = {H{\"u}lsenberg, Dagmar},
  title     = {Alexander von Humboldts Erl{\"a}uterungen zu {\"O}fen f{\"u}r die Herstellung von Keramik- und Glaserzeugnissen},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {36},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419444},
  pages     = {63 -- 90},
  year      = {2018},
  abstract  = {This paper examines Alexander von Humboldt's interest in kilns used for firing ceramics and melting glass. This lesser known aspect of Humboldt's activities is related to his work as a Prussian mining officer in the principalities of Ansbach and Bayreuth between 1792 and 1797. In assessments and reports Humboldt commented on furnace designs and discussed the effectiveness of firing auxiliaries for high-temperature processes. He analysed the causes of the failure of burnings and meltings and made suggestions for their improvement. Various alterations that were carried out during repair work on existing furnaces at the ceramic manufactory in Rheinsberg and the porcelain manufactory in Bruckberg were initiated by Humboldt. Furthermore, it is likely that he was a driving force behind the decision to build a two-storey circular kiln at the Royal Porcelain Factory in Berlin. His reports are explained by means of sketches.},
  language  = {de}
}
@article{Ippolito2018,
  author    = {Ippolito, Antonella},
  title     = {Inszenierte Intertextualit{\"a}t und Intermedialit{\"a}t in Simone de Beauvoirs Quand prime le spirituel (1937-1939)},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {573 -- 589},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{Ippolito2018,
  author    = {Ippolito, Antonella},
  title     = {La codification multiple du nuage chez Lamartine},
  series = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  journal   = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  editor    = {Glaudes, Pierre and Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0454-9},
  pages     = {199 -- 218},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Keil2018,
  author    = {Keil, Daniela},
  title     = {Corinne oder die Saalnixe. Eine mythische Maskierung in Germaine de Sta{\"e}ls Corinne ou l'Italie},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {305 -- 318},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{Kilian2018,
  author    = {Kilian, Sven Thorsten},
  title     = {Moli{\`e}res Tartuffe. Simulation in Text und Paratext},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {191 -- 206},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{KilianKlaukeWoebbekingetal.2018,
  author    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  title     = {Einleitung},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {39 -- 49},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{Klauke2018,
  author    = {Klauke, Lars},
  title     = {Intertextuelle Reminiszenzen an Dantes Commedia in Villa Metaphora von Andrea De Carlo},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {741 -- 756},
  year      = {2018},
  language  = {de}
}
@article{Klettke2018,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {L'esth{\´e}tique du portrait de Nana chez Zola},
  series = {Portraits dans la litt{\´e}rature. De Gustave Flaubert {\`a} Marcel Proust. Actes du Colloque de Cerisy du 11 au 18 ao{\^u}t 2016},
  journal   = {Portraits dans la litt{\´e}rature. De Gustave Flaubert {\`a} Marcel Proust. Actes du Colloque de Cerisy du 11 au 18 ao{\^u}t 2016},
  editor    = {Anselmini, Julie and Bercegol, Fabienne},
  publisher = {Classiques Garnier},
  address   = {Paris},
  isbn      = {978-2-406-07925-5},
  pages     = {237 -- 258},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Klettke2018,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Le case di Pirandello a Berlino e una poesia sul Landwehrkanal},
  series = {La Germania di Pirandello tra sogno e realt{\`a}. Atti del Convegno internazionale per il 150 anniversario della nascita di Luigi Pirandello (Berlino/Potsdam, 26 - 27 ottobre 2017)},
  journal   = {La Germania di Pirandello tra sogno e realt{\`a}. Atti del Convegno internazionale per il 150 anniversario della nascita di Luigi Pirandello (Berlino/Potsdam, 26 - 27 ottobre 2017)},
  editor    = {Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0558-4},
  pages     = {21 -- 48},
  year      = {2018},
  language  = {it}
}
@article{Klettke2018,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Introduzione},
  series = {La Germania di Pirandello tra sogno e realt{\`a}: Atti del Convegno internazionale per il 150 anniversario della nascita di Luigi Pirandello (Berlino/Potsdam, 26 - 27 ottobre 2017)},
  journal   = {La Germania di Pirandello tra sogno e realt{\`a}: Atti del Convegno internazionale per il 150 anniversario della nascita di Luigi Pirandello (Berlino/Potsdam, 26 - 27 ottobre 2017)},
  editor    = {Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0558-4},
  issn      = {2193-9985},
  pages     = {11 -- 20},
  year      = {2018},
  language  = {it}
}
@article{Klettke2018,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {La po{\´e}tique des nuages dans Smarra ou les d{\´e}mons de la nuit de Charles Nodier},
  series = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  journal   = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  editor    = {Glaudes, Pierre and Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0454-9},
  pages     = {237 -- 262},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{Klettke2018,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {La table ronde des parents spirituels - Au sujet de la Conversation de Lucien, {\´E}rasme et Rabelais dans les Champs-{\´E}lys{\´e}es de Voltaire},
  series = {La Renaissance au grand large : m{\´e}langes en l'honneur de Frank Lestringant},
  journal   = {La Renaissance au grand large : m{\´e}langes en l'honneur de Frank Lestringant},
  editor    = {Ferrer, V{\´e}ronique and Millet, Olivier and Tarr{\^e}te, Alexandre},
  publisher = {Droz},
  address   = {Gen{\`e}ve},
  isbn      = {978-2-600-15832-9},
  pages     = {779 -- 788},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@article{KlettkeGlaudes2018,
  author    = {Klettke, Cornelia and Glaudes, Pierre},
  title     = {Le traitement esth{\´e}tique du nuage dans les textes litt{\´e}raires},
  series = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  journal   = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  editor    = {Glaudes, Pierre and Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0454-9},
  pages     = {11 -- 24},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@phdthesis{Krumpel2018,
  author    = {Krumpel, Sebastian},
  title     = {Alexander von Humboldt - zwischen Europa und Amerika},
  series = {Hispano-Americana ; 59},
  journal   = {Hispano-Americana ; 59},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-631-77015-3},
  pages     = {391},
  year      = {2018},
  abstract  = {Anhand einer inhaltlichen Untersuchung der franz{\"o}sischen f{\"u}nfb{\"a}ndigen Oktavausgabe seines Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-Espagne (1811), unter besonderer Ber{\"u}cksichtigung der intertextuellen Bez{\"u}ge, wird Alexander von Humboldt auf multiplen Ebenen als Denker zwischen Europa und Amerika ausgewiesen. In seinem Werk {\"u}ber Neuspanien durchbricht er die Inferiorisierung amerikanischer bzw. kreolischer Wissenschaftler und schafft ein Bewusstsein fernab eurozentrischer Denkmuster. Dies {\"a}ußert sich unter anderem in Humboldts unvoreingenommener intertextueller Einbeziehung von Vertretern verschiedener Str{\"o}mungen der Aufkl{\"a}rung, insbesondere des kreolischen aufkl{\"a}rerischen Denkens.},
  language  = {de}
}
@article{Mannino2018,
  author    = {Mannino, Benedetta},
  title     = {Forme di eterotopia in autori italiani in Germania. La nave, la stazione, il treno},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {679 -- 695},
  year      = {2018},
  language  = {it}
}
@article{Mathieu2018,
  author    = {Mathieu, Carlo},
  title     = {Al desco solitario: Leopardi e la monofagia},
  series = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  journal   = {Kaleidoskop Literatur - Zur {\"A}sthetik literarischer Texte von Dante bis zur Gegenwart},
  editor    = {Kilian, Sven Thorsten and Klauke, Lars and W{\"o}bbeking, Cordula and Zangenfeind, Sabine},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0503-4},
  pages     = {349 -- 365},
  year      = {2018},
  language  = {it}
}
@article{Mathieu2018,
  author    = {Mathieu, Carlo},
  title     = {Fixit{\´e} et variabilit{\´e} des nuages chez Alfred de Vigny},
  series = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  journal   = {Nuages romantiques - Des Lumi{\`e}res {\`a} la Modernit{\´e}},
  editor    = {Glaudes, Pierre and Klettke, Cornelia},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-7329-0454-9},
  pages     = {219 -- 235},
  year      = {2018},
  language  = {fr}
}
@misc{Matrenochkin2018,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Matrenochkin, Aleksandr},
  title     = {Entlehnungen aus dem Englischen im Gruppenwortschatz der russischen Brettspielgemeinschaft},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-413397},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {II, 95},
  year      = {2018},
  abstract  = {Die Arbeit untersucht die Anglizismen im gruppenspezifischen Wortschaft der russischsprachigen Brettspielergemeinschaft, welche, wegen einer Konstellation von objektiven Faktoren, einem intensiven Kontakt mit der englischen Sprache ausgesetzt ist. Das erste Kapitel bereitet die theoretische Basis der Studie vor; es geht auf die innersprachlichen und außersprachlichen Ursachen der {\"A}nderungs- und Entwicklungsprozesse im Wortschatz ein, mit dem Schwerpunkt auf den Faktoren, die insbesondere f{\"u}r die informelle Kommunikation relevant sind wie Sprach{\"o}konomie und Bedarf an Mitteln der emotionellen Expressivit{\"a}t. Analysiert werden auch konkrete Prozesse der Wortschatzreorganisation und -expansion mit dem Focus auf der Entlehnung und den damit verbundenen Verfahren wie Konversion und Derivation. Als Einzelfall wird der Zustrom von Anglizismen in die russische Sprache ab Ende des 20. Jh. thematisiert. Das zweite Kapitel bietet einen kurzen {\"U}berblick {\"u}ber die Geschichte von Brettspielen im Allgemeinen und insbesondere {\"u}ber den Werdegang der modernen Hobbybrettspielen als Kulturfernomen. Das dritte Kapitel pr{\"a}sentiert n{\"a}mlich die Ergebnisse der Analyse von Texten (Rezensionen, Kommentaren etc.) auf der Web-Seite https://tesera.ru (gr{\"o}ßtes Internet-Portal {\"u}ber Brettspiele im russischsprachigen Raum, etwa 30.000 registrierte Nutzer). Zuerst wird, anhand von konkreten Beispielen, in die Motivation hinter Entlehnung eingegangen, vom Sachzwang zur emotionellen Anziehungskraft des Englischen. Danach wird die Struktur des Lehngutes im Zielkorpus analysiert, wobei auf der traditionellen Gliederung ins evidente und latente Lehngut gebaut wird. Ein interessanter Aspekt, der in diesem Zusammenhang thematisiert wird, ist das Entstehen von neuen Paaren von Homonymen infolge der rezenten Entlehnungen. Die letzte Dimension der Analyse umfasst den Verlauf der Integration von den neuen Entlehnungen in das phonetische und grammatische System des Russischen wie auch deren Einbezug in Derivationsprozesse. Endlicht werden die Schlussfolgerungen zusammengefasst und die Linien f{\"u}r eventuelle weitere Studien definiert. Die im Korpus entdeckten Entlehnungen sind in einem Anhang zur Masterarbeit aufgelistet.},
  language  = {de}
}
@misc{MuellerLocaneLoy2018,
  author    = {M{\"u}ller, Gesine and Locane, Jorge Joaquin and Loy, Benjamin},
  title     = {Introduction},
  series = {Re-mapping World Literature: Writing, Book Markets and Epistemologies between Latin America and the Global South / Escrituras, mercados y epistemolog{\´i}as entre Am{\´e}rica Latina y el Sur Global},
  journal   = {Re-mapping World Literature: Writing, Book Markets and Epistemologies between Latin America and the Global South / Escrituras, mercados y epistemolog{\´i}as entre Am{\´e}rica Latina y el Sur Global},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-054957-7},
  issn      = {2513-0757},
  doi       = {10.1515/9783110549577-001},
  pages     = {1 -- 12},
  year      = {2018},
  language  = {en}
}
@article{Paessler2018,
  author    = {P{\"a}ßler, Ulrich},
  title     = {Die edition humboldt digital},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {36},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419358},
  pages     = {5 -- 15},
  year      = {2018},
  abstract  = {In addition to the travel diaries of the American and Russian voyages, the edition humboldt digital also contains correspondence, manuscripts and notes that were created in the context of Humboldt's research agenda. During the years 1825 and 1826 Humboldt and the botanist Carl Sigismund Kunth worked in Paris on a new edition of the Essay on the Geography of Plants (1807). Although they eventually gave up this book project, the present edition of the collection of ideas, excerpts and theses compiled, commented on and annotated by the authors offers insights into practices of collaborative reading, research and writing.},
  language  = {de}
}
@article{Paessler2018,
  author    = {P{\"a}ßler, Ulrich},
  title     = {Plantae des {\´E}tats-Unis},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XVIII},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {35},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419242},
  pages     = {5 -- 12},
  year      = {2018},
  abstract  = {Ein j{\"u}ngst im Nachlass Alexander von Humboldts aufgefundenes Manuskript enth{\"a}lt Aufzeichnungen {\"u}ber seinen Aufenthalt in den USA im Jahr 1804. Auf nur vier Seiten finden sich Notizen {\"u}ber Gespr{\"a}che mit Pr{\"a}sident Thomas Jefferson und dem Botaniker G. H. E. M{\"u}hlenberg, Angaben {\"u}ber Nutz- und Heilpflanzen, eine Auflistung nordamerikanischer Naturforscher sowie Informationen {\"u}ber Verbraucherpreise.},
  language  = {en}
}
@misc{PaesslerAndressDuranCasasetal.2018,
  author    = {P{\"a}ßler, Ulrich and Andress, Reinhard and Dur{\´a}n Casas, Vicente and Ette, Ottmar and H{\"u}lsenberg, Dagmar and Schmuck, Thomas and Sundermann, Werner},
  title     = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz},
  series = {HIN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  volume    = {XIX},
  journal   = {HIN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  number    = {36},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-410919},
  pages     = {109},
  year      = {2018},
  abstract  = {Inhalt: -Ulrich P{\"a}ßler: Die edition humboldt digital. Dokumente zur Neuausgabe der Ideen zu einer Geographie der Pflanzen (1825-1826) -Reinhard Andress: Eduard Dorsch and his unpublished poem on the occasion of Humboldt's 100th birthday -Vicente Dur{\´a}n Casas: Immanuel Kant, Alexander von Humboldt and the Tequendama Fall. Two Prussians linked by Geography -Ottmar Ette: Languages about Languages: Two Brothers and one Humboldtian Science -Dagmar H{\"u}lsenberg: Alexander von Humboldts Erl{\"a}uterungen zu {\"O}fen f{\"u}r die Herstellung von Keramik- und Glaserzeugnissen -Thomas Schmuck: Missgl{\"u}ckte Begegnung. Der kurze Briefwechsel zwischen Leopold von Buch und Goethe -Werner Sundermann: Alexander von Humboldt und das Persische},
  language  = {de}
}
@article{Rapisarda2018,
  author    = {Rapisarda, Cettina},
  title     = {Lava memoriae deodati dolomieu},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XVIII},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {35},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-419317},
  pages     = {39 -- 69},
  year      = {2018},
  abstract  = {W{\"a}hrend seiner Italienreise 1805 gelangte Humboldt erstmals nach Neapel, das mit dem Vesuv als idealer Ort f{\"u}r Studien {\"u}ber Vulkanismus und vulkanische Gesteine galt. Die Fragestellungen, die ihn ein Jahr nach seiner Amerikareise besch{\"a}ftigten, lassen sich anhand von unver{\"o}ffentlichten Texten (insbesondere aus seinem Italienischen Tagebuch) sowie von Objektbeispielen aus dem Museum f{\"u}r Naturkunde Berlin pr{\"u}fen. In Neapel stand Humboldt in intensivem Gedankenaustausch mit Leopold von Buch. Dabei ging es vorrangig um eine Neuorientierung in der großen Wissenschaftsdebatte zwischen Neptunisten und Plutonisten. Diese Kontroverse pr{\"a}gte auch die Kontakte, die beide in Neapel zu Gelehrten und Sammlern aufbauten. Der wissenschaftshistorische Rahmen dieses Beitrags ist eine Rekonstruktion zeitgen{\"o}ssischer Kommunikationsformen, bei denen privaten Sammlungen eine wichtige Funktion f{\"u}r die Begegnung zwischen Forschern unterschiedlicher Provenienz und Orientierung zukam.},
  language  = {de}
}
@misc{Roschinsky2018,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Roschinsky, Diane},
  title     = {Thomas Morus: Utopia},
  series = {Copia - Potsdamer Anregungen f{\"u}r den Lateinunterricht},
  volume    = {2021},
  journal   = {Copia - Potsdamer Anregungen f{\"u}r den Lateinunterricht},
  number    = {1},
  editor    = {Forst, Alexandra},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2748-6621},
  doi       = {10.25932/publishup-50468},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-504686},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {160},
  year      = {2018},
  abstract  = {In Thomas Morus' Utopia wird intensiv {\"u}ber die in einem idealen Staat herrschenden Verh{\"a}ltnisse nachgedacht. F{\"u}r den Lateinunterricht empfiehlt sich dieses neulateinische Werk, weil Sch{\"u}ler durch seine Lekt{\"u}re zum einen erkennen, dass die lateinische Sprache nach dem Untergang des r{\"o}mischen Reiches fortlebte, und weil sie zum anderen zu allgemeinen Reflexionen {\"u}ber vorbildhafte Gesellschaftsordnungen angeregt und f{\"u}r die dabei zu ber{\"u}cksichtigenden Aspekte sensibilisiert werden. So entsteht in ihnen ein Bewusstsein f{\"u}r die Grundfesten eines harmonischen Zusammenlebens. Das vorliegende Lekt{\"u}reheft bietet umfangreiches, didaktisch aufbereitetes Material, das Lateinsch{\"u}lern echtes Lesevergn{\"u}gen bereitet und das Lehrkr{\"a}fte ohne großen Aufwand im Unterricht einsetzen k{\"o}nnen. Diese Publikation schließt damit eine f{\"u}r die Utopia bislang bestehende L{\"u}cke und l{\"a}sst hoffen, dass das Werk k{\"u}nftig einen festen Platz im Lateinunterricht erh{\"a}lt.},
  language  = {de}
}