@article{Brechenmacher2021, author = {Brechenmacher, Thomas}, title = {Tolerante Hohenzollern?}, series = {Die Hohenzollerndebatte : Beitr{\"a}ge zu einem geschichtspolitischen Streit}, journal = {Die Hohenzollerndebatte : Beitr{\"a}ge zu einem geschichtspolitischen Streit}, publisher = {Duncker \& Humblot}, address = {Berlin}, isbn = {978-3-428-18392-0}, pages = {418 -- 427}, year = {2021}, language = {de} } @article{Dershowitz2021, author = {Dershowitz, Idan}, title = {The valediction of Moses}, series = {Zeitschrift f{\"u}r die Alttestamentliche Wissenschaft}, volume = {133}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r die Alttestamentliche Wissenschaft}, number = {1}, publisher = {De Gruyter}, address = {Berlin}, issn = {0044-2526}, doi = {10.1515/zaw-2021-0001}, pages = {1 -- 22}, year = {2021}, abstract = {Wilhelm Moses Shapira's infamous Deuteronomy fragments have long been deemed forgeries, with Shapira himself serving as the obvious suspect. I provide new evidence that Shapira did not forge the fragments and was himself convinced of their authenticity. Indeed, the evidence for forgery is illusory. In a companion monograph, I show that the Shapira fragments are not only authentic ancient artifacts but are unprecedented in their significance: They preserve a pre-canonical antecedent of the Book of Deuteronomy.}, language = {en} } @article{DinerKrah2021, author = {Diner, Hasia and Krah, Markus}, title = {Foreign Entanglements}, series = {PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung f{\"u}r J{\"u}dische Studien}, journal = {PaRDeS : Zeitschrift der Vereinigung f{\"u}r J{\"u}dische Studien}, number = {27}, publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam}, address = {Potsdam}, isbn = {978-3-86956-520-0}, issn = {1614-6492}, doi = {10.25932/publishup-53276}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-532761}, pages = {13 -- 21}, year = {2021}, language = {en} } @phdthesis{Doedtmann2021, author = {D{\"o}dtmann, Eik}, title = {Die Charedim in Israel im 21. Jahrhundert}, series = {Potsdamer J{\"u}dische Studien}, journal = {Potsdamer J{\"u}dische Studien}, number = {7}, publisher = {be.bra wissenschaft verlag}, address = {Berlin}, isbn = {978-3-95410-271-6}, issn = {2570-1002}, pages = {354}, year = {2021}, abstract = {Die Charedim, die isolationistisch-fundamentalistisch lebenden ultraorthodoxen Juden, sind die am schnellsten wachsende Bev{\"o}lkerungsgruppe in Israel. Bis Mitte des 21. Jahrhunderts, so sagen Prognosen voraus, wird ihr Anteil auf fast ein Drittel der Juden in Israel angewachsen sein. In seiner Studie, einer der ersten ihrer Art im deutschsprachigen Raum, beschreibt Eik D{\"o}dtmann die aktuellen Entwicklungen und Wechselwirkungen zwischen der s{\"a}kular-j{\"u}dischen Mehrheit und der strengreligi{\"o}sen charedischen Gesellschaft. Er untersucht dabei den politischen Einfluss der Charedim auf die Innen- und Außenpolitik Israels, die juristische Konstellation einer Semi-Theokratie und ihren Einfluss auf die Freiheit des Individuums sowie die Problemfelder der Integration charedischer M{\"a}nner in den Arbeitsmarkt, des Wehrdienstes und des {\"o}ffentlichen Lebens am Schabbat, dem heiligen Tag der j{\"u}dischen Woche.}, language = {de} } @incollection{Ehrensperger2021, author = {Ehrensperger, Kathy}, title = {Vorwort}, series = {Als Christen Juden waren}, booktitle = {Als Christen Juden waren}, publisher = {Verlag W. Kohlhammer}, address = {Stuttgart}, isbn = {978-3-17-038900-7}, pages = {15 -- 17}, year = {2021}, language = {de} } @article{FriedbergHoppe2021, author = {Friedberg, A. and Hoppe, Juni}, title = {Deuteronomy 14.3-21}, series = {Journal for the study of the Old Testament : JSOT}, volume = {45}, journal = {Journal for the study of the Old Testament : JSOT}, number = {3}, publisher = {Sage Publ.}, address = {London}, issn = {0309-0892}, doi = {10.1177/0309089220950341}, pages = {422 -- 457}, year = {2021}, abstract = {The almost verbatim parallels of the dietary laws in Lev. 11 and Deut. 14 have baffled scholars for a long time. We reexamine the evidence, offer a novel approach to determining the direction of dependency, and point out the notable similarities the borrowing bears to Second Temple editorial and redactional practices, drawing on recent Qumran scholarship. We conclude that Deut. 14.3-21 may be one of the earliest specimens of Rewritten Scripture.}, language = {en} } @misc{Hadad2021, author = {Hadad, Yemima}, title = {Feminism, Femininity and Women: The Presence and Contribution of Women in Shaping Martin Buber's Thought: Reflections on: Paul Mendes-Flohr's: Martin Buber: life of faith and dissent. - New Haven: Yale University Press, 2019. - ISBN: 978-0-300-15304-0}, series = {Alpayim Ve'Od}, volume = {3}, journal = {Alpayim Ve'Od}, pages = {151 -- 165}, year = {2021}, language = {mul} } @incollection{Hadad2021, author = {Hadad, Yemima}, title = {אחרית דבר לספר פגישות מאת מרטין בובר}, series = {Martin Buber: Meetings}, booktitle = {Martin Buber: Meetings}, publisher = {Nahar Books}, address = {Binjamina}, isbn = {978-965-563-082-4}, pages = {77 -- 85}, year = {2021}, abstract = {לא מעט ביוגרפיות חשובות מרחיבות דעת ומשכילות נכתבו על אודות איש הרוח והפילוסוף מרטין בובר - הוגה עז רושם, שהדי הגותו, אמרותיו וכתביו אוחזים בנו גם היום למעלה מחצי מאה לאחר מותו. יחד עם זאת, כל הביוגרפיות יחדיו, חשובות ומעמיקות כפי שהן, אינן משתוות בעצמתן הספרותית לספרון קצר זה, שניתן לראות בו מעין אוטוביוגרפיה מזוקקת הכתובה בצורה של פרגמנטים קצרים. לא בכדי השווה מוריס פרידמן את העצמה הפואטית-פילוסופית של הפרגמנטים האוטוביוגרפיים שלפנינו אל ספריו של בובר אני ואתה (1923) ודרכו של אדם על פי תורת החסידות (1948). אכן בזכרונות אלו שבובר מעלה טבוע משהו מן הטון של סיפורי החסידות ומן המסר של הפילוסופיה הדיאלוגית. ואולם, בניגוד לשני הספרים הקודמים שהוזכרו, פגישות לא נכתב כספר אלא הפך לספר בדיעבד. זוהי למעשה אסופה של זכרונות קצרים ומלאי תובנה שנכתבו ופורסמו בזמנים שונים וראו אור לראשונה כיחידה אחת באסופת המאמרים אודות הפילוסופיה של מרטין בובר (1967), בעריכתם של ארתור שליפ ומוריס פרידמן. מוריס פרידמן מעיד שהיה שותף לבחירה, סידור ולעריכה של הפרגמנטים שלפנינו יחד עם בובר, ובעוד שחלק מהפרגמנטים פורסמו בתקופות מוקדמות יותר, חלקם נכתבו לכבוד האסופה. פרידמן אף מדגיש את ערכם המעשי של סיפורי פגישות אלה בדינמיקות קבוצתיות ובסמינרים ואת כוחם לעורר בקורא זיכרונות וחוויית אישיים.}, language = {mul} } @article{Hadad2021, author = {Hadad, Yemima}, title = {Gilgul of Meaning}, series = {Azimuth : philosophical coordinates in modern and contemporary age}, volume = {9}, journal = {Azimuth : philosophical coordinates in modern and contemporary age}, number = {18}, publisher = {Inschibboleth Edizioni}, address = {Roma}, isbn = {978-88-5529-285-6}, issn = {2282-4863}, pages = {105 -- 128}, year = {2021}, language = {en} } @phdthesis{Hadad2021, author = {Hadad, Yemima}, title = {History of Forgetfulness}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {333}, year = {2021}, language = {en} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Apokalypse}, series = {Ottmar Edenhofer - Festschrift zum 60. Geburtstag}, journal = {Ottmar Edenhofer - Festschrift zum 60. Geburtstag}, publisher = {Mercator Research Institute on Global Commons and Climate Change}, address = {Berlin}, pages = {85 -- 89}, year = {2021}, language = {de} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Ist Christus ein Engel?}, series = {Schweizerische Kirchenzeitung}, volume = {189}, journal = {Schweizerische Kirchenzeitung}, number = {23}, publisher = {Brunner Medien AG}, address = {Kriens}, issn = {1420-5041}, pages = {580 -- 581}, year = {2021}, language = {de} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Freundliche Distanz}, series = {Herder Korrespondenz : Monatshefte f{\"u}r Gesellschaft und Religion Theologie}, volume = {75}, journal = {Herder Korrespondenz : Monatshefte f{\"u}r Gesellschaft und Religion Theologie}, number = {11}, publisher = {Herder}, address = {Freiburg i. Br.}, issn = {0018-0645}, pages = {47 -- 49}, year = {2021}, abstract = {Der Religionsunterricht steht vor großen Herausforderungen. Der schwindende Anteil konfessionell-gebundener Sch{\"u}ler wird den Umbau der Unterrichtslandschaft weiter vorantreiben. Das Fach "Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde" k{\"o}nnte zum Modell f{\"u}r eine neue Form des Religionsunterrichts werden.}, language = {de} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Was wusste Jesus?}, series = {Pastor bonus : Theologie f{\"u}r die pastorale Praxis : Festschrift f{\"u}r Volker Spangenberg}, journal = {Pastor bonus : Theologie f{\"u}r die pastorale Praxis : Festschrift f{\"u}r Volker Spangenberg}, publisher = {Oncken}, address = {Kassel}, isbn = {978-3-87939-090-8}, pages = {99 -- 118}, year = {2021}, language = {de} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Blut}, series = {Theologische Objekte : Gottes Bezug zur Wirklichkeit ; Festschrift f{\"u}r Thomas Ruster}, journal = {Theologische Objekte : Gottes Bezug zur Wirklichkeit ; Festschrift f{\"u}r Thomas Ruster}, publisher = {Pustet}, address = {Regensburg}, isbn = {978-3-7917-3294-7}, pages = {65 -- 73}, year = {2021}, language = {de} } @article{Hafner2021, author = {Hafner, Johann Evangelist}, title = {Religion als Hypothese mehrerer Welten}, series = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi: Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten}, journal = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi: Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten}, publisher = {Ergon}, address = {Bade-Baden}, isbn = {978-3-95650-799-1}, pages = {107 -- 141}, year = {2021}, language = {de} } @article{HafnerStruss2021, author = {Hafner, Johann Evangelist and Struß, Lukas}, title = {Eine kurze Geschichte der Welt(en)}, series = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi ; Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten}, journal = {Strings, Sph{\"a}ren und SciFi ; Interdisziplin{\"a}re Zug{\"a}nge zu alternativen Welten}, publisher = {Ergon}, address = {Bade-Baden}, isbn = {978-3-95650-799-1}, pages = {9 -- 37}, year = {2021}, language = {de} } @phdthesis{HeywoodJones2021, author = {Heywood Jones, David}, title = {Moses Hirschel and Enlightenment Breslau}, publisher = {Palgrave Macmillan}, address = {Cham}, isbn = {978-3-030-46234-5}, doi = {10.1007/978-3-030-46235-2}, pages = {viii, 264}, year = {2021}, abstract = {Breslau has been almost entirely forgotten in the Anglophone sphere as a place of Enlightenment. Moreover, in the context of the Jewish Enlightenment, Breslau has never been discussed as a place of intercultural exchange between German-speaking Jewish, Protestant and Catholic intellectuals. The story of Moses Hirschel offers us an excellent case-study to investigate the complex reciprocal relationship between Jewish and non-Jewish enlighteners in a prosperous and influential Central European city on the cusp of the 18th century.}, language = {en} } @phdthesis{Keruth2021, author = {Keruth, Christine}, title = {Die Piet{\`a}-Ilkonik in der Gegenwartskunst}, doi = {10.25932/publishup-51661}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-516617}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {335}, year = {2021}, abstract = {Die vorliegende Studie beschreitet im religionswissenschaftlichen Kontext einen Weg zur Erforschung der Modifikation und Neuausrichtung eines einzelnen christlichen Bildmotivs, dessen Bildformel sich bis in die Gegenwart durchgesetzt hat. Das Bildmotiv der Piet{\`a} wird in der Gegenwartskunst verst{\"a}rkt als innovative Bildformel in politischen oder sozialen Kontexten verwendet, um existenzielle Lebenserfahrungen oder gesellschaftskritische, sowie politische Anklagen zu formulieren. Es erlebt einen Relaunch in der Medienberichterstattung, der Kunst, in Filmen oder der Alltagskultur. K{\"u}nstler_innen und Fotojournalist_innen geben ihren Objekten vermehrt den Titel Piet{\`a} oder er wird ihnen von außen zuge-schrieben. Die Semantik dieses spezifischen Bildmotivs r{\"u}hrt offenbar an und kann bei Betrachtenden eine emotionale Gestimmtheit evozieren. F{\"u}r diese Stu-die ist das Norm- und Wertesystem mit dem dahinter liegenden Tradierungs- und Transformationsprozess von Interesse. Bisher fehlt eine Monografie, in der die Zusammenh{\"a}nge der Wiederbelebung eines prim{\"a}r christlichen Bildmotivs und der gegenw{\"a}rtigen Bez{\"u}ge zu Gewalt, Tod, Angst, Verg{\"a}nglichkeit, dem Altern oder des Verlustes analysiert werden. Im Vordergrund steht die Frage nach einer Modifikation bzw. Neuinterpretation dieser Ikonik. Das Aufzeigen eines m{\"o}glichen dynamischen Entwicklungspro-zesses des Bildmotivs soll kl{\"a}ren, welche ver{\"a}nderten Funktionen dem Piet{\`a}-Motiv in der Gegenwartskunst zugeschrieben werden. {\"U}ber ein Set international renomierter, zeitgen{\"o}ssischer K{\"u}nstler_innen werden eventuelle Ver{\"a}nderun-gen und ein damit verbundener gesellschaftlicher Bedeutungswandel seit dem 21. Jahrhundert analysiert. Vor diesem Hintergrund ist die Frage nach einer religions{\"u}bergreifenden Wirk-m{\"a}chtigkeit ikonischer Pr{\"a}senz eines religi{\"o}sen Bildmotivs in der Kunst und den Bildmedien von aktueller Relevanz. Diese Studie leistet einen exemplarischen Beitrag f{\"u}r die Affektforschung, die sich in den vergangenen Jahren vermehrt mit der Emotionsdarstellung und der Emotionsvermittlung in den audiovisuellen Medien befasst.}, language = {de} } @misc{Khshiboon2021, type = {Master Thesis}, author = {Khshiboon, Abeer}, title = {הנצרות הפלסטינית ויחסה לארץ הקודש}, doi = {10.25932/publishup-50120}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-501209}, school = {Universit{\"a}t Potsdam}, pages = {viii, 66}, year = {2021}, abstract = {העבודה הזאת עוסקת בנצרות הקדומה ובשלבי התפתחותה במאה הראשונה לספירה. הדגש בעבודה הוא על יחסי הגומלין בין הנצרות ל ארץ הקודש. המחקר הזה מציע קריאה אלטרנטיבית של המקורות העבריים הקדומים, שלפיה התנועה של ישו ההיסטורי נתפסת כתוצר של השיח הת יאולוגי והפוליטי באו תה תקופה בגליל וביהודה. הקריאה המוצעת מאתגרת את המגמה המקובלת בספרות המחקר, אשר נוטה להפריד לא רק בין ישו לבין הקשרו הדתי, אלא גם בין אלמנטים דתיים לפוליטיים בנצרות הקדומה. מטרת מחקר זה היא לאפשר הסתכלות מקומית על הנצרות של המאה הראשונה כחלק בלתי נפרד מן התמונה הפלסטינית הדתית והפוליטית הרחבה. המחקר מחולק לחמשה פרקים. הפרק הראשון מציג רקע היסטורי לכיתות וזרמי היהדות בארץ הקודש במאה הראשונה מנקודת מבט דתית -פוליטית. הפרק הזה מעמיק את ההבנה של גווני התודעה ההיסטורית של אנשי ארץ הקודש במאה הראשונה לספירה. הפרק השני מציג את תולדות הנצרות של ישו ההיסטורי בשיטה תימטית , שמאירה את התהליך המורכב שישו והעם הפלסטיני-יהודי עבר בתקופה הזאת. שלושת הת ימות בפרק השני הן: ההלכה של ישו )כשרות ושבת(; המרד השקט )המשמעות הפוליטית של פסטיבל הפסח בירושלים עבור יהודי הבית השנ י(; והגאולה עלי אדמות על פי ישו המתואר בספרי הבשורה. הפרק השלישי מציג את תולדות הנצרות על פי פאולוס. הפרק מתמקד בהעברת ישו מירושלים לרומא, ודן בתוצאות המעבר הזה תוך הדגשת השלכותיו על הדור הנוצרי הראשון ועל ארץ הקודש. הפרק הרביעי הוא פרק "הנצרות הפלסטינית" שמסכם את שלושת הפרקים הקודמים, ומציע קריאה פוסט- קולוניאלית של הנצרות הפלסטינית של ישו ההיסטורי )היהודי( אל מול הנצרות הרומית שהתבססה מאוחר יותר על הת יאולוגיה של פאולוס. הפרק הזה מסביר מדוע חשוב לחבר מחדש בין הדתי לפוליטי, ומדגיש כי ההשקפה האוניברסאלית הידועה של הנצרות לא הייתה חלק מתנועתו של ישו, מכיוון שישו ההיסטורי היה מונע על ידי היותו יהודי, עם תחושת שייכות גבוהה לקהילתו הפלסטינית -יהודית, ולא על ידי כך שהוא הבן של אלוהים. הפרק החמישי הוא פרק הסיום, ובו מוצג סיכום קצר, ויש בו סקירה של השלכות תיאורטיות של עבודת מחקר זו והמלצות למחקרים עתידיים.}, language = {mul} } @article{Kollodzeiski2021, author = {Kollodzeiski, Ulrike}, title = {Die Geburt der Religion?}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Religionswissenschaft}, volume = {29}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Religionswissenschaft}, number = {2}, publisher = {de Gruyter}, address = {Berlin}, issn = {2194-508X}, doi = {10.1515/zfr-2021-0011}, pages = {238 -- 258}, year = {2021}, abstract = {In diesem Artikel geht es darum, die Genealogie im Anschluss an Michel Foucault f{\"u}r die Religionswissenschaft fruchtbar zu machen und ihr Programm zu sch{\"a}rfen. Dazu hebe ich zuerst einige wesentliche Aspekte hervor, welche die Genealogie ausmachen. Im Folgenden untersuche ich den Artikel „Umk{\"a}mpfte Historisierung" von Michael Bergunder als ein aktuelles Beispiel f{\"u}r die Anwendung der Genealogie in der Religionswissenschaft. Diesem stelle ich im letzten Teil des Artikels meine eigene Genealogie von Religion gegen{\"u}ber. Ich zeige, wie sich die Konstitution eines spezifisch religi{\"o}sen Bereichs und die nominalistische Auffassung seiner Zeichen innerhalb des Ritenstreits im Kontext von Mission in Asien seit dem 16. Jh. vollzogen hat. Wie Religion verstanden wurde, hing dabei unmittelbar davon ab, welche kolonialen Interessen durchgesetzt werden sollten. Die Verstrickung von Religion in den Zusammenhang von Macht-Subjekt-Wissen muss deshalb zuk{\"u}nftig konsequenter auch durch die Religionswissenschaft untersucht werden. Religion ist keine unschuldige Kategorie der Beobachtung, sondern {\"u}ber sie wurden und werden K{\"a}mpfe um Macht und gesellschaftlichen Einfluss ausgetragen.}, language = {de} } @article{Kollodzeiski2021, author = {Kollodzeiski, Ulrike}, title = {Religionswissenschaft, quo vadis?}, series = {Zeitschrift f{\"u}r junge Religionswissenschaft}, volume = {16}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r junge Religionswissenschaft}, publisher = {Hannover}, address = {Univ., Seminar f{\"u}r Religionswiss.}, issn = {1862-5886}, doi = {10.4000/zjr.1718}, year = {2021}, abstract = {Dieser Artikel zeichnet anhand der religionswissenschaftlichen Professuren die Entwicklung des Fachs in Deutschland innerhalb der letzten zehn Jahre nach und wagt davon ausgehend eine Prognose f{\"u}r die n{\"a}chsten zehn. Der Wissenschaftsrat hatte sich 2010 ausgehend von einer sog. R{\"u}ckkehr der Religion und der damit verbundenen hohen gesellschaftlichen Relevanz des Fachs daf{\"u}r ausgesprochen, die Religionswissenschaft durch mehr Professuren zu st{\"a}rken. Dieser Empfehlung wurde an vielen Orten gefolgt. Das Wachstum an Professuren korrespondiert allerdings nicht mit einer in gleicher Weise gesteigerten Pr{\"a}senz der Religionswissenschaft in außeruniversit{\"a}ren Diskursen. Hier werden andere F{\"a}cher wie die Theologien, Geschichte und Soziologie st{\"a}rker geh{\"o}rt. Angesichts tendenziell sinkender Studierendenzahlen und der Schließung anderer Kleiner F{\"a}cher stellt sich deshalb die dringende Frage, wie sich die Religionswissenschaft strategisch positionieren sollte.}, language = {de} } @misc{Kollodzeiski2021, author = {Kollodzeiski, Ulrike}, title = {Rezension zu : Kalimi, Isaac: Der Kampf um die Bibel. J{\"u}dische Interpretationen, Sektarianismus und Polemik vom Tempel zum Talmud und dar{\"u}ber hinaus. - G{\"o}ttingen: Vandenhoeck \& Ruprecht 2020, 309 S. - (J{\"u}dische Religion, Geschichte und Kultur, Bd. 26). - ISBN: 978-3-525-57340-2}, series = {Medaon : Magazin f{\"u}r j{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, volume = {15}, journal = {Medaon : Magazin f{\"u}r j{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, number = {28}, publisher = {HATiKVA}, address = {Dresden}, issn = {1866-069X}, pages = {3}, year = {2021}, language = {de} } @misc{Kollodzeiski2021, author = {Kollodzeiski, Ulrike}, title = {Rezension zu: Zinser, Hartmut: Heilige Schriften zwischen Opferkult und Wortgottesdienst. - Aschaffenburg: Alibri, 202. - 126 S. - ISBN 978-3-86569-316-7}, series = {Zeitschrift f{\"u}r Religionswissenschaft}, volume = {29}, journal = {Zeitschrift f{\"u}r Religionswissenschaft}, number = {1}, publisher = {de Gruyter}, address = {Berlin}, issn = {2194-508X}, doi = {10.1515/zfr-2021-0006}, pages = {160 -- 163}, year = {2021}, language = {de} } @article{KollodzeiskiHaussigHafner2021, author = {Kollodzeiski, Ulrike and Haußig, Hans-Michael and Hafner, Johann Evangelist}, title = {Das Jesidentum aus historischer und religionswissenschaftlicher Perspektive}, series = {Ferman 74 : Der Genozid an den Jesiden 2014/15.}, journal = {Ferman 74 : Der Genozid an den Jesiden 2014/15.}, publisher = {Ergon}, address = {Bade-Baden}, isbn = {978-3-95650-850-9}, pages = {25 -- 50}, year = {2021}, language = {de} } @misc{Kosman2021, author = {Kosman, Admiʾel}, title = {אל תקראו לי סוסה: כשנשים קוראות את שיר השירים}, year = {2021}, abstract = {"מגילת שיר השירים היא יצירה עתיקה וחידתית. מילותיה הייחודיות שזורות ביד אמן. תשומת לב למלאכת רקמה עדינה זו ולהתכתבותה עם מקורות מקראיים אחרים פותחת נתיבי פרשנות מפתיעים. הספר 'מי זאת עולה מן המדבר' מציע שלוש קריאות במגילה ועונה לשאלה 'מי זאת' שלוש תשובות מהפכניות:• הקריאה הראשונה עוסקת ביחסים שבין גברים ונשים ובקשר שבין אהבה וחופש. הקול הנשי העולה בה הוא קולה של אישה המתבוננת בדפוסי הזוגיות המוכרים לה וקוראת לשינוי מהותי בהם.• הקריאה השנייה עוסקת ביחסים שבין האדם והאלוהות. הדמות הנשית המתגלה בו היא דמותה של האלוהות החושפת את מנגנוני הכוח שבממסד הדתי ומציעה לאדם קשר המושתת על חירות ואהבה.• בקריאה השלישית הדמות הנשית היא ההוויה כולה. היא עוסקת בקשר שבין ההוויה לתודעה האנושית החופשית במהותה ובאפשרות של השפה לחבר ביניהן באהבה.יחד, הקולות הנשיים הללו מציעים לנו, כחברה וכיחידים, תהליך צמיחה שבליבו אהבה וחירות החיוניות זו לקיומה של זו."שיר השירים הוא שירת הפצעה גדולה של אהבה. כוח אהבה, שאין דבר שישווה לו מבין כל כוחות עולם. אבל ההפצעה הזו, מקורה בפצע, פצע שכולנו נושאות ונושאים בתוכנו כבר דורי דורות, פצע הקשר בין גברים ונשים. כמה לא מתואמות יכולות להיות השפות שלנו על הציר המתעתע שבין תאווה לאהבה, כמה אי הלימה יכולה להיות בין שפת האם של השכינה והאשה, שפת אתיקה של אהבה, של נאמנות, לשפות אהבה שהן במסווה ובנתק. ואיך נצמיח בעולם אהבת אמת, עדינה, חופשייה ושלמה.פירושה של מרב מזא"ה הוא רגע היסטורי. בדור פצוע אהבה, בשפה ברורה ובהירה, שכבה אחר שכבה, בסבלנות ובחכמה של התגלות, לוקחת מרב את קוראיה למסע אל עומק הפצע. בהלימה בין תוכן המגילה לצורה בה בחרה לכתוב את פירושה, בבחירה ללכת עם הקוראים לאט את המסע כולו, פסוק אחר פסוק, במסע שכוחו לא רק בפענוח אלא גם בקצב המוענק לכל קורא על פי דרכו, נותנת מרב הזדמנות לכל אחת ואחד לצלול אל המגילה, לכאוב איתה ולהירפא מכוחה. מסע שיר השירים הוא הזמנה עתיקה ונמשכת שהגיעה שעתה, הזמנה לנשים וגברים לכאוב יחד את נתק הקשר, לשמוע זה את קולו של זו, לספר את פציעות הלב והגוף, ולהתגלות זו לזה במסע אמון ואמונה, איחוי וריפוי, מסע אהבת אמת העולה לרגל לירושלים, אל השלם." -- מן המעטפת האחורית.}, language = {mul} } @article{Kosman2021, author = {Kosman, Admiʾel}, title = {A Journey Through the Gates of Good and Evil in Jewish Sources}, series = {Zeramim : an Online Journal of Applied Jewish Thought}, volume = {V}, journal = {Zeramim : an Online Journal of Applied Jewish Thought}, number = {2}, issn = {2577-4921}, year = {2021}, language = {en} } @article{Kosman2021, author = {Kosman, Admiʾel}, title = {Gr{\"u}ndungsdokument}, series = {Zukunft : Informationsblatt des Zentralrats der Juden in Deutschland}, volume = {21}, journal = {Zukunft : Informationsblatt des Zentralrats der Juden in Deutschland}, number = {6}, publisher = {Zentralrat der Juden in Deutschland}, address = {Berlin}, issn = {1618-6087}, pages = {5 -- 7}, year = {2021}, language = {de} } @incollection{KosmanPinkas2021, author = {Kosman, Admiʾel and Pinkas, Ronen}, title = {Treife}, series = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, booktitle = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, publisher = {Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-506-78640-1}, year = {2021}, language = {de} } @incollection{KosmanPinkas2021, author = {Kosman, Admiʾel and Pinkas, Ronen}, title = {Strafe}, series = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, booktitle = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, publisher = {Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-506-78640-1}, year = {2021}, language = {de} } @incollection{KosmanPinkas2021, author = {Kosman, Admiʾel and Pinkas, Ronen}, title = {Sch{\"a}chten}, series = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, booktitle = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, publisher = {Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-506-78640-1}, year = {2021}, language = {de} } @incollection{KosmanPinkas2021, author = {Kosman, Admiʾel and Pinkas, Ronen}, title = {S{\"u}nde}, series = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, booktitle = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, publisher = {Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-506-78640-1}, year = {2021}, language = {de} } @incollection{KosmanPinkas2021, author = {Kosman, Admiʾel and Pinkas, Ronen}, title = {Strafrecht}, series = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, booktitle = {Lexikon f{\"u}r Kirchen- und Religionsrecht Teil: Band 4., S-Z}, publisher = {Sch{\"o}ningh}, address = {Paderborn}, isbn = {978-3-506-78640-1}, year = {2021}, language = {de} } @article{Krah2021, author = {Krah, Markus}, title = {Exporting Jewish Ideas from Germany (via Palestine) to America}, series = {PaRDeS : Journal of the Association for Jewish Studies in Germany}, journal = {PaRDeS : Journal of the Association for Jewish Studies in Germany}, number = {27}, publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam}, address = {Potsdam}, isbn = {978-3-86956-520-0}, issn = {1614-6492}, doi = {10.25932/publishup-53304}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-533049}, pages = {101 -- 115}, year = {2021}, abstract = {When he founded Schocken Books in 1945, department store magnate, philanthropist, and publisher Salman Schocken (1877-1959) called his new American publishing business an imitation of its German predecessor, which had functioned from 1931 until 1938. He intended it to replicate the success of the Berlin Schocken Verlag by spiritually fortifying a Jewish community uncertain in its identity. The new company reflected the transnational transfer of people, ideas, and texts between Germany, Palestine/Israel, and the United States. Its success and near-failure raise questions about transnationalism and American Jewish culture: Can a culture be imposed on a population which has its own organs and agencies of cultural production? Had American Jewish culture developed organically to the specific place where several million Jews found themselves and according to uniquely American cultural patterns? The answers suggest that the concepts of transnationalism and cultural transfer complement each other as tools to analyze American Jewry in its American and Jewish contexts.}, language = {en} } @phdthesis{Liberatoscioli2021, author = {Liberatoscioli, Davide}, title = {Juden ohne P{\"a}pste}, series = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge}, journal = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge}, number = {52}, publisher = {de Gruyter}, address = {Berlin ; Boston, Mass.}, isbn = {978-3-11-070440-2}, issn = {2192-9602}, doi = {10.1515/9783110704440}, pages = {VIII, 231}, year = {2021}, abstract = {Als der Papststuhl 1309 von Rom nach Avignon verlegt wurde, bedeutete dies das Ende einer erstaunlichen wirtschaftlichen Kooperation zwischen p{\"a}pstlicher Kurie und j{\"u}dischen H{\"a}ndlern. Diese hatte gedeihen k{\"o}nnen, da im 13. Jh. die Juden Mittelitaliens an der Konstruktion von Narrativen kommunaler Zugeh{\"o}rigkeit beteiligt waren und Juden in den St{\"a}dten h{\"a}ufig als vertrauensw{\"u}rdig galten. Die Verlegung des Papststuhls nach Avignon (1309-1377) trug zum Bruch dieser Partnerschaft sowie zur Unterbrechung der p{\"a}pstlichen Schutzpolitik gegen{\"u}ber den r{\"o}mischen Juden bei. Der maßgebliche Grund f{\"u}r die ver{\"a}nderte Politik der Kurie war der Einfluss der in Frankreich verbreiteten antij{\"u}dischen Darstellung der wuchernden Juden auf die Mentalit{\"a}t der avignonesischen P{\"a}pste. Im Besonderen fungierte die franz{\"o}sische Monarchie als Katalysator f{\"u}r antij{\"u}dische Vorstellungen - ganz im Gegensatz zu vertrauensvollen Atmosph{\"a}re w{\"a}hrend der j{\"u}disch-christlichen Kooperation in Mittelitalien. Die Arbeit bietet einen spannenden neuen Blick auf die j{\"u}disch-p{\"a}pstliche Beziehungsgeschichte im italienischen Mittelalter.}, language = {de} } @article{MenachemZoufalaDyduchGloeckner2021, author = {Menachem Zoufala, Marcela and Dyduch, Joanna and Gl{\"o}ckner, Olaf}, title = {Jews and muslims in Dubai, Berlin, and Warsaw}, series = {Religions}, volume = {13}, journal = {Religions}, number = {1}, publisher = {MDPI}, address = {Basel}, issn = {2077-1444}, doi = {10.3390/rel13010013}, pages = {21}, year = {2021}, abstract = {What is the nature of interactions between Jews and Muslims in contemporary Dubai, Berlin, and Warsaw? The purpose of the three presented case studies is to evaluate the state of affairs and identify newly emerging trends and patterns in the given trans-urban context. The methodology is based on qualitative anthropological research, emphasising an emic perspective that centralises respondents' own lived experiences and worldviews. The main research's findings made evident that interactions between Muslims and Jews in each examined location are, to various extents, acknowledged, and in some cases, also embody a formative part of public discourses. Perhaps the most visible manifestations of these relations are represented by the ambitious interfaith projects that were recently established in each geographical area in focus. The Abrahamic Family House (UEA), The House of One (GE), and The Community of Conscience (PL) reveal the aspirations of multi-faith religious leaders to overcome polarising dichotomies and search for common ground. One of the conclusive outcomes of the study is a somewhat diminishing impact of the Israeli-Palestinian conflict on the Jewish-Muslim relations; however, the extent differs in each destination in focus. Finally, an unpredicted observation can be made. A surfacing inclination towards embracing a joint Muslim-Jewish Middle Eastern identity was perceived.}, language = {en} } @article{MoserSchneider2021, author = {Moser, Natalie and Schneider, Ulrike}, title = {Dorf/Stadt erz{\"a}hlen in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur}, series = {Gutes Leben auf dem Land? : Imaginationen und Projektionen vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart}, journal = {Gutes Leben auf dem Land? : Imaginationen und Projektionen vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart}, publisher = {Transcript}, address = {Bielefeld}, isbn = {978-3-8376-5425-7}, pages = {341 -- 366}, year = {2021}, language = {de} } @article{Pinkas2021, author = {Pinkas, Ronen}, title = {Animal rights - Jewish perspectives}, series = {The Turn: Zeitschrift f{\"u}r islamische Philosophie, Theologie und Mystik}, volume = {3}, journal = {The Turn: Zeitschrift f{\"u}r islamische Philosophie, Theologie und Mystik}, publisher = {Al Mustafa Institut}, address = {Berlin}, issn = {2569-2054}, doi = {10.53100/bvnmxbhgbhgjb}, pages = {65 -- 88}, year = {2021}, abstract = {This article raises the question why is it that, despite Jewish tradition devoting much thought to the status and treatment of animals and showing strict adherence to the notion of preventing their pain and suffering, ethical attitudes to animals are not dealt with systematically in the writings of Jewish philosophers and have not received sufficient attention in the context of moral monotheism. What has prevented the expansion of the golden rule: »Love your fellow as yourself: I am the LORD« (Lev 19,18) and »That which is hateful to you do not do to another« (BT Shabbat 31a:6; JT Nedarim 30b:1) to animals? Why is it that the moral responsibility for the fellow-man, the neighbor, or the other, has been understood as referring only to a human companion? Does the demand for absolute moral responsibility spoken from the face of the other, which Emmanuel Levinas emphasized in his ethics, not radiate from the face of the non-human other as well? Levinas's ethics explicitly negates the principle of reciprocity and moral symmetry: The ›I‹ is committed to the other, regardless of the other's attitude towards him. Does the affinity to the eternal Thou which Martin Buber also discovers in plants and animals not require a paradigmatic change in the attitude towards animals?}, language = {en} } @article{Pinkas2021, author = {Pinkas, Ronen}, title = {"Der Sabbat" as a point of reference for evaluating Erich Fromm's approach to Jewish Law}, series = {Fromm Forum}, volume = {25}, journal = {Fromm Forum}, publisher = {Internationale Erich-Fromm-Gesellschaft}, address = {T{\"u}bingen}, issn = {1437-0956}, pages = {19 -- 41}, year = {2021}, language = {en} } @incollection{Pinkas2021, author = {Pinkas, Ronen}, title = {Idolatry}, series = {Encyclopedia of Jewish-Christian Relations online (EJCR)}, booktitle = {Encyclopedia of Jewish-Christian Relations online (EJCR)}, publisher = {de Gruyter}, address = {Berlin}, issn = {2569-3530}, doi = {10.1515/ejcro.11304938}, year = {2021}, language = {en} } @article{Rauschenbach2021, author = {Rauschenbach, Sina}, title = {Confessional divides, cross-confessional connections, and Jewish responses}, series = {Studia Rosenthaliana : journal of the history, culture and heritage of the jews in the Netherlands}, volume = {47}, journal = {Studia Rosenthaliana : journal of the history, culture and heritage of the jews in the Netherlands}, number = {1}, publisher = {Peeters}, address = {Leuven}, issn = {1783-1792}, doi = {10.5117/SR2021.1.001.RAUS}, pages = {1 -- 26}, year = {2021}, abstract = {Studies in the Jewish reception of Christian theological discussions beyond the proper field of polemics are rare and only in their beginnings. Until now, scholars have often argued that Portuguese Jews discussed Christian concepts of divine foreknowledge and human free will because they were either struggling with their own Christian past or sought to help their 'New Jewish' coreligionists to turn into reliable members of the Amsterdam Sephardic community. This article uses the example of the Catholic Controversia de auxiliis, and the Protestant fight over Predestination before and after the Synod of Dordt (1618-1619) to argue that Portuguese Jews such as Menasseh ben Israel and Daniel Levi de Barrios recognised the cross-confessional dimension of the Christian debates on divine grace; they used their Iberian background and knowledge to order and explain what they observed; and they displayed their position as outsiders to deconstruct religious boundaries, imagine alternative religious landscapes, and finally re-insert themselves into their newly created religious maps and orders. The argument is based on a close reading of one chapter of the last volume of Menasseh ben Israel's Conciliador (1651) as well as Daniel Levi de Barrios's poem Libre Alvedrio y Harmonia del Cuerpo, por disposicion del alma (1680).}, language = {en} } @article{Rauschenbach2021, author = {Rauschenbach, Sina}, title = {Sephardim and Ashkenazim}, series = {Sephardim and Ashkenazim}, journal = {Sephardim and Ashkenazim}, publisher = {De Gruyter}, address = {Oldenburg}, isbn = {978-3-11-069530-4}, doi = {10.1515/9783110695410-001}, pages = {1 -- 22}, year = {2021}, language = {en} } @misc{Rauschenbach2021, author = {Rauschenbach, Sina}, title = {Rezension zu: Forced conversion in Christianity, Judaism and Islam: coercion and faith in premodern Iberia and beyond / Hrsg.: Mercedes Garcia-Arenal ; Yonatan Glazer-Eytan - Leiden-Boston: Brill, 2020. - Pp. xiv + 418. - (Numen Book Series, 164.). - ISBN: 978-90-04-41681-9 ; ISSN: 0169-8834}, series = {The journal of ecclesiastical history}, volume = {72}, journal = {The journal of ecclesiastical history}, number = {2}, publisher = {Cambridge Univ. Press}, address = {London}, isbn = {978-90-04-41681-9}, issn = {0022-0469}, doi = {10.1017/S0022046920002778}, pages = {402 -- 404}, year = {2021}, language = {en} } @misc{Schneider2021, author = {Schneider, Ulrike}, title = {Rezension zu: Langner, Simone : Deutschtum - Judentum - Europa. Das Werk Georg Hermanns im Kontext seiner Epoche. - Wuppertal: Arco Verlag, 2018. - 574 S. - ISBN: 978-3-938375-75-4}, series = {Medaon - Magazin f{\"u}r j{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, volume = {15}, journal = {Medaon - Magazin f{\"u}r j{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, number = {28}, publisher = {HATiKVA}, address = {Dresden}, issn = {1866-069X}, pages = {1 -- 5}, year = {2021}, language = {de} } @article{Schneider2021, author = {Schneider, Ulrike}, title = {Orte im Fernsehfilm: Die Bilder des Zeugen Schattmann}, series = {Medaon : Magazin f{\"u}r J{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, volume = {15}, journal = {Medaon : Magazin f{\"u}r J{\"u}disches Leben in Forschung und Bildung}, number = {29}, publisher = {HATiKVA}, address = {Dresden}, issn = {1866-069X}, pages = {6 -- 8}, year = {2021}, language = {de} } @article{Schorsch2021, author = {Schorsch, Jonathan}, title = {The return of the tribe}, series = {Common knowledge}, volume = {27}, journal = {Common knowledge}, number = {1}, publisher = {Duke Univ. Press}, address = {Durham}, issn = {0961-754X}, doi = {10.1215/0961754X-8723035}, pages = {40 -- 85}, year = {2021}, abstract = {As a part of "Xenophilia: A Symposium on Xenophobia's Contrary" in Common Knowledge, this essay examines the interest in, affection for, friendship with, and romanticization of Native Americans by Jews in the United States since the 1960s. The affinity is frequent among Jews with "progressive" or "countercultural" inclinations, especially those with strong environmental concerns and those interested in new forms of community and spirituality. For such Jews, Native Americans serve as mirror, prod, role model, projection, and fictive kin. They are regarded as having a holistic and integrated culture and religiosity, an unbroken connection to premodern attitudes and practices, an intimate relationship with the earth and with nonhuman creatures, along with positive feelings toward their own traditions and a simple, honest, and direct way of living. All of these presumed characteristics offer to progressive Jews parallels and contrasts to contemporary Jewishness and Judaism. For some, Native America has become a path back to a reconstructed Jewishness and Judaism; for others, a path away. Each path is assessed in this article with respect to questions of authenticity, psychobiography, family history, theology, and theopolitics.}, language = {en} } @article{Schulte2021, author = {Schulte, Christoph}, title = {Leibniz' Theodizee in Mendelssohns Kommentar zum Buch Prediger}, series = {Mendelssohn-Studien ; 22}, volume = {2021}, journal = {Mendelssohn-Studien ; 22}, publisher = {Wehrhahn}, address = {Hannover}, isbn = {978-3-86525-7}, issn = {0340-8140}, year = {2021}, language = {de} } @article{Schulte2021, author = {Schulte, Christoph}, title = {Dichterin und Saloni{\`e}re}, series = {J{\"u}dische Allgemeine}, volume = {76}, journal = {J{\"u}dische Allgemeine}, number = {47}, publisher = {Zentralrat der Juden in Deutschland K.d.{\"o}.R.}, address = {Berlin}, pages = {8 -- 8}, year = {2021}, language = {de} } @article{Schulte2021, author = {Schulte, Christoph}, title = {M{\"a}nnerfreundschaft, Eros, Ehe}, series = {J{\"u}dische und christliche Intellektuelle in Berlin um 1800 : Freundschaften - Partnerschaften - Feindschaften}, journal = {J{\"u}dische und christliche Intellektuelle in Berlin um 1800 : Freundschaften - Partnerschaften - Feindschaften}, publisher = {Wehrhahn}, address = {Hannover}, isbn = {978-3-86525-825-0}, pages = {183 -- 199}, year = {2021}, language = {de} } @article{Schulte2021, author = {Schulte, Christoph}, title = {Kommentar zu: Allan Arkush, Mendelssohn's Slippery Efforts to Disentangle Judaism from Theocracy}, series = {Moses Mendelssohns Rechtsphilosophie im Kontext}, journal = {Moses Mendelssohns Rechtsphilosophie im Kontext}, publisher = {Wehrhahn}, address = {Hannover}, isbn = {978-3-86525-836-6}, pages = {229 -- 233}, year = {2021}, language = {de} }