@phdthesis{Bark2009,
  author    = {Bark, Franziska},
  title     = {Ein Heiligtum im Kopf der Leser : Literaturanalytische Betrachtungen zu 25 - 40},
  series = {Stuttgarter Bibelstudien},
  volume    = {218},
  journal   = {Stuttgarter Bibelstudien},
  publisher = {Verl. Kath. Bibelwerk},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-460-03184-5},
  pages     = {172 S.},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Brauer1998,
  author    = {Brauer, Stefanie},
  title     = {Siegfied Jacobsohn : eine Berliner Biographie},
  address   = {Potsdam},
  pages     = {227 S., 1 Kt.},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Doedtmann2021,
  author    = {D{\"o}dtmann, Eik},
  title     = {Die Charedim in Israel im 21. Jahrhundert},
  series = {Potsdamer J{\"u}dische Studien},
  journal   = {Potsdamer J{\"u}dische Studien},
  number    = {7},
  publisher = {be.bra wissenschaft verlag},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-95410-271-6},
  issn      = {2570-1002},
  pages     = {354},
  year      = {2021},
  abstract  = {Die Charedim, die isolationistisch-fundamentalistisch lebenden ultraorthodoxen Juden, sind die am schnellsten wachsende Bev{\"o}lkerungsgruppe in Israel. Bis Mitte des 21. Jahrhunderts, so sagen Prognosen voraus, wird ihr Anteil auf fast ein Drittel der Juden in Israel angewachsen sein. In seiner Studie, einer der ersten ihrer Art im deutschsprachigen Raum, beschreibt Eik D{\"o}dtmann die aktuellen Entwicklungen und Wechselwirkungen zwischen der s{\"a}kular-j{\"u}dischen Mehrheit und der strengreligi{\"o}sen charedischen Gesellschaft. Er untersucht dabei den politischen Einfluss der Charedim auf die Innen- und Außenpolitik Israels, die juristische Konstellation einer Semi-Theokratie und ihren Einfluss auf die Freiheit des Individuums sowie die Problemfelder der Integration charedischer M{\"a}nner in den Arbeitsmarkt, des Wehrdienstes und des {\"o}ffentlichen Lebens am Schabbat, dem heiligen Tag der j{\"u}dischen Woche.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Galley2000,
  author    = {Galley, Susanne},
  title     = {Zaddik Jessod Olam : der Zaddik als Fundament der Welt ; Untersuchungen zur osteurop{\"a}ischen-j{\"u}dischen Hagiographie des 18. und 19. Jahrhunderts aufgrund von Erz{\"a}hlungen aus dem Umfeld des Chassidismus},
  publisher = {Univ.},
  address   = {Potsdam},
  year      = {2000},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Gebauer2020,
  author    = {Gebauer, Sascha},
  title     = {Hugo Greßmann und sein Programm der Religionsgeschichte},
  series = {Beihefte zur Zeitschrift f{\"u}r die alttestamentliche Wissenschaft ; 523},
  journal   = {Beihefte zur Zeitschrift f{\"u}r die alttestamentliche Wissenschaft ; 523},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin/Boston},
  isbn      = {978-3-11-066965-7},
  issn      = {0934-2575},
  doi       = {10.1515/9783110669657},
  pages     = {288},
  year      = {2020},
  abstract  = {Hugo Greßmann (1877-1927) hat als einer der f{\"u}hrenden Vertreter der Religionsgeschichtlichen Schule die religionsgeschichtliche Methode zur Geltung gebracht. Die biographisch-wissenschaftsgeschichtliche Studie stellt Greßmanns religionsgeschichtliches Programm dar, ordnet es in den wissenschaftshistorischen Kontext ein und zeigt seine Bedeutung f{\"u}r die weitere Wissenschaftsgeschichte auf.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{GeisslerGruenberg2022,
  author    = {Geißler-Gr{\"u}nberg, Anke},
  title     = {J{\"u}discher Friedhof Potsdam : Dokumentation - Geschichte - Erinnerungsort},
  series = {J{\"u}dische Kultur. Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur ; 35,2},
  journal   = {J{\"u}dische Kultur. Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur ; 35,2},
  publisher = {Harrassowitz},
  address   = {Wiesbaden},
  isbn      = {978-3-447-11921-4},
  issn      = {1431-6757},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {XII, 768},
  year      = {2022},
  abstract  = {Der J{\"u}dische Friedhof in Potsdam am Pfingstberg wurde 1743 angelegt und kontinuierlich bis in die NS-Zeit belegt. Bis Anfang des 21. Jahrhunderts gab es vereinzelte Begr{\"a}bnisse mit Bezug zur alten J{\"u}dischen Gemeinde Potsdams; mehrere Gedenkanlagen wurden errichtet. Mit mehr als 500 historischen Grabanlagen, seinem Ensemble aus Friedhofsbauten sowie aufgrund seiner Landschaftsarchitektur geh{\"o}rt dieser Ort heute zum UNESCO-Welterbe. Teil 1 von Anke Geißler-Gr{\"u}nbergs Studie ist der Geschichte des Friedhofs gewidmet. Nach einem Blick auf die Rolle der J{\"u}dischen Gemeinde Potsdams als Eigent{\"u}merin des Friedhofs erfolgt unter Auswertung von umfangreichem Archivmaterial eine detaillierte Darstellung der Geschichte des „Guten Ortes". Eine Untersuchung s{\"a}mtlicher Grabmale auf unterschiedliche Gestaltungsmerkmale visualisiert und rekonstruiert die Ver{\"a}nderungen in der erhaltenen Sepulkralkultur. Abschließend richtet sich der Fokus auf den Umgang mit dem Friedhof als Ort der Erinnerung. Teil 2 bietet die Dokumentation von 370 Grabanlagen. Um den Friedhof in seiner Gesamtheit abzubilden, wurde die 1992 erfolgte Teildokumentation der 158 Grabsteine des gesamten {\"a}ltesten Begr{\"a}bnisfeldes erg{\"a}nzend hinzugenommen. Mit mehr als 1.000 Fotos wird hier ein einmaliges Zeugnis der Brandenburger Juden dokumentiert.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{GeisslerGruenberg2022,
  author    = {Geißler-Gr{\"u}nberg, Anke},
  title     = {J{\"u}discher Friedhof Potsdam : Dokumentation - Geschichte - Erinnerungsort},
  series = {J{\"u}dische Kultur. Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur ; 35,1},
  journal   = {J{\"u}dische Kultur. Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur ; 35,1},
  publisher = {Harrassowitz},
  address   = {Wiesbaden},
  isbn      = {978-3-447-11920-7},
  issn      = {1431-6757},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {XII, 289},
  year      = {2022},
  abstract  = {Der J{\"u}dische Friedhof in Potsdam am Pfingstberg wurde 1743 angelegt und kontinuierlich bis in die NS-Zeit belegt. Bis Anfang des 21. Jahrhunderts gab es vereinzelte Begr{\"a}bnisse mit Bezug zur alten J{\"u}dischen Gemeinde Potsdams; mehrere Gedenkanlagen wurden errichtet. Mit mehr als 500 historischen Grabanlagen, seinem Ensemble aus Friedhofsbauten sowie aufgrund seiner Landschaftsarchitektur geh{\"o}rt dieser Ort heute zum UNESCO-Welterbe. Teil 1 von Anke Geißler-Gr{\"u}nbergs Studie ist der Geschichte des Friedhofs gewidmet. Nach einem Blick auf die Rolle der J{\"u}dischen Gemeinde Potsdams als Eigent{\"u}merin des Friedhofs erfolgt unter Auswertung von umfangreichem Archivmaterial eine detaillierte Darstellung der Geschichte des „Guten Ortes". Eine Untersuchung s{\"a}mtlicher Grabmale auf unterschiedliche Gestaltungsmerkmale visualisiert und rekonstruiert die Ver{\"a}nderungen in der erhaltenen Sepulkralkultur. Abschließend richtet sich der Fokus auf den Umgang mit dem Friedhof als Ort der Erinnerung. Teil 2 bietet die Dokumentation von 370 Grabanlagen. Um den Friedhof in seiner Gesamtheit abzubilden, wurde die 1992 erfolgte Teildokumentation der 158 Grabsteine des gesamten {\"a}ltesten Begr{\"a}bnisfeldes erg{\"a}nzend hinzugenommen. Mit mehr als 1.000 Fotos wird hier ein einmaliges Zeugnis der Brandenburger Juden dokumentiert.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Geldermann2005,
  author    = {Geldermann, Barbara},
  title     = {Zwischen den Welten - Identit{\"a}tskonstruktionen in außereurop{\"a}ischen und multiethnischen Kulturr{\"a}umen am Beispiel der bagdadisch-j{\"u}dischen Gemeinde von Shanghai : (1843-1949)},
  pages     = {219 Bl. : Ill.},
  year      = {2005},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Glau1999,
  author    = {Glau, Angelika},
  title     = {J{\"u}disches Selbstverst{\"a}ndnis im Wandel : jiddische Literatur zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts},
  series = {J{\"u}dische Kultur},
  volume    = {6},
  journal   = {J{\"u}dische Kultur},
  publisher = {Harrassowitz},
  address   = {Wiesbaden},
  isbn      = {3-447-04183-8},
  issn      = {1431-6757},
  pages     = {362 S.},
  year      = {1999},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2004,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Individualisierung des Religi{\"o}sen? : die Pflege religi{\"o}ser Grammatik als Aufgabe missionarischer Kirche},
  isbn      = {3-451-02206-0},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2003,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Selbstdefinition des Christentums : ein systemtheoretischer Zugang zur fr{\"u}hchristlichen Ausgrenzung der Gnosis},
  publisher = {Herder},
  address   = {Freiburg im Breisgau},
  isbn      = {3-451-28073-6},
  pages     = {654 S.},
  year      = {2003},
  abstract  = {Der Blick auf die Weichenstellungen der Christentumsgeschichte dient dazu, sich angesichts konkurrierender Religiosit{\"a}ten des eigenen Profils zu vergewissern. Eine solche zentrale Weiche ist die Entwicklung im 2. Jahrhundert, weil in dieser Zeit Kanon, {\"A}mter, Theologie ausdifferenziert wurden. Wie das Christentum sich in dieser Zeit zu einem selbstdefinierten und fortsetzungsf{\"a}higen System entwickelte, l{\"a}sst sich mit dem Instrumentarium aus Luhmanns Religionstheorie ueberzeugend darstellen.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hafner2008,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {{\"U}ber Leben : philosophische Untersuchungen zur {\"o}kologischen Ethik und zum Begriff des Lebewesens},
  series = {Spektrum Philosophie},
  volume    = {3},
  journal   = {Spektrum Philosophie},
  publisher = {Ergon},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  pages     = {394 S.},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Holl2022,
  author    = {Holl, Bernhard},
  title     = {Die Conversos},
  series = {Gesellschaften und Kulturen des sephardischen Judentums = Sephardic Societies and Cultures ; 2},
  journal   = {Gesellschaften und Kulturen des sephardischen Judentums = Sephardic Societies and Cultures ; 2},
  number    = {2},
  publisher = {Ergon Verlag},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-965-0},
  pages     = {343},
  year      = {2022},
  abstract  = {Das 15. Jahrhundert ist das Zeitalter der letzten Massenkonversionen zum Christentum auf der Iberischen Halbinsel. Unter starkem Druck und zum Teil mit Gewalt wurde die zuvor große j{\"u}dische Bev{\"o}lkerung gedr{\"a}ngt, sich taufen zu lassen. Gleichwohl akzeptierten große Teile der christlichen Mehrheit die Neubekehrten nicht als gleichwertig und bezweifelten ihre Rechtgl{\"a}ubigkeit. Gegen diese Diskriminierung wandten sich immer wieder Geistliche und Gelehrte mit Predigten, Briefen und Denkschriften. Die vorliegende Studie zeichnet erstmals detailliert die wesentlichen Inhalte ihrer Theologie nach, ihre spezielle Auslegung der Bibel und deren Wurzeln in Recht und Tradition der lateinischen Kirche.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Jurewicz2018,
  author    = {Jurewicz, Grażyna},
  title     = {Moses Mendelssohn {\"u}ber die Bestimmung des Menschen},
  publisher = {Wehrhahn},
  address   = {Hannover},
  isbn      = {978-3-86525-632-4},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {244},
  year      = {2018},
  abstract  = {Die Lebensgeschichte des j{\"u}dischen Gelehrten und Aufkl{\"a}rers Moses Mendelssohn (1729-1786), der allen Hindernissen zum Trotz in den Rang einer allseits anerkannten intellektuellen Autorit{\"a}t aufstieg, wurde innerhalb der Geschichte des deutschen Judentums zum Inbegriff einer individuellen Emanzipation im Medium der Bildung. Mendelssohns Vita fand ein theoretisches Pendant in seiner Philosophie der Bestimmung des Menschen zu einer unaufh{\"o}rlichen Vervollkommnung. Beide Str{\"a}nge dieser f{\"u}r anthropologische Fragestellungen sensiblen, lebenspraktisch relevanten Metaphysik - das Nachdenken {\"u}ber eine allgemeing{\"u}ltige Bestimmung des Menschen auf der einen und die Reflexion {\"u}ber eine spezifisch j{\"u}dische Existenz auf der anderen Seite - erschließen die universelle und partikulare Dimension des menschlichen Lebens und ergeben in ihrer Verbindung ein theoretisches Integral von allgemeiner Menschennatur und kultureller Partikularit{\"a}t. Am Beispiel des Judentums f{\"u}hrt Mendelssohn die Allgemeing{\"u}ltigkeit des partikularen Anspruchs auf die Bewahrung kultureller Andersartigkeit vor. Sein bestimmungsmetaphysisches Denken gipfelt in einem Pl{\"a}doyer f{\"u}r die Toleranz, welches das geistige Erbe des deutsch-j{\"u}dischen Philosophen ausmacht.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Keruth2021,
  author    = {Keruth, Christine},
  title     = {Die Piet{\`a}-Ilkonik in der Gegenwartskunst},
  doi       = {10.25932/publishup-51661},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-516617},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {335},
  year      = {2021},
  abstract  = {Die vorliegende Studie beschreitet im religionswissenschaftlichen Kontext einen Weg zur Erforschung der Modifikation und Neuausrichtung eines einzelnen christlichen Bildmotivs, dessen Bildformel sich bis in die Gegenwart durchgesetzt hat. Das Bildmotiv der Piet{\`a} wird in der Gegenwartskunst verst{\"a}rkt als innovative Bildformel in politischen oder sozialen Kontexten verwendet, um existenzielle Lebenserfahrungen oder gesellschaftskritische, sowie politische Anklagen zu formulieren. Es erlebt einen Relaunch in der Medienberichterstattung, der Kunst, in Filmen oder der Alltagskultur. K{\"u}nstler_innen und Fotojournalist_innen geben ihren Objekten vermehrt den Titel Piet{\`a} oder er wird ihnen von außen zuge-schrieben. Die Semantik dieses spezifischen Bildmotivs r{\"u}hrt offenbar an und kann bei Betrachtenden eine emotionale Gestimmtheit evozieren. F{\"u}r diese Stu-die ist das Norm- und Wertesystem mit dem dahinter liegenden Tradierungs- und Transformationsprozess von Interesse. Bisher fehlt eine Monografie, in der die Zusammenh{\"a}nge der Wiederbelebung eines prim{\"a}r christlichen Bildmotivs und der gegenw{\"a}rtigen Bez{\"u}ge zu Gewalt, Tod, Angst, Verg{\"a}nglichkeit, dem Altern oder des Verlustes analysiert werden. Im Vordergrund steht die Frage nach einer Modifikation bzw. Neuinterpretation dieser Ikonik. Das Aufzeigen eines m{\"o}glichen dynamischen Entwicklungspro-zesses des Bildmotivs soll kl{\"a}ren, welche ver{\"a}nderten Funktionen dem Piet{\`a}-Motiv in der Gegenwartskunst zugeschrieben werden. {\"U}ber ein Set international renomierter, zeitgen{\"o}ssischer K{\"u}nstler_innen werden eventuelle Ver{\"a}nderun-gen und ein damit verbundener gesellschaftlicher Bedeutungswandel seit dem 21. Jahrhundert analysiert. Vor diesem Hintergrund ist die Frage nach einer religions{\"u}bergreifenden Wirk-m{\"a}chtigkeit ikonischer Pr{\"a}senz eines religi{\"o}sen Bildmotivs in der Kunst und den Bildmedien von aktueller Relevanz. Diese Studie leistet einen exemplarischen Beitrag f{\"u}r die Affektforschung, die sich in den vergangenen Jahren vermehrt mit der Emotionsdarstellung und der Emotionsvermittlung in den audiovisuellen Medien befasst.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Kollodzeiski2020,
  author    = {Kollodzeiski, Ulrike},
  title     = {Die Ordnung der Religionen},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-95650-652-9},
  pages     = {374},
  year      = {2020},
  abstract  = {Der r{\"o}mische Adlige und Humanist Pietro Della Valle bereist von 1614 bis 1626 das Osmanische Reich, Persien und Indien. In einer Zeit des Umbruchs sucht er nach neuen Allianzen f{\"u}r Rom: Gegen die Reformatoren will er die Einheit mit den orientalischen Christen wiederherstellen. Gegen die Osmanen sucht er ein B{\"u}ndnis mit dem schiitischen Schah Abbas I. zu schließen. Sein Reisebericht, die „Viaggi" (3 Teile, 1650-63), dokumentiert seine Ambitionen und enth{\"a}lt umfangreiche Erl{\"a}uterungen zu vielen Religionen Asiens, die damals wie heute im Zentrum des Interesses stehen. In der Form einer Begriffs- und Ideengeschichte untersuche ich in den „Viaggi", welche Rolle Religion in den damaligen Auseinandersetzungen spielt und wie sich Della Valle mit der großen religi{\"o}sen Vielfalt Asiens auseinandersetzt. Welche Hoffnungen und Bef{\"u}rchtungen verbindet er mit den verschiedenen Religionen? Welche Strategien verfolgt er in Bezug auf sie? Wo zieht er Grenzen und wo baut er Br{\"u}cken?},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Kotowski2000,
  author    = {Kotowski, Elke-Vera},
  title     = {Feindliche Diskuren : Theodor Lessing und Ludwig Klages ; das Scheitern einer Jugendfreundschaft (1885 - 1899)},
  series = {Sifria : Wissenschaftliche Bibliothek},
  volume    = {3},
  journal   = {Sifria : Wissenschaftliche Bibliothek},
  publisher = {J{\"u}dische Verl.-Anst},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {3-934658-09-1},
  pages     = {320 S.},
  year      = {2000},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Kurths2008,
  author    = {Kurths, Anja},
  title     = {Shoahgedenken im israelischen Alltag : der Umgang mit der Shoah in Israel seit 1948 am Beispiel der Gedenkst{\"a}tten Beit Lohamei HaGetaot Yad Vashem und Beit Terezin},
  series = {Aus Religion und Recht},
  volume    = {10},
  journal   = {Aus Religion und Recht},
  publisher = {Frank \& Timme},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86596-177-8},
  pages     = {279 S. : Ill.},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Langholz2016,
  author    = {Langholz, Tore},
  title     = {Das Problem des "immer schon" in Derridas Schriftphilosophie},
  publisher = {Passagen},
  address   = {Wien},
  isbn      = {978-3-7092-0232-6},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {287},
  year      = {2016},
  abstract  = {Das Buch richtet den Blick auf die zahllosen immer schon in Derridas Grammatologie. Dadurch wird die Strategie der Schrifttheorie ihrer eigenen Initialisierung unterstellt. Auf dem vom immer schon abgesteckten Zickzackparcours durch die abendl{\"a}ndische Metaphysikgeschichte wird das Kalk{\"u}l der grammatologischen Begr{\"u}ndungspraxis gegen sich selbst in Stellung gebracht. Das Experiment ist riskant, verf{\"u}hrt das immer schon doch zu einem Vergleich der grammatologischen Ursprungsgenese mit jener in der j{\"u}dischen Schrifttradition. Eine beil{\"a}ufige Bemerkung Derridas {\"u}ber Moses Mendelssohn erm{\"o}glicht das Auslesen einer Spur, die hinter die Grenzposten der griechischen Philosophie f{\"u}hrt. Dabei treten bemerkenswerte Analogien zwischen dem Schriftbegriff Derridas und in dem j{\"u}dischen Schrifttradition hervor: das Verh{\"a}ltnis von M{\"u}ndlichkeit und Schriftlichkeit sowie die in dieser Relation zum Tragen kommende Vorstellung einer Schrift, die {\"a}lter ist als die Schrift selbst - einer Schrift.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Liberatoscioli2021,
  author    = {Liberatoscioli, Davide},
  title     = {Juden ohne P{\"a}pste},
  series = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge},
  journal   = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge},
  number    = {52},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin ; Boston, Mass.},
  isbn      = {978-3-11-070440-2},
  issn      = {2192-9602},
  doi       = {10.1515/9783110704440},
  pages     = {VIII, 231},
  year      = {2021},
  abstract  = {Als der Papststuhl 1309 von Rom nach Avignon verlegt wurde, bedeutete dies das Ende einer erstaunlichen wirtschaftlichen Kooperation zwischen p{\"a}pstlicher Kurie und j{\"u}dischen H{\"a}ndlern. Diese hatte gedeihen k{\"o}nnen, da im 13. Jh. die Juden Mittelitaliens an der Konstruktion von Narrativen kommunaler Zugeh{\"o}rigkeit beteiligt waren und Juden in den St{\"a}dten h{\"a}ufig als vertrauensw{\"u}rdig galten. Die Verlegung des Papststuhls nach Avignon (1309-1377) trug zum Bruch dieser Partnerschaft sowie zur Unterbrechung der p{\"a}pstlichen Schutzpolitik gegen{\"u}ber den r{\"o}mischen Juden bei. Der maßgebliche Grund f{\"u}r die ver{\"a}nderte Politik der Kurie war der Einfluss der in Frankreich verbreiteten antij{\"u}dischen Darstellung der wuchernden Juden auf die Mentalit{\"a}t der avignonesischen P{\"a}pste. Im Besonderen fungierte die franz{\"o}sische Monarchie als Katalysator f{\"u}r antij{\"u}dische Vorstellungen - ganz im Gegensatz zu vertrauensvollen Atmosph{\"a}re w{\"a}hrend der j{\"u}disch-christlichen Kooperation in Mittelitalien. Die Arbeit bietet einen spannenden neuen Blick auf die j{\"u}disch-p{\"a}pstliche Beziehungsgeschichte im italienischen Mittelalter.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Ludewig2008,
  author    = {Ludewig, Anna-Dorothea},
  title     = {Zwischen Czernowitz und Berlin : Deutsch-j{\"u}dische Identit{\"a}tskonstruktionen im Leben und Werk von Karl Emil Franzos},
  series = {Haskala : wissenschaftliche Abhandlungen},
  volume    = {Bd. 37},
  journal   = {Haskala : wissenschaftliche Abhandlungen},
  publisher = {Georg Olms Verlag AG},
  address   = {Hildesheim},
  isbn      = {978-3-487-13702-5},
  pages     = {345 S.},
  year      = {2008},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Martin2024,
  author    = {Martin, Katja},
  title     = {Beerdigen oder verbrennen?},
  publisher = {arijeh-verlag},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-944693-04-0},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {398},
  year      = {2024},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Mihan2017,
  author    = {Mihan, Juliane Irma},
  title     = {Vollst{\"a}ndige Gleichberechtigung und Gleichverpflichtung},
  series = {Potsdamer j{\"u}dische Studien ; 2},
  journal   = {Potsdamer j{\"u}dische Studien ; 2},
  publisher = {bebra wissenschaft verlag},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-95410-091-0},
  pages     = {235},
  year      = {2017},
  abstract  = {1850 wurde in Lengsfeld, einer Kleinstadt im Großherzogtum Sachsen-Weimar Eisenach, eine j{\"u}disch-christliche Simultanschule gegr{\"u}ndet. Das Innovative an dieser Schule war, dass sie als Einrichtung in gemeinsamer Tr{\"a}gerschaft der christlichen und j{\"u}dischen Gemeinde konzipiert wurde. Die Schuldeputierten und das Lehrerkollegium setzten sich parit{\"a}tisch aus Juden und Christen zusammen. Dadurch sowie durch die gleichberechtigte Integration der christlichen und j{\"u}dischen Feiertage und des jeweiligen Religionsunterrichts in den Schulplan unterscheidet sich die Lengsfelder Schule fundamental von anderen j{\"u}disch-christlichen Schulen ihrer Zeit. In der vorliegenden Studie wird die Schulgeschichte anhand von Akten konstruiert und in den Zusammenhang der deutsch-j{\"u}dischen Geschichte des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts gestellt. Mithilfe theoretischer {\"U}berlegungen zu Schultypen und Akkulturationskonzepten werden die Schule und ihre Akteure als aufgekl{\"a}rt-reformerisch charakterisiert. Schließlich wird gezeigt, dass und warum die Lengsfelder Schule scheiterte.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Nemtsov2006,
  author    = {Nemtsov, Jascha},
  title     = {Der Zionismus in der Musik : j{\"u}dische Musik und nationale Idee},
  address   = {Potsdam},
  pages     = {400 Bl. : Ill., Nt.},
  year      = {2006},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Nemtsov2004,
  author    = {Nemtsov, Jascha},
  title     = {Die Neue J{\"u}dische Schule in der Musik},
  series = {J{\"u}dische Musik : Studien und Quellen zur j{\"u}dischen Musik},
  volume    = {2},
  journal   = {J{\"u}dische Musik : Studien und Quellen zur j{\"u}dischen Musik},
  publisher = {Harrassowitz},
  address   = {Wiesbaden},
  isbn      = {3-447-05034-9},
  pages     = {267 S. : Ill.},
  year      = {2004},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Nemtsov2003,
  author    = {Nemtsov, Jascha},
  title     = {Die Neue J{\"u}dische Schule in der Musik},
  address   = {Potsdam},
  pages     = {298 Bl.},
  year      = {2003},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Nys2001,
  author    = {Nys, Claudia},
  title     = {Von zweifachem Feuer die Seele entbrannt : zum Selbstverst{\"a}ndnis der j{\"u}dischen Intelligencija im Spiegel der russischsprachige-j{\"u}dischen Literatur 1881 - 1922},
  series = {Edition Wissenschaft : Reihe Geschichte},
  volume    = {61},
  journal   = {Edition Wissenschaft : Reihe Geschichte},
  publisher = {Tectum},
  address   = {Marburg},
  pages     = {276 S.},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Ostmeyer2002,
  author    = {Ostmeyer, Irena},
  title     = {Zwischen Schuld und S{\"u}hne : evangelische Kirche und Juden in SBZ und DDR 1945-1990},
  series = {Studien zu Kirche und Israel},
  volume    = {21},
  journal   = {Studien zu Kirche und Israel},
  publisher = {Inst. Kirche und Judentum},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {3-923095-75-9},
  pages     = {400 S.},
  year      = {2002},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Peretz2022,
  author    = {Peretz, Dekel},
  title     = {Zionism and Cosmopolitanism},
  series = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge ; 54},
  journal   = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien - Beitr{\"a}ge ; 54},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-072692-3},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {xi, 304},
  year      = {2022},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Reupke2017,
  author    = {Reupke, Beate},
  title     = {J{\"u}disches Schulwesen zwischen Tradition und Moderne},
  series = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien / Beitr{\"a}ge ; 28},
  journal   = {Europ{\"a}isch-j{\"u}dische Studien / Beitr{\"a}ge ; 28},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-046806-9},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {293},
  year      = {2017},
  abstract  = {In dieser Untersuchung zur deutsch-j{\"u}dischen Bildungsgeschichte wird die Wirkungsgeschichte der Hascharath Zwi Schule in Halberstadt rekonstruiert, der einzigen privaten j{\"u}dischen Elementarschule der ehemaligen Provinz Sachsen. Das wegweisende Schulkonzept ihres Gr{\"u}nders Hirsch Isaac Borchert bestand in der Vermittlung religi{\"o}ser und weltlicher Bildung und spiegelt im Zeitalter von Emanzipation und Akkulturation das Streben nach Bildung und gesellschaftlichem Aufstieg wider. Ber{\"u}cksichtigung fanden hierbei sowohl innerj{\"u}dische und lokalspezifische Entwicklungen wie auch die im 19. Jahrhundert eingeleiteten staatlichen Maßnahmen im j{\"u}dischen Bildungswesen. Die Studie verdeutlicht dar{\"u}ber hinaus das kooperative Verh{\"a}ltnis zwischen staatlicher Schulbeh{\"o}rde und privater Bildungseinrichtung und zeigt das besondere Engagement und die Entschlossenheit der Akteure, religi{\"o}se Traditionen mit den Modernisierungsbestrebungen im j{\"u}dischen Schul- und Erziehungswesen in Einklang zu bringen.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Riemer2010,
  author    = {Riemer, Nathanael},
  title     = {Zwischen Tradition und H{\"a}resie : "Beer sheva" eine Enzyklop{\"a}die des j{\"u}dischen Wissens der fr{\"u}hen Neuzeit},
  series = {J{\"u}dische Kultur : Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur},
  volume    = {22},
  journal   = {J{\"u}dische Kultur : Studien zur Geistesgeschichte, Religion und Literatur},
  publisher = {Harrassowitz Verlag},
  address   = {Wiesbaden},
  isbn      = {978-3-447-06122-3},
  issn      = {1431-6757},
  pages     = {345 S.},
  year      = {2010},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Riemer1998,
  author    = {Riemer, Ulrike},
  title     = {Das Tier auf dem Kaiserthron? : eine Untersuchung zur Offenbahrung des Johannes als historischer Quelle},
  series = {Beitr{\"a}ge zur Altertumskunde},
  volume    = {114},
  journal   = {Beitr{\"a}ge zur Altertumskunde},
  publisher = {Teubner},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {3-519-07663-2},
  pages     = {200 S.},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Rink2001,
  author    = {Rink, Thomas},
  title     = {Doppelte Loyalit{\"a}t : Fritz Rathenau als deutscher Beamter und Jude},
  series = {Haskala},
  volume    = {24},
  journal   = {Haskala},
  publisher = {Olms},
  address   = {Hildesheim},
  isbn      = {3-487-11611-1},
  issn      = {0943-4364},
  pages     = {307 S.},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Roehl2014,
  author    = {R{\"o}hl, Vera Regine},
  title     = {"Es gibt kein Himmelreich auf Erden" : Heinrich Margulies : ein s{\"a}kularer Zionist},
  publisher = {K{\"o}nigshausen \& Neumann},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  isbn      = {978-3-8260-5421-1},
  pages     = {302 S.},
  year      = {2014},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Roesch2009,
  author    = {R{\"o}sch, Barbara},
  title     = {Der Judenweg : j{\"u}dische Geschichte und Kulturgeschichte aus Sicht der Flurnamenforschung},
  series = {J{\"u}dische Religion, Geschichte und Kultur},
  volume    = {8},
  journal   = {J{\"u}dische Religion, Geschichte und Kultur},
  publisher = {Vandenhoeck \& Ruprecht},
  address   = {G{\"o}ttingen},
  isbn      = {978-3-525-56998-6},
  pages     = {491 S. : Ill., Kt. + 1 Beil. [Karte]},
  year      = {2009},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Schloeffel2018,
  author    = {Schl{\"o}ffel, Frank},
  title     = {Heinrich Loewe},
  series = {J{\"u}dische Kulturgeschichte in der Moderne ; 8},
  journal   = {J{\"u}dische Kulturgeschichte in der Moderne ; 8},
  publisher = {Neofelis Verlag},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-95808-026-3},
  pages     = {483},
  year      = {2018},
  abstract  = {Die zionistische Geschichte Berlins ist zweifellos mit den Biographien einer Vielzahl von Aktivistinnen und Aktivisten verkn{\"u}pft, die sich vom ausgehenden 19. Jahrhundert an selbstorganisierten. Heinrich Loewe, den Barbara Sch{\"a}fer zum „Paradebeispiel einer ganzen Epoche" erkl{\"a}rte, spielte im Zuge der zionistischen ‚Aneignung' der Großstadt zweifelsohne eine entscheidende Rolle. Auf seinem Grabstein auf dem Alten Friedhof in Tel Aviv ist zurecht eingraviert: „Einer unter den Gr{\"u}ndern der zionistischen Bewegung". Loewe - geboren in Wanzleben, Berliner seit 1933 - war um die Jahrhundertwende an zahlreichen zionistischen Vereinsgr{\"u}ndungen beteiligt und viele Jahre als Journalist und Chefredakteur t{\"a}tig. Fr{\"u}h unternahm er mehrmonatige Reisen nach Pal{\"a}stina, war Delegierter (nicht nur) auf dem 1. Zionistenkongress, sp{\"a}ter sogar Referent f{\"u}r „Pal{\"a}stina-Kulturfragen" im 1907 in Berlin er{\"o}ffneten Zentralb{\"u}ro der Zionistischen Weltorganisation. Mit der Macht{\"u}bernahme der Nationalsozialisten 1933 endete Loewes langj{\"a}hrige T{\"a}tigkeit als Bibliothekar der Berliner Universit{\"a}tsbibliothek und er emigrierte mit seiner Familie nach Tel Aviv. Zu diesem Zeitpunkt blickte er auf einen 30 Jahre andauernden Einsatz f{\"u}r den Aufbau einer j{\"u}dischen Nationalbibliothek in Jerusalem zur{\"u}ck. Er w{\"a}re beinahe ihr erster Direktor geworden. Basierend auf umfangreichem Material aus israelischen und deutschen Archiven sowie einem großen Korpus weiterer zeitgen{\"o}ssischer Quellen untersucht Frank Schl{\"o}ffels Buch am Beispiel der Biographie Heinrich Loewes soziale und kulturelle Verflechtungsprozesse. H{\"a}ufig von konkreten raum-zeitlichen Settings ausgehend - einem Ort etwa wie der Bibliothek oder der Redaktion -, richtet er einerseits den Blick auf das in diesen Kontexten entstehende Wissen, anderseits auf die sich kn{\"u}pfenden Beziehungen zwischen Orten und zwischen Menschen, Gegenst{\"a}nden und Ideen.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Schuchardt2023,
  author    = {Schuchardt, Konstantin},
  title     = {Sigismund Stern und die Genossenschaft f{\"u}r Reform},
  series = {Potsdamer j{\"u}dische Studien},
  volume    = {9},
  journal   = {Potsdamer j{\"u}dische Studien},
  publisher = {be.bra wissenschafts Verlag},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-95410-290-7},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {307},
  year      = {2023},
  abstract  = {Dieses Buch geht der Frage nach, aus welchen Gr{\"u}nden im Berlin des Jahres 1845 mit der »Genossenschaft f{\"u}r Reform im Judenthum« die wom{\"o}glich bis heute radikalste Auspr{\"a}gung j{\"u}discher Reform entstand. Dazu werden die Hauptwerke Sigismund Sterns (1812-1867), des Gr{\"u}nders der Bewegung, erstmals systematisch dargestellt und zeitgeschichtlich eingeordnet. Die Studie macht deutlich, dass die Gr{\"u}ndung der Genossenschaft nur im Kontext der vielf{\"a}ltigen, gesamtgesellschaftlichen und innerj{\"u}dischen, religi{\"o}sen und politischen Umw{\"a}lzungen im Vorm{\"a}rz und deren theoretisch-diskursivem Unterbau verstanden werden kann. Das Aufkommen der Bewegung und das j{\"a}he Verklingen ihrer Vitalit{\"a}t nach 1848 erweisen sich dabei als Spiegel der komplexen Verflechtungszusammenh{\"a}nge deutsch-j{\"u}dischen philosophisch-theologischen Denkens im 19. Jahrhundert.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Schwarz2018,
  author    = {Schwarz, Peter Paul},
  title     = {Mit{\"o}ffentlichkeit},
  series = {Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte, Reihe B ; 69},
  journal   = {Arbeiten zur Kirchlichen Zeitgeschichte, Reihe B ; 69},
  publisher = {Vandenhoeck \& Ruprecht},
  address   = {G{\"o}ttingen},
  isbn      = {978-3-525-55791-4},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {364},
  year      = {2018},
  abstract  = {Im Mittelpunkt dieser beziehungsgeschichtlichen Darstellung steht die Geschichte der deutsch-deutschen Arbeit der Evangelischen Akademie Berlin-Brandenburg seit ihrer Gr{\"u}ndung 1951 bis Ende der 1970er- bzw. Anfang der 1980er-Jahre. Nach einem {\"U}berblick zur Geschichte der Ev. Akademien und der Evangelischen Akademie Berlin-Brandenburg wird sie als ein exemplarischer deutsch-deutscher Ort literarischer Kommunikation, der „Vergangenheitsbew{\"a}ltigung" und des christlich-j{\"u}dischen Dialogs als Teil der NS-Auseinandersetzung beschrieben. Im Rahmen der literarischen Arbeit wurden h{\"a}ufig in der DDR - noch - nicht ver{\"o}ffentlichte westdeutsche und westeurop{\"a}ische Texte in den literarischen Kreislauf eingespeist; hiermit konstitutiv verbunden ist das ebenfalls hochpolitische und gesamtdeutsch dimensionierte Thema der Vergangenheitsbew{\"a}ltigung. {\"U}ber den Kontext der Akademie hinaus versteht sich die Arbeit auch als ein Beitrag zur deutsch-deutschen Geschichte der Vergangenheitsbew{\"a}ltigung. Mit den seit 1961 durchgef{\"u}hrten Israel-Tagungen institutionalisierte sich der christlich-j{\"u}dische Dialog etwa 15 Jahre fr{\"u}her als in der evangelischen Kirche in der DDR. Damit bietet diese Arbeit auch neue Aspekte der Geschichte des Protestantismus in Ostdeutschland und der christlich-j{\"u}dischen Beziehungen in der DDR. Hinsichtlich der kirchlichen Vergangenheitsbew{\"a}ltigung leistete die Akademie Pionierarbeit. Im Horizont deutschland-, kultur- und kirchenpolitischer Entwicklungen schw{\"a}chte sich ab Ende der 1960er-Jahre der gesamtdeutsche Bezug ab. Die Akademie war durch N{\"a}he und Distanz zu staatlichen und kirchlichen Kontexten gepr{\"a}gt. Massive {\"U}berwachungen durch die Staatssicherheit und Konflikte mit staatlichen Organen sind Ausdruck dieses „Eigen-Sinns". Als christlicher Akteur beharrte die Akademie auf Mitgestaltung und Mitwirkung und erzeugte durch ihre Arbeit Mit{\"o}ffentlichkeit. Dieser neu eingef{\"u}hrte Begriff entzieht sich dem Dualismus von offizieller {\"O}ffentlichkeit und Gegen{\"o}ffentlichkeit und leistet eine wesentliche Differenzierung des Formenkreises von {\"O}ffentlichkeit in der DDR.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Springborn2021,
  author    = {Springborn, Matthias},
  title     = {J{\"u}dische Kinder- und Jugendbildung in Deutschland seit 1945},
  publisher = {be.bra wissenschaft},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-95410-293-8},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {412},
  year      = {2021},
  abstract  = {Diese historische Studie erforscht die Entwicklung j{\"u}discher Bildung f{\"u}r Kinder und Jugendliche in Deutschland seit der Schoah mit einem Fokus auf die Institutionen- und Akteursebene und unter Einbindung von Exkursen in Bildungsmedien. In einem chronologischen Dreischritt werden dabei die Bildungsarbeit j{\"u}discher Displaced Persons-Lager der unmittelbaren Nachkriegszeit, der neugegr{\"u}ndeten j{\"u}dischen Organisationen und Gemeinden in der Bundesrepublik, sowie die j{\"u}ngeren Entwicklungen seit der deutschen Wiedervereinigung behandelt. Schlaglichter fallen dabei u. a. auf die Bildungs- und Kulturarbeit j{\"u}discher Hilfsorganisationen in den DP-Lagern, auf Curricula und Schulb{\"u}cher der DPs, auf die Bedingungen des Wiedereinrichtens j{\"u}dischen Religionsunterrichts in den neugegr{\"u}ndeten j{\"u}dischen Gemeinden, auf die Ferienlager der Zentralwohlfahrtsstelle der Juden (ZWST) oder auf j{\"u}dische Kultur- und Schulbuchkommissionen des Zentralrats der Juden im Verbund mit den Rabbinerkonferenzen.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Voelkening2016,
  author    = {V{\"o}lkening, Helga},
  title     = {Imago Dei versus Kultbild},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {491},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Voelkening2001,
  author    = {V{\"o}lkening, Helga},
  title     = {Shekhina und Maria - zwei weibliche himmlische Gestalten im mittelalterlichen Judentum und Christentum},
  publisher = {Univ. Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  pages     = {117 S.},
  year      = {2001},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Winkel2013,
  author    = {Winkel, Carmen},
  title     = {Im Netz des K{\"o}nigs : Netzwerke und Patronage in der preußischen Armee 1713 - 1786},
  series = {Krieg in der Geschichte},
  volume    = {79},
  journal   = {Krieg in der Geschichte},
  publisher = {Sch{\"o}ningh},
  address   = {Paderborn},
  isbn      = {978-3-506-77733-1},
  year      = {2013},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Zink1998,
  author    = {Zink, Wolfgang Se`ev},
  title     = {Synagogenordnungen in Hessen 1815 - 1848 : Formen, Probleme und Ergebnisse des Wandels synagogaler Gottesdienstgestaltung und ihrer Institutionen im fr{\"u}hen 19. Jahrhundert ; originale Archivdokumente hessischer Staaten und preußisch-rheinl{\"a}ndischer Enklaven mit Einbeziehung des K{\"o}nigreiches W{\"u}rttemberg ; [Erg.- Bd.]},
  publisher = {Mainz},
  address   = {Aachen},
  isbn      = {3-89653-381-9},
  pages     = {142 S.},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Zink1998,
  author    = {Zink, Wolfgang Se`ev},
  title     = {Synagogenordnungen in Hessen 1815 - 1848 : Formen, Probleme und Ergebnisse des Wandels synagogaler Gottesdienstgestaltung und ihrer Institutionen im fr{\"u}hen 19. Jahrhundert ; originale Archivdokumente hessischer Staaten und preußisch-rheinl{\"a}ndischer Enklaven mit Einbeziehung des K{\"o}nigreiches W{\"u}rttemberg ; [Hauptband]},
  publisher = {Mainz},
  address   = {Aachen},
  isbn      = {3-89653-381-9},
  pages     = {896 S.},
  year      = {1998},
  language  = {de}
}