@article{SanchezGarcia2020,
  author    = {Sanchez Garcia, Maria Clemencia},
  title     = {Las unidades fraseol{\´o}gicas del parlache como elementos evocadores de la oralidad ficcional en la novela Rosario Tijeras, de Jorge Franco y su traducci{\´o}n al alem{\´a}n},
  series = {Ling{\"u}{\´i}stica y literatura},
  volume    = {41},
  journal   = {Ling{\"u}{\´i}stica y literatura},
  number    = {77},
  publisher = {Universidad de Antioquia},
  address   = {Medell{\´i}n},
  issn      = {0120-5587},
  doi       = {10.17533/udea.lyl.n77a17},
  pages     = {385 -- 409},
  year      = {2020},
  abstract  = {Este estudioanaliz{\´o}c{\´o}mose evoca la oralidad ficcional en la novela Rosario Tijerasa trav{\´e}s de la variaci{\´o}n ling{\"u}{\´i}stica. Para ello, se analiz{\´o}un corpus de veinteunidades fraseol{\´o}gicas presentes en la novela y su traducci{\´o}n al alem{\´a}n. En esta novela negra, el autor recurri{\´o}a un lenguaje coloquial llamado parlache. Este art{\´i}culo, por tanto,se pretender{\´a} establecer c{\´o}mo estas unidades fraseol{\´o}gicas t{\´i}picas del parlachecontribuyerona la construcci{\´o}n de un di{\´a}logo hablado veros{\´i}mil, adem{\´a}s de determinar las divergencias de traducci{\´o}n y profundizar en la descripci{\´o}n de la variaci{\´o}n ling{\"u}{\´i}stica a trav{\´e}s de las unidades fraseol{\´o}gicas.},
  language  = {es}
}
@article{AmatuzziAyresBennettGerstenbergetal.2020,
  author    = {Amatuzzi, Antonella and Ayres-Bennett, Wendy and Gerstenberg, Annette and Schosler, Lene and Skupien-Dekens, Carine},
  title     = {Changement linguistique et p{\´e}riodisation du fran{\c{c}}ais (pr{\´e})classique},
  series = {Journal of French language studies},
  volume    = {30},
  journal   = {Journal of French language studies},
  number    = {3},
  publisher = {Cambridge Univ. Press},
  address   = {Cambridge},
  issn      = {0959-2695},
  doi       = {10.1017/S0959269520000058},
  pages     = {301 -- 326},
  year      = {2020},
  abstract  = {RESUME Cette etude propose d'explorer et d'identifier des moments particuliers oU le changement linguistique se produit, afin de confirmer ou de rejeter l'idee d'une periode specifique designee par le terme << francais preclassique >>, avec une rupture - ou frontiere chronolectale - detectable autour de 1630 (cf. Ayres-Bennett et Caron, 2016). Afin de verifier dans quelle mesure cette chronologie peut etre confirmee, il est necessaire de multiplier des analyses fines et pointues sur des traits linguistiques qui ont subi des changements a l'epoque en question et d'interroger une gamme de textes qui refletent la variation discursive et pragmatique, au lieu de consulter le canon des traditions textuelles actuellement disponibles sur des bases numerisees, qui sont essentiellement litteraires. C'est pourquoi nous avons consulte des sources de nature differente, qui pourraient attester des usages emergents, a savoir les corpus du Reseau Corpus Francais Preclassique et Classique (RCFC). Seront presentes les resultats de deux etudes de cas (la recategorisation des formes dedans/dessous/dessus/dehors et la montee des clitiques), abondamment discutes par les remarqueurs.},
  language  = {fr}
}
@article{Minnes2020,
  author    = {Minnes, Mark},
  title     = {M{\´a}s all{\´a} de la oscuridad},
  series = {RILCE : revista de filolog{\´i}a hisp{\´a}nica obalizaci{\´o}n moderna},
  volume    = {36},
  journal   = {RILCE : revista de filolog{\´i}a hisp{\´a}nica obalizaci{\´o}n moderna},
  number    = {1},
  publisher = {Ediciones Universidad de Navarra},
  address   = {Pamplona},
  issn      = {0213-2370},
  doi       = {10.15581/008.36.1.387-406},
  pages     = {387 -- 406},
  year      = {2020},
  abstract  = {En los {\´u}ltimos a{\~n}os, la cr{\´i}tica ha vuelto a enfatizar el v{\´i}nculo de la escritura gongorina la {\´e}pica y los subg{\´e}neros denominados "heroicos" (Mercedes Blanco, Jes{\´u}s Ponce C{\´a}rdenas). Esta nueva perspectiva significa un cambio importante respecto a la recepci{\´o}n del poeta instaurada por la Generaci{\´o}n del 27 y en particular por D{\´a}maso Alonso. Limit{\´a}ndose a las Soledades de G{\´o}ngora, el presente art{\´i}culo explora las consecuencias de este nuevo paradigma, m{\´a}s all{\´a} de un G{\´o}ngora puramente l{\´i}rico. Metodol{\´o}gicamente, proponemos dejar atr{\´a}s la dial{\´e}ctica idealista o marxista de forma-contenido (la ideolog{\´i}a de la forma de Fredric Jameson), por considerarla un enfoque anacr{\´o}nico en el caso de G{\´o}ngora. Sin embargo, encontramos un acercamiento filol{\´o}gico viable en el compromiso de la forma del temprano Barthes, que trata de esquivar la dial{\´e}ctica de forma-contenido y volver a un gesto de escritura ({\´e}criture). La hip{\´o}tesis del presente art{\´i}culo ser{\´i}a, pues, que no se ha reflexionado suficientemente sobre el gesto de la escritura gongorina en las Soledades: una escritura que piratea el lenguaje {\´e}pico.},
  language  = {es}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Mi primera lectura acad{\´e}mica},
  series = {{\´A}labe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  journal   = {{\´A}labe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  number    = {22},
  publisher = {Universidad de Almer{\´i}a},
  address   = {Almer{\´i}a},
  issn      = {2171-9624},
  doi       = {10.15645/Alabe2020.22.13},
  pages     = {4},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@phdthesis{Verdiani2020,
  author    = {Verdiani, Silvia},
  title     = {Silenzio, immagini e parole. La costruzione del significato nella multimodalit{\`a} digitale},
  isbn      = {9788875901516},
  doi       = {10.25932/publishup-52359},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-523590},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {409},
  year      = {2020},
  abstract  = {Internetsprache weist besondere Merkmale auf, denn neben dem verbalen Text sind auch andere Elemente wichtig: die Reaktionszeit, das Fehlen einer Antwort sowie die umfangreiche Verwendung von Bild- und Multimedia-Elementen. Greg Myers (2010: 15) verwendet in diesem Zusammenhang den Begriff - und das Sprachspiel - aural materials: Bild-, Multimedia- und Sprachmaterial haben im Computer Mediated Communication (CMC) als Referent ein bestimmtes Interpretationsfeld. In dieser Perspektive funktioniert verbale Sprache als Aktivator der m{\"o}glichen inferentialen Wege und Kontexte innerhalb unserer Welt. Wichtig sind die Kultur- und Lebenserfahrungen der Teilnehmer (Basile 2012: 21), die uns erm{\"o}glichen die Nachricht zu verstehen und an der Kommunikation teilzunehmen. Die indexikalische Rolle der verbalen Sprache in Bezug auf Bilder und Multimedia, so wie sie in der Online-Kommunikation verwendet wird, ist von zentraler Bedeutung. Die Einbeziehung dieser Referenzdatei erregt die Aufmerksamkeit der Leser: Das Multimedia-Material ist sowohl ein integraler Bestandteil der Interaktion als auch deren Ausdrucksweise, Focus des Gespr{\"a}chs und gemeinsame Bildsprache. Die Anwendungsbereiche sind vielf{\"a}ltig, denn der Prozess des Bildlesens ist in der Rezeption, aber auch in der k{\"u}nstlerischen Produktion, in der Werbung, der politischen Propaganda und dar{\"u}ber hinaus in der multimedialen Kommunikation pr{\"a}sent. Die Konglomerate von Sprache und Bild sind in der Lage, komplexe Begriffe zu synthetisieren, aber auch in der Erinnerung der Empf{\"a}nger genau zu haften, und zwar aufgrund ihres gemischten Codes und ihrer syn{\"a}sthetischen Natur. Dies ist funktional f{\"u}r die digitale Kommunikation, die sich auf die phatischen und spielerischen Aspekte der Interaktion konzentriert. Die Auswirkungen auf die sprachliche Verwendung sind zweifellos einer der interessantesten und aktuellsten Aspekte dieser Art von hybriden Kommunikation, die Neuheit liegt nicht so sehr in der Wahl einer medien{\"u}bergreifenden expressiven Dimension - auch in der Vergangenheit vielseitig bezeugt -, sondern in ihrer aktuellen Verbreitung, denn sie ist in der Tat die normale kommunikative Dimension f{\"u}r eine immer gr{\"o}ßere Anzahl von Benutzern geworden.},
  language  = {it}
}
@article{Gwozdz2020,
  author    = {Gwozdz, Patricia Aneta},
  title     = {Autopoiesis als Modell interdiskursive Selbst{\"u}bersetzung},
  series = {Selbst{\"u}bersetzung als Wissenstransfer},
  journal   = {Selbst{\"u}bersetzung als Wissenstransfer},
  editor    = {Willer, Stefan and Keller, Andreas},
  publisher = {Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-467-7},
  pages     = {279 -- 302},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@misc{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {La integraci{\´o}n del concepto de «aspectualidad» en gram{\´a}ticas espa{\~n}olas},
  series = {Reuni{\´o}n del Grupo Gram{\´a}tica descriptiva e historiograf{\´i}a de la gram{\´a}tica espa{\~n}ola (GramHisGram) (Salamanca, 21.-22. Februar 2020)},
  journal   = {Reuni{\´o}n del Grupo Gram{\´a}tica descriptiva e historiograf{\´i}a de la gram{\´a}tica espa{\~n}ola (GramHisGram) (Salamanca, 21.-22. Februar 2020)},
  publisher = {Universidad de Salamanca},
  address   = {Salamanca},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@article{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Lʼart en tant que "voie n{\´e}gative" et {\´e}criture du paysage dans L'Opposante de Lydie Parisse},
  series = {Romanistische Zeitschrift f{\"u}r Literaturgeschichte/Cahiers d'Histoire des Litt{\´e}ratures Romanes / Cahiers d'Histoire des Litt{\´e}ratures Romanes},
  volume    = {44},
  journal   = {Romanistische Zeitschrift f{\"u}r Literaturgeschichte/Cahiers d'Histoire des Litt{\´e}ratures Romanes / Cahiers d'Histoire des Litt{\´e}ratures Romanes},
  number    = {3/4},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Winter},
  address   = {Heidelberg},
  issn      = {0343-379X},
  pages     = {441 -- 450},
  year      = {2020},
  language  = {fr}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Anton Wilhelm Amo},
  series = {Alexandria dein Magazin f{\"u}r Wissenschaft},
  journal   = {Alexandria dein Magazin f{\"u}r Wissenschaft},
  number    = {1},
  publisher = {Verein f{\"u}r Wissenschaftskommunikation und zur F{\"o}rderung von Wissenschaftler_Innen},
  address   = {Wien},
  pages     = {17 -- 21},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@book{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Roland Barthes},
  publisher = {Caj{\´o}n de sastre},
  address   = {Bogota},
  isbn      = {978-958-48-8719-1},
  pages     = {159},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@article{Pchalek2020,
  author    = {Pchalek, Magda},
  title     = {War Alexander von Humboldt Bio{\"o}konom?},
  series = {Portal: Das Potsdamer Universit{\"a}tsmagazin - Bio{\"o}konomie},
  journal   = {Portal: Das Potsdamer Universit{\"a}tsmagazin - Bio{\"o}konomie},
  number    = {1},
  issn      = {1618-6893},
  pages     = {15 -- 15},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Hennemann2020,
  author    = {Hennemann, Anja},
  title     = {Topic and Focus Markers in Spanish, Portuguese and French},
  series = {Potsdam linguistic investigations ; 30},
  journal   = {Potsdam linguistic investigations ; 30},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-631-82392-7},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {307},
  year      = {2020},
  abstract  = {This book is concerned with the diachronic development of selected topic and focus markers in Spanish, Portuguese and French. On the one hand, it focuses on the development of these structures from their relational meaning to their topic-/ focus-marking meaning, and on the other hand, it is concerned with their current form und use. Thus, Romance topic and focus markers - such as sp. en cuanto a, pt. a prop{\´o}sito de, fr. au niveau de or sentence-initial sp. Lo que as well as clefts and pseudo-clefts - are investigated from a quantitative and qualitative perspective. The author argues that topic markers have procedural meaning and that their function is bound to their syntactic position. An important contribution of this study is the fact that real linguistic evidence (in the form of data from various corpora) is analyzed instead of operating with constructed examples.},
  language  = {en}
}
@article{Hennemann2020,
  author    = {Hennemann, Anja},
  title     = {Tal vez es x vs. Tal ves sea X. Construcciones de probabilidad y el uso de los modos},
  series = {Romanica Olomucensia},
  volume    = {32},
  journal   = {Romanica Olomucensia},
  number    = {1},
  publisher = {Univerzita Palack{\´e}ho v Olomouci},
  address   = {Olomouc},
  issn      = {1803-4136},
  doi       = {10.5507/ro.2020.003},
  pages     = {51 -- 71},
  year      = {2020},
  abstract  = {This paper is concerned with constructions that express probability and their interaction with the indicative and subjunctive mood, as well as with other contextual elements. In detail, the paper deals with the constructions [sin duda + indicative/subjunctive], [tal vez + indicative/subjunctive], [probablemente + indicative/subjunctive] and [posiblemente + indicative/subjunctive]. In their interaction with mood, the constructions are understood as different microconstructions. For example, [sin duda + indicative] and [sin duda + subjunctive] are seen as different microconstructions of the superordinate mesoconstruction [modal construction (of probability) + verb]. In a qualitative analysis examples from the CREA, CORPES XXI, and CdE corpora are examined regarding the interaction of [expression of probability] + [mood]. Following the Principle of No Synonymy of Grammatical Forms, the analysis confirms that the use of mood additionally influences the expressed degree of probability of the constructions. For instance, while probablemente generally expresses a slightly higher probability than posiblemente, a fine-tuned analysis shows that the expressed degrees of probability of [probablemente + subjunctive] and [posiblemente + indicative] are highly similar. This is also often confirmed by further contextual information. In summary, the paper shows that Cognitive Construction Grammar is a very suitable background against which to investigate modal phenomena, as cognitive approaches generally deal with the ways in which language users conceptualize the world from their own point of view, and as expressions of modality, more precisely, probability, are also closely related to speakers' attitudes or perspectives.},
  language  = {es}
}
@misc{Haeseler2020,
  author    = {H{\"a}seler, Jens},
  title     = {Rezenzion zu: Vincent Cossarutto ({\´e}d.), Voltaire au service du roi. Un pamphl{\´e}taire politique au temps de la »r{\´e}volution« Maupeou. 1770-1775, Besan{\c{c}}on: (Presses universitaires de Franche-Comt{\´e}), 2019, 359 p. - (Annales litt{\´e}raires de l'universit{\´e} de Franche-Comt{\´e}, 997), ISBN 978-2-84867-647-0},
  series = {Francia. Recensio},
  volume    = {2020},
  journal   = {Francia. Recensio},
  number    = {2},
  publisher = {Thorbecke},
  address   = {Ostfildern},
  issn      = {2425-3510},
  doi       = {10.11588/frrec.2020.2.73291},
  pages     = {3},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Humboldts Konzept einer sprachlichen Weltansicht und seine Stellung in der Geschichte des sprachlichen Relativismus},
  series = {Aesthetics and Politics in Wilhelm von Humboldt},
  volume    = {6},
  journal   = {Aesthetics and Politics in Wilhelm von Humboldt},
  number    = {1},
  publisher = {Universit{\`a} di Pisa},
  address   = {Pisa},
  issn      = {2465-1060},
  pages     = {21 -- 63},
  year      = {2020},
  abstract  = {The idea of a linguistic worldview was clearly expressed in German national romantic thought of the early 19th century, where language was seen as the expression of the spirit of a nation. Wilhelm von Humboldt argued that every language shaped the world-view of its speakers, but he also saw a possibility to improve human knowledge in the co-action of languages. The idea of linguistic relativity can be found in John Locke's statement that words interpose themselves between our understandings and the truth which it would contemplate and apprehend. In the 18th century, we can find formulations that our language accustoms us to arrange our ideas in a specific way, that some languages are more suitable for certain kinds of thought, or that metaphors have significant influence on peoples' thought. In the 20thcentury the Neo-Humboldtian school revitalised the idea of an influence of language on thought in a reductionist way. At the end of the 20th century, some authors, for example John J. Gumperz and Stephen C. Levinson, tried to rethink linguistic relativity and to prove it by empirical results.},
  language  = {de}
}
@misc{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Rezension zu: De Palo, Marina: Saussure e gli strutturalismi : il soggetto parlante nel pensiero linguistico del Novecento / Prefazione de Tullio de Mauro. - Roma: Carocci, 2016, 314 S. - (Studi Superiori ; 1044). - ISBN 978-88-430-8205-6},
  series = {Beitr{\"a}ge zur Geschichte der Sprachwissenschaft},
  volume    = {30},
  journal   = {Beitr{\"a}ge zur Geschichte der Sprachwissenschaft},
  number    = {2},
  pages     = {317 -- 327},
  year      = {2020},
  language  = {it}
}
@incollection{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Unterschiedliche Darstellungsperspektiven von Konflikten},
  series = {Demokratie- und Europabildung. Krisen und Konflikte und deren didaktisches Potential f{\"u}r den Fremdsprachenunterricht Franz{\"o}sisch},
  booktitle = {Demokratie- und Europabildung. Krisen und Konflikte und deren didaktisches Potential f{\"u}r den Fremdsprachenunterricht Franz{\"o}sisch},
  publisher = {WVT Wissenschaftlicher Verlag},
  address   = {Trier},
  isbn      = {978-3-86821-870-1},
  pages     = {23 -- 38},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@incollection{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Aus Freude an der Sprache},
  series = {Romanistik als Passion : Sternstunden der neueren Fachgeschichte VII},
  booktitle = {Romanistik als Passion : Sternstunden der neueren Fachgeschichte VII},
  publisher = {Lit},
  address   = {Wien},
  isbn      = {978-3-643-51010-5},
  pages     = {191 -- 206},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Le tournant dans l'enseignement des langues {\´e}trang{\`e}res chez Wilhelm Vi{\"e}tor dans le contexte linguistique de l'{\´e}poque},
  series = {Documents pour l'histoire du fran{\c{c}}ais langue {\´e}trang{\`e}re ou seconde : revue semestrielle},
  journal   = {Documents pour l'histoire du fran{\c{c}}ais langue {\´e}trang{\`e}re ou seconde : revue semestrielle},
  number    = {64-65},
  publisher = {SIHFLES},
  address   = {Paris},
  issn      = {0992-7654},
  pages     = {75 -- 94},
  year      = {2020},
  language  = {fr}
}
@incollection{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Die Kontinuit{\"a}t der Remarqueurs im Internet},
  series = {Fehler - Abweichung - Variation. Sprachnormen aus linguistischer und didaktischer Sicht},
  booktitle = {Fehler - Abweichung - Variation. Sprachnormen aus linguistischer und didaktischer Sicht},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-631-81819-0},
  pages     = {15 -- 37},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {From the Transarchip{\´e}lique Antilles},
  series = {Ameena Gafoor Institute},
  journal   = {Ameena Gafoor Institute},
  pages     = {11},
  year      = {2020},
  abstract  = {Ottmar Ette: TransArea : a literary history of globalization. Translated by Mark W. Person, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, 2016. - 356 S. - ISBN 978-3-11-047773-3},
  language  = {en}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Towards a polylogical Philology of the Literatures of the World},
  series = {Abralic},
  journal   = {Abralic},
  pages     = {41},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@book{OPUS4-49371,
  title     = {Remembering German-Australian Colonial Entanglements},
  series = {Postcolonial Studies ; 21},
  journal   = {Postcolonial Studies ; 21},
  editor    = {Eckstein, Lars and Barrett, Lindsay and Schwarz, Anja and Hurley, Andrew Wright},
  publisher = {Routledge},
  address   = {London},
  isbn      = {978-0-367-42159-5},
  pages     = {x, 151},
  year      = {2020},
  abstract  = {Remembering German- Australian Colonial Entanglements emphatically promotes a critical and nuanced understanding of the complex entanglement of German colonial actors and activities within Australian colonial institutions and different imperial ideologies. Case studies ranging from the German reception of James Cook's voyages through to the legacies of 19th- and 20th- century settler colonialism foreground the highly ambiguous roles played by explorers, missionaries, intellectuals and other individuals, as well as by objects and things that travelled between worlds - ancestral human remains, rare animal skins, songs and even military tanks. The chapters foreground the complex relationship between science, religion, art and exploitation, displacement and annihilation. Contributors trace how these entanglements have been commemorated or forgotten over time - by Germans, settler-Australians and Indigenous people. Bringing to light a critical understanding of the German involvement in the Australian colonial project, Remembering German- Australian Colonial Entanglements will be of great interest to scholars of colonialism, postcolonialism, German Studies and Indigenous Studies. But for the editors' substantial new introductory chapter, these contributions originally appeared in a special issue of Postcolonial Studies.},
  language  = {en}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Exploring the World: On Vectopia},
  series = {Doing Humanities in Nineteenth-Century Germany},
  journal   = {Doing Humanities in Nineteenth-Century Germany},
  editor    = {Pdoksik, Efraim},
  publisher = {Brill},
  address   = {Leiden},
  isbn      = {978-90-04-36117-1},
  pages     = {214 -- 242},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@book{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Vivir lo breve},
  series = {Ediciones de Iberoamericana ; 115},
  journal   = {Ediciones de Iberoamericana ; 115},
  editor    = {Ette, Ottmar and S{\´a}nchez, Yvette},
  publisher = {Iberoamericana},
  address   = {Madrid},
  isbn      = {978-3-96869-038-4},
  issn      = {2567-9147},
  pages     = {415},
  year      = {2020},
  abstract  = {El volumen pone de relieve el impacto de los microformatos literarios y art{\´i}sticos en nuestro pensamiento, analizando aquellas manifestaciones que a diario buscan adiestrarnos en la lectura de textos ultracortos, cuyas dimensiones van del pajarillo de Twitter al program{\´a}tico dinosaurio. Re{\´u}ne veinte trabajos, firmados por renombrados nanofil{\´o}logos, cuyas reflexiones te{\´o}ricas sobre la clasificaci{\´o}n del g{\´e}nero y po{\´e}tica ponen de manifiesto una cosmovisi{\´o}n discontinua de la realidad as{\´i} como nuevas v{\´i}as de sensibilidad en la convivencia (y supervivencia) cotidiana, social y pol{\´i}tica. Otras diez contribuciones creativas, procedentes de las letras (por ejemplo, de la tuiteratura) y dem{\´a}s artes (una micropartitura para canto, grafiti, c{\´o}mic o micrometraje audiovisual), subrayan asimismo el br{\´i}o de las formas breves.},
  language  = {es}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Alexander von Humboldt oder der st{\"a}ndige Impuls},
  series = {Das Jubil{\"a}umsjahr 2019 : Tagungen in Leipzig und Berlin},
  journal   = {Das Jubil{\"a}umsjahr 2019 : Tagungen in Leipzig und Berlin},
  publisher = {Humboldt-Gesellschaft f{\"u}r Wissenschaft, Kunst und Bildung e.V.},
  address   = {Mannheim},
  isbn      = {978-3-940456-93-6},
  pages     = {115 -- 126},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Sagenhafte WeltFraktale},
  series = {Guimar{\~a}es Rosa und Meyer-Clason : Literatur, Demokratie, ZusammenLebenswissen},
  journal   = {Guimar{\~a}es Rosa und Meyer-Clason : Literatur, Demokratie, ZusammenLebenswissen},
  editor    = {Ette, Ottmar and Soethe, Paulo Astor},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin-Boston},
  isbn      = {978-3-11-067770-6},
  pages     = {25 -- 52},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Alexander von Humboldt},
  series = {Offene Horizonte : Sch{\"a}tze zu Humboldts Reisewegen},
  journal   = {Offene Horizonte : Sch{\"a}tze zu Humboldts Reisewegen},
  publisher = {Schmuckmuseum Pforzheim},
  address   = {Pforzheim},
  isbn      = {978-3-933924-25-4},
  pages     = {20 -- 21},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@article{Lenz2020,
  author    = {Lenz, Markus Alexander},
  title     = {La guerre et le t{\´e}moin},
  series = {(Post-)koloniale frankophone Kriegsreportagen : Genrehybridisierungen, Medienkonkurrenzen},
  journal   = {(Post-)koloniale frankophone Kriegsreportagen : Genrehybridisierungen, Medienkonkurrenzen},
  editor    = {Izzo, Sara},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-631-82881-6},
  doi       = {https://doi.org/10.3726/b17241},
  pages     = {75 -- 89},
  year      = {2020},
  abstract  = {En 2012, l'{\´e}crivain Jonathan Littell s'est rendu dans la ville syrienne de Homs, marqu{\´e}e par la guerre civile, pour rendre compte de cette guerre dans le quotidien Le Monde. Toutefois, il a publi{\´e} ses notes non seulement sous la forme d'une s{\´e}rie d'articles, mais aussi comme un livre ind{\´e}pendant. Dans ce contexte, la question se pose de savoir pourquoi cette d{\´e}cision a {\´e}t{\´e} prise. Le statut de t{\´e}moin de guerre acquiert-il une qualit{\´e} diff{\´e}rente avec une autre forme de publication ? En outre, il faut souligner la probl{\´e}matique de la recontextualisation et de l'esth{\´e}tisation du reportage quotidien de guerre {\`a} travers une allocation formelle et archi-textuelle de l'{\´e}crit du domaine journalistique au domaine litt{\´e}raire. Car la publication d'un journal de guerre {\´e}dit{\´e} doit s'inscrire dans une longue tradition, comme on l'appellera dans l'article {\`a} l'exemple des œuvres d'Ernst J{\"u}nger, dont les relations avec l'{\´e}criture de Jonathan Littell sont {\`a} remettre en question ici.},
  language  = {fr}
}
@article{Lenz2020,
  author    = {Lenz, Markus Alexander},
  title     = {Zone: une 'dialectique n{\´e}gative' de la conscience?},
  series = {Mathias {\´E}nard et l'{\´e}rudition du roman},
  journal   = {Mathias {\´E}nard et l'{\´e}rudition du roman},
  number    = {439},
  editor    = {Messling, Markus and Ruhe, Cornelia and Seauve, Lena and De Senarclens, Vanessa},
  publisher = {Brill Rodopi},
  address   = {Leiden},
  isbn      = {978-90-04-42396-1},
  pages     = {183 -- 199},
  year      = {2020},
  abstract  = {Depuis plus de dix ans, les romans de Mathias {\´E}nard connaissent un succ{\`e}s qui ne se d{\´e}ment pas. La Perfection du tir en 2003, mais aussi Zone en 2008, Parle-leur de batailles, de rois et d'{\´e}l{\´e}phants en 2010 et Rue des voleurs en 2012 ont remport{\´e} des prix litt{\´e}raires de grand renom. Enfin, le jury du prix Goncourt a opt{\´e} en 2015 avec Boussole pour un roman dans lequel « l'imagination » romanesque a pour support une {\´e}poustouflante {\´e}rudition portant sur l'Orient. Ce volume cherche {\`a} {\´e}clairer les modalit{\´e}s narratives qui permettent {\`a} l'auteur de transformer l'{\´e}rudition en roman, mais aussi {\`a} situer son œuvre dans le contexte litt{\´e}raire actuel},
  language  = {fr}
}
@article{Lenz2020,
  author    = {Lenz, Markus Alexander},
  title     = {A Prophet of Divine Wisdom?},
  series = {Philological Encounters Special Issus: Early Modern 'New Sciences': Inquiries into Ibn Khaldun and Giambattista Vico},
  volume    = {5},
  journal   = {Philological Encounters Special Issus: Early Modern 'New Sciences': Inquiries into Ibn Khaldun and Giambattista Vico},
  number    = {1},
  editor    = {Islam, Dayeh},
  publisher = {Brill},
  address   = {Leiden},
  isbn      = {2451-9189},
  issn      = {2451-9197},
  pages     = {50 -- 75},
  year      = {2020},
  abstract  = {In the nineteenth century, the reception of Giambattista Vico's writings came along with nationalist interpretations of his Scienza Nuova as an 'Italian Science'. This tendency was based upon an increased examination of the role that the philosopher Pythagoras and his Italian school of Croton played in Vico's hierarchical conception of the ancient Greek and Italian civilizations. Writers, archaeologists and historians used the New Science as a metonymic reference work for their own nationalist concepts by updating the Pythagorean myth in accordance with relevant narratives of exclusive genealogies concerning an ancient Italian wisdom. These narratives follow tendencies in Vico's own writings that were quoted strategically and mixed with further interpretations of the Scienza Nuova as reliable testimonial for a glorious Italian history. A theological poet characterized by deeper insight into the secrets of nature and some parts of the divine providence, Pythagoras gains his special position in Vico's general conception of knowledge.},
  language  = {en}
}
@book{OPUS4-49429,
  title     = {Guimar{\~a}es Rosa und Meyer-Clason : Literatur, Demokratie, ZusammenLebenswissen},
  series = {Mimesis ; Band 84},
  journal   = {Mimesis ; Band 84},
  editor    = {Ette, Ottmar and Soethe, Paulo Astor},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-067770-6},
  pages     = {VI, 284},
  year      = {2020},
  abstract  = {Jo{\~a}o Guimar{\~a}es Rosa (1908-1967) ist der wichtigste Romancier Brasiliens aus der Zeit seiner literarischen Schaffensperiode in der Mitte des 20. Jahrhunderts. Von 1938-1942 wirkte er als Vizekonsul Brasiliens in Hamburg und war somit der einzige lateinamerikanische Intellektuelle seines Rangs, der w{\"a}hrend der Nazi-Diktatur derart lange in Deutschland lebte. Diese Erfahrung, die einem seit der Kindheit idealisierten Bezug zur deutschen Sprache viel differenziertere F{\"a}rbungen verlieh, verst{\"a}rkte trotz der ern{\"u}chternden Konfrontation mit dem Land unter dem Naziregime die geistigen Bande, die ihn und das kulturelle Erbe vom deutschsprachigen Europa zusammenhielten. Zu der Zeit verbrachte der k{\"u}nftige deutsche {\"U}bersetzer von Rosa, Curt Meyer-Clason (1910-2012) seine Jugendjahre in Brasilien als Kaufmann im Baumwollimport und geriet somit in Kontakt mit Agenten des NS-Regimes. Auf Befehl brasilianischer Beh{\"o}rden wurde er deshalb von 1942-1946 interniert. In der Haftzeit begann seine Beziehung zur Literatur, der er sich nach der R{\"u}ckkehr nach Europa bis zu seinem Lebensende hauptberuflich widmete. In relativ kurzer Zeit machte sich Meyer-Clason einen Namen als {\"U}bersetzer iberoamerikanischer Literatur, insbesondere des mittlerweile international anerkannten Guimar{\~a}es Rosa. Der vorliegende Band mit Beitr{\"a}gen von prominenten deutschen, brasilianischen und portugiesischen Literaturwissenschaftler*innen setzt sich mit der intellektuellen Zusammenarbeit zwischen dem Schriftsteller und dem {\"U}bersetzer, einem besonderen Fall im transarealen Raum der deutsch-brasilianischen Kulturbeziehungen.},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Romanistik als Lust. Kleines romanistisches ABC},
  series = {Romanistik als Passion : Sternstunden der neueren Fachgeschichte VII},
  journal   = {Romanistik als Passion : Sternstunden der neueren Fachgeschichte VII},
  editor    = {Ertler, Klaus-Dieter},
  publisher = {LIT Verlag},
  address   = {Wien},
  isbn      = {978-3-643-51010-5},
  pages     = {165 -- 189},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Saga-Like World-Fractals: Jo{\~a}o Guimar{\~a}es Rosa, "Sagarana", and the Literatures of the World},
  series = {Journal of Foreign Languages and Cultures},
  volume    = {IV},
  journal   = {Journal of Foreign Languages and Cultures},
  number    = {1},
  publisher = {Hunan Normal University},
  address   = {Changsha},
  pages     = {1 -- 21},
  year      = {2020},
  abstract  = {This article presents and discusses Jo{\~a}o Guimar{\~a}es Rosa as an outstanding Brazilian author whose literary work, especially Sagarana, expresses aesthetically different ways of life-forms between human beings, animals, plants, and landscapes. Movement and transformations are the basic principles in which the melody of prose expresses itself as a language in and as motion. Although based in Brazilian culture, Rosa shows the conviviality of different logics which are not reduced to one myth of the Brazilian people, but produce multiple ways of co-existence between different life-forms and culture narratives. The translingual title "Sagarana" already alludes to the transitions between two languages, regions, and cultures: the Icelandic "saga-" and the Tupic-Word "rana" which means "similar" or "alike." The interpretation figures out the correlation of different provenances ("Herk{\"u}nfte") which emerge from Rosa's craft of storytelling. In its center, the Sert{\~a}o arises as a region of nature whose forces are connected with the life of human beings. As fractal of the world, it symbolizes Brazilian relations as a world of its own and at the same time as a part of the world of others. From this point of view the essay turns world literature upside down: it emphasizes on the one hand that the epoch of world literature since Goethe has come to an end and that the meridian has shifted to Latin America. On the other hand it can be observed that the lusophonic world between Brazil and Angola, Portugal and Kap Verde develops new perspectives on literatures of the world beyond the fixed coordinations of periphery and center. Rosa's ways of world making already shift the perspective from the local to the global as a miniatured model of a universe which reveals interpretations of a better understanding of the world as world fractals.},
  language  = {en}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Vorwort},
  series = {Anton Wilhelm Amo: Philosophieren ohne festen Wohnsitz},
  journal   = {Anton Wilhelm Amo: Philosophieren ohne festen Wohnsitz},
  editor    = {Ette, Ottmar},
  edition   = {2},
  publisher = {Kulturverlag Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-470-7},
  pages     = {vii -- xiii},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Siempre me ha ispirado horror pensar el mundo desde una sola perspectiva},
  series = {Chuy : revista de estudios literarios latinoamericanos},
  volume    = {8},
  journal   = {Chuy : revista de estudios literarios latinoamericanos},
  number    = {julio},
  publisher = {Universidad Nacional},
  address   = {Buenos Aires},
  pages     = {170 -- 176},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Escritura breve y estructura relacional},
  series = {Vivir lo breve : nanofilolog{\´i}a y microformatos en las letras y culturas hisp{\´a}nicas contempor{\´a}neas},
  journal   = {Vivir lo breve : nanofilolog{\´i}a y microformatos en las letras y culturas hisp{\´a}nicas contempor{\´a}neas},
  editor    = {Ette, Ottmar and S{\´a}nchez, Yvette},
  publisher = {Iberoamericana},
  address   = {Madrid},
  isbn      = {978-3-96869-038-4},
  pages     = {303 -- 339},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@article{EtteSoethe2020,
  author    = {Ette, Ottmar and Soethe, Paulo Astor},
  title     = {Einleitung},
  series = {Guimar{\~a}es Rosa und Meyer-Clason : Literatur, Demokratie, ZusammenLebenswissen},
  journal   = {Guimar{\~a}es Rosa und Meyer-Clason : Literatur, Demokratie, ZusammenLebenswissen},
  editor    = {Ette, Ottmar and Soethe, Paulo Astor},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-067770-6},
  pages     = {1 -- 5},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Vorwort zur zweiten Auflage im Januar 2020 : Alexander von Humboldt oder ein Werk in st{\"a}ndiger Bewegung},
  series = {Weltbewusstsein : Alexander von Humboldt oder das unvollendete Projekt einer anderen Moderne},
  journal   = {Weltbewusstsein : Alexander von Humboldt oder das unvollendete Projekt einer anderen Moderne},
  editor    = {Ette, Ottmar},
  edition   = {2},
  publisher = {Velbr{\"u}ck Wissenschaft},
  address   = {Weilerswist},
  isbn      = {978-3-95832-220-2},
  pages     = {3 -- 8},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {{\"A}sthetik der Natur und Natur der {\"A}sthetik},
  series = {Humboldt, Alexander von: Geographie der Pflanzen : Unver{\"o}ffentlichte Schriften aus dem Nachlass},
  journal   = {Humboldt, Alexander von: Geographie der Pflanzen : Unver{\"o}ffentlichte Schriften aus dem Nachlass},
  editor    = {P{\"a}ßler, Ulrich},
  publisher = {Metzler},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-476-04965-0},
  pages     = {XI -- XIV},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Wilhelm \& Alexander von Humboldt or: Humboldtian Science},
  series = {Wilhelm und Alexander von Humboldt - Berlin Cosmos},
  journal   = {Wilhelm und Alexander von Humboldt - Berlin Cosmos},
  editor    = {Spies, Paul and Tintemann, Ute and Mende, Jan},
  publisher = {Wienand},
  address   = {K{\"o}ln},
  isbn      = {978-3-86832-559-1},
  pages     = {19 -- 23},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Alexander von Humboldt},
  series = {Offene Horizonte : Sch{\"a}tze zu Humboldts Reisewegen},
  journal   = {Offene Horizonte : Sch{\"a}tze zu Humboldts Reisewegen},
  publisher = {Schmuckmuseum Pforzheim},
  address   = {Pforzheim},
  isbn      = {978-3-933924-25-4},
  pages     = {130 -- 131},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@book{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {LiebeLesen},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-066506-2},
  doi       = {https://doi.org/10.1515/9783110665093},
  pages     = {VI, 795},
  year      = {2020},
  abstract  = {Unsere Vorlesung versucht, einem verf{\"u}hrerisch vielf{\"a}ltigen und unendlich verwirrenden Thema n{\"a}her und auf die Schliche zu kommen: der Liebe. Und zugleich einer T{\"a}tigkeit und kulturellen Praxis, die Literatur erst zum Leben erweckt: dem Lesen. Was haben Leben und Liebe mit dem Lesen, mit dem Akt der Lekt{\"u}re zu tun? Es geht beim Lesen immer um die Sehnsucht nach einer Ganzheit von Leben und Liebe, um die Herstellung jener Totalit{\"a}t, die uns Menschen im realen Leben grundlegend entzogen ist. Allein die Literatur erlaubt es uns, {\"u}ber die Totalit{\"a}t eines Lebens mit seinen Anf{\"a}ngen und seinen Enden zu verf{\"u}gen. Und genau dies gilt auch und gerade f{\"u}r die Liebe und deren Geschichten und Vorgeschichten. Von der Liebe und dem Abendland (Denis de Rougemont) bis zu den Fragmenten einer Sprache der Liebe (Roland Barthes), den Schreibformen des Marquis de Sade, von Giacomo Casanova oder Italo Calvino {\"u}ber die Liebes- und Lesekristallisationen Prousts bis hin zur Liebe in den Zeiten der Cholera (Gabriel Garc{\´i}a M{\´a}rquez), von der Liebe zwischen zwei Dichtern und der Transzendenz ihres Begehrens (Juana Borrero) zu den Liebesgeschichten zwischen den Sprachen und Kulturen (Assia Djebar), hin zu den Theorien der Liebesgeschichten nach der Liebe (Michel Houellebecq), von Tristan und Isolde {\"u}ber Don Juan sowie Romeo und Julia bis zu Sab, Emma Bovary und den Versatzst{\"u}cken aktueller Massenkommunikation zwischen Lese- und Liebesrevolution soll das Verh{\"a}ltnis von Liebe, Leben und Lesen, von Literatur und Leidenschaft leidenschaftslos analysiert werden.},
  language  = {de}
}
@book{Ottmar2020,
  author    = {Ottmar, Ette},
  title     = {ReiseSchreiben},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-065310-6},
  doi       = {https://doi.org/10.1515/9783110650686},
  pages     = {XI, 672},
  year      = {2020},
  abstract  = {Reiseliteratur besaß als Genre bis weit in die zweite H{\"a}lfte des 20. Jahrhunderts weitgehend marginale Bedeutung und wurde bestenfalls dokumentarisch gelesen oder sozialwissenschaftlich »ausgewertet«. Heute geh{\"o}rt sie zu jenen literarischen Vermittlungsformen, in denen sich am eindringlichsten die Probleme der (europ{\"a}ischen) Moderne, aber auch aktuelle transkulturelle Herausforderungen, Erfahrungsmodi, Projektionen und Sehns{\"u}chte reflektieren. Der vorliegende Band behandelt Reiseliteratur systematisch wie historisch und stellt die Frage nach den {\"o}konomischen, sozialen und politischen Hintergr{\"u}nden des Reisens, nach der Entwicklung der Gattung seit der fr{\"u}hen Neuzeit, nach den Strukturierungen reiseliterarisch dargestellter hermeneutischer Bewegungen, aber auch nach den Figuren von Reisenden und Lesenden. Im Zentrum stehen franz{\"o}sisch-, spanisch- und italienischsprachige Reisen(de), aber auch deutsch- und englischsprachige Texte seit der Fr{\"u}hen Neuzeit sowie reiseliterarische Ausdrucksformen des ausgehenden 20. und beginnenden 21. Jahrhunderts. Sagt uns die Reiseliteratur, wohin die Reise unserer Gesellschaften geht?},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Mi primera lectura acad{\´e}mica: "Mimesis", de Erich Auerbach},
  series = {Alabe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  volume    = {22},
  journal   = {Alabe : Revista de Investigaci{\´o}n sobre Lectura y Escritura},
  number    = {julio-diciembre},
  issn      = {2171-9624},
  pages     = {4},
  year      = {2020},
  language  = {es}
}
@article{Gwozdz2020,
  author    = {Gwozdz, Patricia Aneta},
  title     = {Die Tierfl{\"u}sterer. Konrad Lorenz, Niko Tinbergen und die "poetische Lizenz" des ethologischen Genres seit den 1960er Jahren},
  series = {Animal Print : Das popul{\"a}re Tiersachbuch (Non-Fiktion. Arsenal der anderen Gattung)},
  volume    = {15},
  journal   = {Animal Print : Das popul{\"a}re Tiersachbuch (Non-Fiktion. Arsenal der anderen Gattung)},
  number    = {1/2},
  editor    = {Schikowski, Michael and Schneider, Ute},
  publisher = {Wehrhahn Verlag},
  address   = {Hannover},
  isbn      = {978-3-86525-823-6},
  issn      = {1862-9563},
  pages     = {103 -- 122},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Gwozdz2020,
  author    = {Gwozdz, Patricia Aneta},
  title     = {Feld und Stil},
  series = {Stilwechsel und ihre Funktionen in Textsorten der Fach- und Wissenschaftskommunikation},
  journal   = {Stilwechsel und ihre Funktionen in Textsorten der Fach- und Wissenschaftskommunikation},
  editor    = {Adamzik, Kirsten and Kessanlis, Mikaela},
  publisher = {Narr Verlag},
  address   = {T{\"u}bingen},
  isbn      = {978-3-8233-8223-2},
  pages     = {111 -- 145},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Gwozdz2020,
  author    = {Gwozdz, Patricia Aneta},
  title     = {Figura Tropicana},
  series = {Ding und Bild in der Europ{\"a}ischen Romantik},
  journal   = {Ding und Bild in der Europ{\"a}ischen Romantik},
  editor    = {Heller, Jakob and Sch{\"o}nbeck, Sebastian and Martik, Erik},
  publisher = {De Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-068598-5},
  doi       = {10.1515/9783110686197-007},
  pages     = {135 -- 156},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Gwozdz2020,
  author    = {Gwozdz, Patricia Aneta},
  title     = {Autopoiesis als Modell interdiskursive Selbst{\"u}bersetzung},
  series = {Selbst{\"u}bersetzung als Wissenstransfer},
  journal   = {Selbst{\"u}bersetzung als Wissenstransfer},
  editor    = {Willer, Stefan and Keller, Andreas},
  publisher = {Kadmos},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86599-467-7},
  pages     = {279 -- 301},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Schwarz2020,
  author    = {Schwarz, Ingo},
  title     = {Horst Fiedler: Alexander von Humboldt und Georg Forster},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/300},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488529},
  pages     = {155 -- 163},
  year      = {2020},
  abstract  = {Entre las impresiones determinantes que recibi{\´o} el joven Humboldt est{\´a} en primer lugar su relaci{\´o}n con Georg Forster, circunnavigador del mundo, escritor y mas tarde revolucionario. Aqu{\´i} se toca la historia de las relaciones entre ambos subrayando previamente lo que Forster signific{\´o} para Humboldt. Los escritos y la personalidad de Forster lo impactaron emocionalmente; {\´e}l consider{\´o} a Forster como un ejemplo en la observaci{\´o}n y comparaci{\´o}n de fen{\´o}menos geogr{\´a}ficos, naturales y sociales, pero tambi{\´e}n por su tendencia a descubrir leyes; Forster estimul{\´o} a Humboldt incursionar en el campo de ciencias diversas; tambi{\´e}n en el arte de descripci{\´o}n literaria de la naturaleza, del paisaje y sus moradores se sent{\´i}a la influencia de Forster; finalmente, Forster fue uno de los representantes m{\´a}s importantes del pensamiento pol{\´i}tico-ideol{\´o}gico progresista con el cual entr{\´o} en contacto el joven Humboldt y el cual, por su toma de partido en favor de la Revoluci{\´o}n Francesa, as{\´i} como contra la esclavitud y la discriminaci{\´o}n racial, ejerci{\´o} un poderoso influjo sobre {\´e}l. Aunque era inoportuno declararse en favor del jacobino Forster, Humboldt adhiri{\´o} p{\´u}blicamente a su amigo y maestro subrayando su "igual direcci{\´o}n en opiniones pol{\´i}ticas" respecto a Forster.},
  language  = {de}
}
@article{Stottmeister2020,
  author    = {Stottmeister, Ulrich Karl Bernd},
  title     = {Alexander von Humboldt zur „Weberei der Alten": „Ich habe die Entdekkung gemacht….!"},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/297},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488375},
  pages     = {107 -- 154},
  year      = {2020},
  abstract  = {Im Jahre 1789 hatte Alexander von Humboldt als Student in G{\"o}ttingen mit großem Enthusiasmus ein Manuskript zur „Weberei der Alten" verfasst. Es war das Ziel seiner Studie, die Technologie und die Terminologie der antiken Weberei zu erfassen und beide Gebiete vereint darzustellen. Dieses Manuskript ist nicht ver{\"o}ffentlicht worden und gilt als verschollen. Alexander von Humboldt hatte offenbar neue Erkenntnisse gewonnen, denen er so große Bedeutung beimaß, dass er den Verlust seines Manuskriptes noch {\"u}ber 50 Jahre nach dessen Abfassung bedauerte. Humboldt benennt gl{\"u}cklicherweise in {\"u}berlieferten Briefen verschiedene Grundgedanken seiner damaligen Arbeit. In der vorliegenden Studie wird unter Einbeziehung aktueller technikhistorischer Erkenntnisse nachgewiesen, dass der junge Alexander von Humboldt das f{\"u}r alle Webtechniken g{\"u}ltige Prinzip in seinen Grundz{\"u}gen erkannt hatte.},
  language  = {de}
}
@article{Seemann2020,
  author    = {Seemann, J{\"o}rn},
  title     = {Alexander von Humboldt's Search for the Casiquiare Canal},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/298},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488363},
  pages     = {77 -- 106},
  year      = {2020},
  abstract  = {Though Humboldt's travels to the Americas have been analyzed from a wide range of viewpoints, there are specific aspects that still await further investigation. Little is written about Humboldt in the field, specifically how he moved between different locations and simultaneously measured and mapped places and phenomena. The aim of this article is to discuss the triad movement-measure-ment-map that led to the development of specific practices of knowledge building on the move. Humboldt's search for the connections between the watersheds of the Orinoco and the Amazon rivers and the resulting maps and drawings are used as an example to point out his cartographic impulse in his quest to understand and explain the physical world.},
  language  = {en}
}
@article{Krumpel2020,
  author    = {Krumpel, Heinz},
  title     = {Erinnerungen an Dr. Antonio Michaeler Trampedeller},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/304},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488359},
  pages     = {63 -- 76},
  year      = {2020},
  abstract  = {In dem vorliegenden Beitrag geht der Verfasser von seinen Gespr{\"a}chen aus, die er mit seinem Kollegen Michaeler in der Zeit von 1976 bis 1985 an der Universidad Incca de Colombia f{\"u}hren konnte. Dabei bezieht er die ihm - von Michaeler vor seinem Tod - {\"u}bergebenen biografischen Daten mit ein. Insgesamt sollen die Ausf{\"u}hrungen zum Weiterdenken anregen. Der Beitrag geht von der vielf{\"a}ltigen klimatischen und arch{\"a}ologischen Landschaft Kolumbiens aus und verbindet dies mit der damaligen Wissenschaftskonzeption an der Universidad Incca de Colombia. In diesem Kontext wird u. a. auf das Werk von Ernst Bloch „Das Prinzip Hoffnung" und die Arbeit von Hans Jonas „Das Prinzip Verantwortung" Bezug genommen. F{\"u}r Michaeler waren die Werke der Br{\"u}der Humboldt, die Schrift Kants „Zum ewigen Frieden", die Dialektik Hegels und die Gesellschaftstheorie von Marx in der Universit{\"a}tsausbildung unverzichtbar.},
  language  = {de}
}
@article{Ette2020,
  author    = {Ette, Ottmar},
  title     = {Die Listen Alexander von Humboldts},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/303},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488342},
  pages     = {43 -- 61},
  year      = {2020},
  abstract  = {Es gibt Hunderte, ja Tausende von Listen und Auflistungen im wissenschaftlichen Schaffen Alexander von Humboldts. Sie f{\"u}gen sich ein in die diskontinuierliche Schreibweise des preußischen Forschers und sind in vielerlei Hinsicht nicht nur wie seine Schriften selbst als vielsprachig, sondern auch als viellogisch zu bezeichnen. Sie repr{\"a}sentieren Schreibformen, auf welche Humboldt in seinen Amerikanischen Reisetageb{\"u}chern als dem wohl besten Zugang zu seinem Denk-, Schreib- und Wissenschaftsstil, aber auch in seinen gedruckten wissenschaftlichen Abhandlungen h{\"a}ufig zur{\"u}ckgriff. Es sind Listen einer Epistemologie st{\"a}ndiger Erweiterung. Sie markieren den Beginn einer transdisziplin{\"a}ren Wissenschaft, die von ihrer Aktualit{\"a}t nichts verloren hat. In unseren Zeiten {\"o}kologischer Katastrophen braucht es ein Denken, das unseren Planeten Erde in all seinen Zusammenh{\"a}ngen und Wechselwirkungen erschließt und Sorge daf{\"u}r tr{\"a}gt, die verschiedenartigen Einwirkungen der Kulturen der Welt auf die Natur nicht l{\"a}nger zu vernachl{\"a}ssigen.},
  language  = {de}
}
@article{Boettcher2020,
  author    = {B{\"o}ttcher, Hendrik},
  title     = {Humboldts Eskorte},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/301},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488337},
  pages     = {27 -- 41},
  year      = {2020},
  abstract  = {Auf seiner Russlandexpedition von 1829 wurde Alexander von Humboldt fast durchg{\"a}ngig von Sicherheitskr{\"a}ften der Regierung begleitet. Die Forschung wies dieser Eskorte bisher vor allem eine Kontrollfunktion zu. Im Folgenden wird gezeigt, dass Humboldts bewaffnete Begleiter wahrscheinlich weniger der {\"U}berwachung, als der Absicherung seiner Expedition dienten. Der Artikel wirft daf{\"u}r einen Blick auf die Sicherheitslage im Umfeld der Russlandreise, die Eskorte an sich sowie ihre letztendlich eng begrenzten M{\"o}glichkeiten zur Kontrolle des Wissenschaftlers. An Material stehen daf{\"u}r unter anderem Humboldts Reisekorrespondenz, der Reisebericht seines Gef{\"a}hrten Gustav Rose und die erst j{\"u}ngst ver{\"o}ffentlichten Tageb{\"u}cher Christian Gottfried Ehrenbergs zur Verf{\"u}gung.},
  language  = {de}
}
@article{Tylus2020,
  author    = {Tylus, Piotr},
  title     = {Consid{\´e}rations sur l'atmosph{\`e}re des tropiques… - un m{\´e}moire in{\´e}dit d'Alexander von Humboldt},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.18443/306},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-488325},
  pages     = {5 -- 26},
  year      = {2020},
  abstract  = {L'article contient l'{\´e}dition critique d'un m{\´e}moire d'Alexander von Humboldt, intitul{\´e}: «Consid{\´e}rations sur l'atmosph{\`e}re des tropiques, regard{\´e}e comme objet de la pathologie chimique». Le texte a {\´e}t{\´e} {\´e}crit {\`a} Cuba, en 1801. Il fait partie d'un groupe de manuscrits, relatifs {\`a} la qualit{\´e} de l'air dans les tropiques et aux maladies qui en d{\´e}coulent, portant un titre g{\´e}n{\´e}ral: «C'est mon cahier de la Havanne intitul{\´e} sur la salubrit{\´e} de l'air». Or A. v. Humboldt partageait alors les vues miasmatiques et il voyait, dans la qualit{\´e} de l'air, l'origine des maladies que l'on dit aujourd'hui «infectieuses». L'accent y est pos{\´e} sur la fi{\`e}vre jaune qui occupait une place particuli{\`e}re dans l'horizon intellectuel et politique du d{\´e}but du XIXe si{\`e}cle. Reste {\`a} ajouter que Humboldt se montre ici comme l'un des pr{\´e}curseurs de l'{\´e}cologie moderne.},
  language  = {fr}
}
@phdthesis{Arndt2020,
  author    = {Arndt, Mario},
  title     = {Die portugiesisch-basierten Kreolsprachen S{\"u}dostasiens im Sprachkontakt},
  series = {Sprachkontakte. Variation, Migration und Sprachdynamik / Language contacts. Variation, migration and dynamics of languages / Contacts linguistiques. Variation, migration et dynamique linguistique ; 5},
  journal   = {Sprachkontakte. Variation, Migration und Sprachdynamik / Language contacts. Variation, migration and dynamics of languages / Contacts linguistiques. Variation, migration et dynamique linguistique ; 5},
  publisher = {Peter Lang GmbH},
  address   = {Frankfurt am Main},
  isbn      = {978-3-631-82570-9},
  issn      = {1868-176X},
  doi       = {10.3726/b17106},
  pages     = {311},
  year      = {2020},
  abstract  = {Ein Ergebnis der interkulturellen Beziehungen in S{\"u}dostasien sind die immer noch existierenden portugiesisch-basierten Kreolsprachen Papia Kristang und Maca{\´i}sta, die zu Muttersprachen von Generationen von Menschen in Malakka und Macau geworden sind. Welche Faktoren bewirken den Sprachwandel dieser Idiome, und wie ist dieser erkennbar? Dieser Band besch{\"a}ftigt sich nicht nur mit der Sprachdynamik der portugiesisch-basierten Kreolsprachen S{\"u}dostasiens, sondern auch mit anderen wesentlichen Fragestellungen der Variationslinguistik. Als Basis dienen die Ergebnisse einer empirischen Datenerhebung, die insbesondere die Ver{\"a}nderungen im Sprachgebrauch dokumentieren. Dar{\"u}ber hinaus stellt der Autor neue Resultate hinsichtlich der Sprachidentifikationen vor, die nicht nur f{\"u}r die Kreolistik von Bedeutung sind, sondern auch fach{\"u}bergreifend f{\"u}r das Interesse der allgemeinen Sprachwissenschaft.},
  language  = {de}
}
@book{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {La Po{\´e}tique de l'{\´e}criture-simulacre et les grands mod{\`e}les},
  series = {Th{\´e}orie de la litt{\´e}rature (En ligne) ; 23},
  journal   = {Th{\´e}orie de la litt{\´e}rature (En ligne) ; 23},
  publisher = {Classiques Garnier},
  address   = {Paris},
  isbn      = {978-2-406-09396-1},
  issn      = {2261-5717},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {2020},
  abstract  = {Cet ouvrage d{\´e}crit le r{\^o}le du simulacre dans la litt{\´e}rature. Les analyses de textes modernes et postmodernes permettent de cerner le simulacre, son potentiel infini de m{\´e}tamorphoses, son caract{\`e}re multiforme et h{\´e}t{\´e}rog{\`e}ne, de comprendre sa complexit{\´e} et de reconna{\^i}tre ses effets.},
  language  = {fr}
}
@misc{TylusBoettcherEtteetal.2020,
  author    = {Tylus, Piotr and B{\"o}ttcher, Hendrik and Ette, Ottmar and Krumpel, Heinz and Seemann, J{\"o}rn and Stottmeister, Ulrich Karl Bernd and Fiedler, Horst},
  title     = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz},
  volume    = {XXI},
  number    = {41},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-48193},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-481932},
  pages     = {163},
  year      = {2020},
  abstract  = {-Piotr Tylus: Consid{\´e}rations sur l'atmosph{\`e}re des tropiques … - un m{\´e}moire in{\´e}dit d'Alexander von Humboldt -Hendrik B{\"o}ttcher: Humboldts Eskorte. Kontrolle und Sicherheit auf Alexander von Humboldts Russlandreise 1829 -Ottmar Ette: Die Listen Alexander von Humboldts. Zur Epistemologie einer Wissenschaftspraxis -Heinz Krumpel: Erinnerungen an Dr. Antonio Michaeler Trampedeller - Ein Humboldtianer in Kolumbien -J{\"o}rn Seemann: Alexander von Humboldt's Search for the Casiquiare Canal: Movements, Measurements, Maps -Ulrich Karl Bernd Stottmeister: Alexander von Humboldt zur „Weberei der Alten": „Ich habe die Entdekkung gemacht …!" Zeit- und technikgeschichtliche Betrachtungen {\"u}ber sein verschollenes Manuskript -Horst Fiedler: Alexander von Humboldt und Georg Forster (mit einer Vorbemerkung von Ingo Schwarz)},
  language  = {de}
}
@article{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {L'Isola delle isole},
  series = {Between the Adriatic and the Ionian Seas. The literary imagination of journey. Proceedings of the 1st International Study Conference promoted as part of the Interreg Polysemi Project activities (Bari, 24-25 June 2019)},
  journal   = {Between the Adriatic and the Ionian Seas. The literary imagination of journey. Proceedings of the 1st International Study Conference promoted as part of the Interreg Polysemi Project activities (Bari, 24-25 June 2019)},
  editor    = {Dell'Aquila, Giulia},
  publisher = {Cacucci},
  address   = {Bari},
  pages     = {173 -- 192},
  year      = {2020},
  language  = {it}
}
@article{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Feuer und Flamme},
  series = {Deutsches Dante-Jahrbuch},
  volume    = {95},
  journal   = {Deutsches Dante-Jahrbuch},
  number    = {1},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  doi       = {https://doi.org/10.1515/dante-2020-0002},
  pages     = {1 -- 21},
  year      = {2020},
  abstract  = {Il contributo prende in esame la poetizzazione dell'elemento ›fuoco‹ nell'aldil{\`a} dantesco. Nell'Inferno, l'universo metaforico associato al fuoco fa da contrappunto all'interiorizzazione e alla trascendenza che stanno alla base della concezione del fuoco nel Paradiso, dove esso, in senso astratto, viene trasformato in luce e rappresenta anche l'illuminazione spirituale. Dante mette in scena san Tommaso, presentando nelle varie figure il corpus spirituale, che tuttavia nell'Inferno era stato pervertito e caricato di una connotazione quasi parodistica, se confrontato alla solennit{\`a} sacrale della luce spirituale nel Paradiso. Nella sua qualit{\`a} di luce, l'elemento ›fuoco‹ diventa la componente pi{\`u} importante delle sfere del Paradiso. L'idea della permanenza di un regno di Dio {\`e} simbolicamente veicolata da un uso virtuosistico della gamma metaforica associata alla luce: la visualizzazione del principio supremo del Divino, come esso si costituisce nella dottrina cristiana, {\`e} affidata alla forza suggestiva della travolgente poesia.},
  language  = {de}
}
@article{Boehm2020,
  author    = {B{\"o}hm, Veronica Julia},
  title     = {L'interaction et l'intersection s{\´e}mantique de la temporalit{\´e}, l'aspectualit{\´e} et la modalit{\´e} dans les langues romanes},
  doi       = {10.25932/publishup-48186},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-481860},
  pages     = {39},
  year      = {2020},
  abstract  = {The aim of this study is to analyze the semantic relationships between the TAM-categories in romance languages, i.e. how temporality, aspectuality and modality interact with each other and how they overlap. For this purpose, the TAM-categories are firstly approached from a semantic-functional perspective. Secondly, some of their means of expressions like the imperfect, future and the modal verb devoir are analyzed regarding their secondary values. It means how the imperfect and future can be used with modal values, apart from their temporal and aspectual values, and how the modal verb devoir can also be used to express temporality. This study is focused on the analysis of the interaction of the imperfect, future and modal verb devoir with other linguistic elements in the utterance, such as temporal or modal adverbs as well as the modes of actions or Aktionsarten (lexical aspectuality). The corpus for the qualitative analysis is based on examples taken from online French, Spanish and Italian journalistic texts as well as from the online corpora Corpus de la Real Academia Espa{\~n}ola (CREA), Corpus del Espa{\~n}ol, Corpus do Portugu{\^e}s, Frantext and WebCorp.},
  language  = {fr}
}
@misc{MartinezGonzalez2020,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Mart{\´i}nez Gonz{\´a}lez, Georgina Elizabeth},
  title     = {El tratamiento de la variedad del espa{\~n}ol},
  doi       = {10.25932/publishup-47795},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-477952},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {75},
  year      = {2020},
  abstract  = {Die vorliegende Arbeit vergleicht linguistische Elemente des in Mexiko und des in Spanien gesprochenen Spanisch. Diese Elemente werden auf ihre Relevanz f{\"u}r den Spanisch-Fremdsprachenunterricht hin untersucht. Hierzu werden die audiovisuellen Texte von zwei Kurzfilmen zum Thema des Bullying vergleichend analysiert. Die Analyse verdeutlicht die unterschiedlichen syntaktischen Kombinationen, Begriffs-, Handlungs- und Bedeutungselemente der beiden Sprachvariationen und beleuchtet sie aus einer sozialen, sprachlichen und didaktischen Perspektive.},
  language  = {es}
}
@article{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Pirandello e Storm: potere e impotenza dell'arte ne I giganti della montagna e Pole Poppensp{\"a}ler},
  series = {Pirandello tra memoria, rappresentazione e immagine : Atti del Convegno di Vienna del novembre 2017},
  journal   = {Pirandello tra memoria, rappresentazione e immagine : Atti del Convegno di Vienna del novembre 2017},
  editor    = {Cicala, Domenica Elisa and De Michele, Fausto},
  publisher = {Peter Lang},
  address   = {Frankfurt a. M.},
  isbn      = {978-1-78997-434-8},
  pages     = {177 -- 198},
  year      = {2020},
  language  = {it}
}
@article{Klettke2020,
  author    = {Klettke, Cornelia},
  title     = {Kunst als ,voie n{\´e}gativeʻ und {\´e}criture der Landschaft in L'Opposante von Lydie Parisse},
  series = {Die Gegenspielerin : Dramatische Erz{\"a}hlung. Franz{\"o}sisch / Deutsch},
  journal   = {Die Gegenspielerin : Dramatische Erz{\"a}hlung. Franz{\"o}sisch / Deutsch},
  editor    = {Klettke, Cornelia},
  publisher = {Edition Noack \& Block},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86813-088-1},
  pages     = {155 -- 168},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@book{Parisse2020,
  author    = {Parisse, Lydie},
  title     = {Die Gegenspielerin},
  editor    = {Klettke, Cornelia and Kilian, Sven Thorsten},
  publisher = {Edition Noack \& Block},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86813-088-1},
  pages     = {190},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Hennemann2020,
  author    = {Hennemann, Anja},
  title     = {Reporting on 'thinking' in Spanish and Portuguese and the role of the subject pronoun},
  doi       = {10.25932/publishup-47445},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-474455},
  pages     = {19},
  year      = {2020},
  abstract  = {The present paper is concerned with the phenomenon of reporting on the speakers' thinking when both the reporting and the reported clauses originate in one and the same speaker, i.e. the performative uses of the verbs sp. creer and pt. achar ('think'). The data are retrieved from the CdE-NOW and CdP-NOW. Adopting both a quantitative and a qualitative perspective, I concentrate on reporting on thinking with and without the overt expression of the subject pronouns sp. yo and pt. eu. In doing so, the constructions (yo) creo (que) and (eu) acho (que) as well as parenthetic and right-peripheral creo yo and acho eu are studied. According to the corpus data and compared to other possible constructions with creo and acho, creo que and acho que represent the most frequent constructions if searching for the 'node' creo or acho, that is, if the non-use of the subject pronoun exceeds its explicit expression.},
  language  = {en}
}
@article{Pinsdorf2020,
  author    = {Pinsdorf, Christina},
  title     = {Romantischer Empirismus im Anthropoz{\"a}n. A. v. Humboldts und F. W. J. Schellings Ideen f{\"u}r die Environmental Humanities},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {40},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  doi       = {10.25932/publishup-47355},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-473555},
  pages     = {59 -- 97},
  year      = {2020},
  abstract  = {Im Anthropoz{\"a}n wird eine naturphilosophischethische Neubestimmung des vorherrschenden Mensch-Natur-Verh{\"a}ltnisses virulent. Die Interdependenz von Natur und Kultur ist mehr denn je offensichtlich und die durch den Menschen verursachte {\"o}kologische Krise samt Klimawandel und massivem Artensterben hat sich zur umfassenden Bedrohung auch f{\"u}r die menschliche Lebensform selbst ausgewachsen. In der letzten Dekade hat hierauf insbesondere das interdisziplin{\"a}re Forschungsfeld der Environmental Humanities reagiert. Im Sinne dieser Forschungsausrichtung werden der Naturforscher A. v. Humboldt und der Naturphilosoph F. W. J. Schelling beleuchtet und auf ihre Relevanz f{\"u}r die Auseinandersetzung mit aktuellen {\"o}kologischen Problemstellungen {\"u}berpr{\"u}ft. Anleitend hierf{\"u}r ist die Annahme, dass beide Wissenschaftler die Position eines romantischen Empirismus vertreten haben, der ideengebendes Potenzial f{\"u}r eine Revision des Mensch-Natur-Verh{\"a}ltnisses birgt.},
  language  = {de}
}
@article{Maennl2020,
  author    = {M{\"a}nnl, Ingrid},
  title     = {„… durch die Bereisung der dargestellten Gegenden der Wissenschaft und ihrer Nation ein so sch{\"o}nes Denkmal gesetzt …". Zu Friedrich Georg Weitschs Gem{\"a}lde, das Alexander von Humboldt und Aim{\´e} Bonpland vor dem Chimborazo zeigt},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; International Review for Humboldtian Studies},
  number    = {40},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {1617-5239},
  doi       = {10.25932/publishup-47351},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-473510},
  pages     = {45 -- 58},
  year      = {2020},
  abstract  = {Der Hofmaler Friedrich Georg Weitsch begann 1806 ein Gem{\"a}lde, das Humboldt vor dem Chimborazo zeigt. Eine Akte im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz liefert neue Erkenntnisse dazu. Weitsch fertigte das Gem{\"a}lde, das die Preußische Akademie der Wissenschaften in Auftrag gegeben hatte und das dann der preußische K{\"o}nig f{\"u}r sich bestellte, nach Humboldts Anleitung an. Vermutlich eigenm{\"a}chtig f{\"u}gte er eine Aufschrift auf den Expeditionskisten hinzu, um Humboldts Amerikareise als preußische Expedition zu deklarieren und dem K{\"o}nig als Landesherrn zu erm{\"o}glichen, an dem großen Ruhm der naturwissenschaftlichen Unternehmung Anteil zu nehmen. Der Untertitel des Gem{\"a}ldes lautet nicht wie bisher angenommen „Preußische Expedition von Alexander von Humboldt", sondern „Beschrieben von Alexander von Humboldt".},
  language  = {de}
}
@article{Krumpel2020,
  author    = {Krumpel, Sebastian},
  title     = {Zur quantitativen Auswertung der intertextuellen Bez{\"u}ge Humboldts in seinem Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-Espagne},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  number    = {40},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-47350},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-473508},
  pages     = {35 -- 44},
  year      = {2020},
  abstract  = {Losgel{\"o}st vom eurozentrischen Systemdenken sowie den Vorurteilen der Philosophie und Wissenschaften bediente sich Alexander von Humboldt eines transnationalen Wissensreservoirs, das er in seinen Werken zu einem l{\"a}nder- und sprach{\"u}bergreifenden Wissensnetzwerk verband. Die vorliegende quantitative Auswertung der intertextuellen Bez{\"u}ge des Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-Espagne zeigt zum einen deren Vielzahl und Komplexit{\"a}t auf, zum anderen, inwieweit Humboldt sich zwischen zwei sich diskursiv abgrenzenden Welten bewegt und sich unabh{\"a}ngig von der Abstammung oder Herkunft der Autoren mit deren Forschungsergebnissen auseinandersetzt. Der relativ große Anteil an amerikanischen Werken, auf die Humboldt in seinem Essai Bezug nimmt, verdeutlicht im Besonderen den hohen Stellenwert, den sie f{\"u}r seine eigenen Forschungen einnahmen und im Allgemeinen den Beginn der wachsenden Bedeutung der Wissenschaft in Amerika.},
  language  = {de}
}
@article{Cruz2020,
  author    = {Cruz, C{\´a}ndido Manuel Garc{\´i}a},
  title     = {Alexander von Humboldt y los f{\´o}siles inorg{\´a}nicos de las islas canarias},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  number    = {40},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-47349},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-473499},
  pages     = {15 -- 33},
  year      = {2020},
  abstract  = {En su breve visita a Canarias a finales del siglo XVIII, Alexander von Humboldt realiz{\´o} interesantes observaciones sobre la geolog{\´i}a de estas Islas. En relaci{\´o}n con los f{\´o}siles inorg{\´a}nicos, es decir, rocas y minerales, sus apreciaciones se enmarcan en sus estudios realizados en la Bergakademie de Freiberg, bajo la direcci{\´o}n de A. G. Werner, dentro del Neptunismo, y en sus experiencias en Am{\´e}rica e Italia. Aplic{\´o} en Canarias la universalidad de las formaciones geol{\´o}gicas wernerianas, algunas de las cuales crey{\´o}, err{\´o}neamente, haber observado en Tenerife, como la presencia de granitos o gneises. Humboldt estaba convencido de que el basalto era de origen volc{\´a}nico, y no se hab{\´i}a formado por precipitaci{\´o}n acuosa. Ser{\´i}a as{\´i} uno de los m{\´a}s influyentes desertores del Neptunismo, y suscit{\´o} la visita a Canarias de numerosos ge{\´o}logos a lo largo del siglo XIX.},
  language  = {es}
}
@article{KnoblochPaessler2020,
  author    = {Knobloch, Eberhard and P{\"a}ßler, Ulrich},
  title     = {Ein unbekannter Brief Alexander von Humboldts an Friedrich August Wolf (1817)},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  volume    = {XXI},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  number    = {40},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-47346},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-473467},
  pages     = {5 -- 14},
  year      = {2020},
  abstract  = {Ein Brief Alexander von Humboldts an den Philologen Friedrich August Wolf vom 3. Januar 1817 enth{\"a}lt Neues zur Entstehung der pflanzengeographischen Schrift De distributione geographica plantarum secundum coeli temperiem et altitudinem montium prolegomena (1817). Der Gr{\"a}zist Karl Benedikt Hase unterst{\"u}tzte Humboldt beim Verfassen des lateinischen Textes. In der Miszelle ver{\"o}ffentlichen wir den Brief Humboldts an Wolf zum ersten Mal und schließen mit dem Pl{\"a}doyer f{\"u}r eine zuverl{\"a}ssige und vollst{\"a}ndige {\"U}bersetzung der Prolegomena ins Deutsche.},
  language  = {de}
}
@misc{KnoblochPaesslerGarciaCruzetal.2020,
  author    = {Knobloch, Eberhard and P{\"a}ßler, Ulrich and Garc{\´i}a Cruz, C{\´a}ndido Manuel and Krumpel, Sebastian and M{\"a}nnl, Ingrid and Pinsdorf, Christina and Schladebach, Marcus},
  title     = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz},
  volume    = {XXI},
  number    = {40},
  editor    = {Ette, Ottmar and Knobloch, Eberhard},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-46903},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-469033},
  pages     = {117},
  year      = {2020},
  abstract  = {-Eberhard Knobloch, Ulrich P{\"a}ßler: Ein unbekannter Brief Alexander von Humboldts an Friedrich August Wolf (1817) -C{\´a}ndido Manuel Garc{\´i}a Cruz: Alexander von Humboldt y los f{\´o}siles inorg{\´a}nicos de las islas canarias -Sebastian Krumpel: Zur quantitativen Auswertung der intertextuellen Bez{\"u}ge Humboldts in seinem Essai politique sur le royaume de la Nouvelle-Espagne -Ingrid M{\"a}nnl: „… durch die Bereisung der dargestellten Gegenden der Wissenschaft und ihrer Nation ein so sch{\"o}nes Denkmal gesetzt …". Zu Friedrich Georg Weitschs Gem{\"a}lde, das Alexander von Humboldt und Aim{\´e} Bonpland vor dem Chimborazo zeigt -Christina Pinsdorf: Romantischer Empirismus im Anthropoz{\"a}n. A. v. Humboldts und F. W. J. Schellings Ideen f{\"u}r die Environmental Humanities -Marcus Schladebach: Alexander von Humboldt als V{\"o}lkerrechtler},
  language  = {de}
}
@article{OPUS4-47023,
  title     = {27. Collocations et traditions discursives (Actes du Colloque du Coll{\`e}ge Doctoral Franco-allemand (CDFA) tenu {\`a} l'Universit{\´e} de Potsdam le 4 juillet 2018)},
  series = {LINX, Revue des linguistes de l'Universit{\´e} Paris Nanterre},
  volume    = {2020},
  journal   = {LINX, Revue des linguistes de l'Universit{\´e} Paris Nanterre},
  number    = {13},
  editor    = {Haßler, Gerda},
  doi       = {10.4000/linx.3837},
  year      = {2020},
  language  = {fr}
}
@misc{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Pr{\´e}sentation},
  series = {Collocations et traditions discursives Actes du Colloque du Coll{\`e}ge Doctoral Franco-allemand (CDFA) tenu {\`a} l'Universit{\´e} de Potsdam le 4 juillet 2018 (Linx : revue des linguistes de l'Universit{\´e} Paris Ouest Nanterre La D{\´e}fense)},
  volume    = {2020},
  journal   = {Collocations et traditions discursives Actes du Colloque du Coll{\`e}ge Doctoral Franco-allemand (CDFA) tenu {\`a} l'Universit{\´e} de Potsdam le 4 juillet 2018 (Linx : revue des linguistes de l'Universit{\´e} Paris Ouest Nanterre La D{\´e}fense)},
  number    = {13},
  editor    = {Haßler, Gerda},
  issn      = {2118-9692},
  doi       = {10.4000/linx.3842},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@article{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {The Functional-Communicative Approach to Language of the Potsdam School in the German Democratic Republic},
  series = {History of Humanities},
  volume    = {5},
  journal   = {History of Humanities},
  number    = {1},
  publisher = {The University of Chicago Press Journals},
  address   = {Chicago},
  issn      = {2379-3163},
  pages     = {31 -- 49},
  year      = {2020},
  language  = {en}
}
@article{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Pasigraf{\´i}a y antipasigraf{\´i}a a finales del siglo XVIII y a principios del siglo XIX},
  volume    = {41},
  editor    = {Calero Vaquerao, Mar{\´i}a Luisa},
  publisher = {Infoling},
  address   = {Barcelona},
  issn      = {1139-8736},
  pages     = {169 -- 192},
  year      = {2020},
  abstract  = {In 1797 a rather short work appeared in Paris in two volumes, under the title Pasigraphie in both its French and German versions. The author, Joseph de Maimieux (1753-1820), is said to have coined the term pasigraphie. With the invention of pasigraphy, Maimieux pursued the goal of creating a conceptually based writing system that could be applied to all languages. In this way, a text written in this script could be read in all languages. The pasigraphic system is based on an a priori system of conceptual classification to which written characters are assigned. It is therefore initially an exclusively written language, on which Maimieux two years later also built a spoken language with the Pasilalie. The first arguments against the endeavour represented by the Pasigraphie were brought forward by Maimieux' immediate contemporaries, the ideologues. These objections were re-affirmed in particular by Johann Severin Vater. The decisive difference between Maimieux and his critics lies in the determination of the role of signs in the formation of concepts. While for Maimieux the signs only name the finished concepts, his critics argued that signs have a function in the constitution of the concepts. A universal language is therefore ultimately not possible, since there are no universal concepts and the individual languages lead to different conceptual structures.},
  language  = {es}
}
@incollection{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Kollokationen in der Pressesprache und in politischen Reden},
  series = {Dynamische Approximationen. Festschriftliches p{\"u}nktlichst zu Eva Lavrics 62,5. Geburtstag},
  booktitle = {Dynamische Approximationen. Festschriftliches p{\"u}nktlichst zu Eva Lavrics 62,5. Geburtstag},
  publisher = {Lang},
  address   = {Berlin, Bern},
  isbn      = {978-3-631-79973-4},
  doi       = {10.3726/b16043},
  pages     = {351 -- 369},
  year      = {2020},
  language  = {de}
}
@article{Hassler2020,
  author    = {Haßler, Gerda},
  title     = {Sprache als Epiph{\"a}nomen in der Geschichte der Sprachwissenschaft},
  series = {Per la storia della linguistica. Saggi in onore di Giorgio Graffi per il suo 70esimo compleanno = Blityri. Studi di storia delle idee sui segni e le lingue VIII, 1-2 (2019)},
  volume    = {VIII /2019},
  journal   = {Per la storia della linguistica. Saggi in onore di Giorgio Graffi per il suo 70esimo compleanno = Blityri. Studi di storia delle idee sui segni e le lingue VIII, 1-2 (2019)},
  number    = {1-2},
  publisher = {Edizioni ETS},
  address   = {Pisa},
  isbn      = {88-467-5675-4},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-441580},
  pages     = {191 -- 206},
  year      = {2020},
  abstract  = {The notion of 'epiphenomenon' is usually used to exclude certain aspects of a scientific object because they are considered to be deduced from others. In linguistics, restrictions of the research object were made, invoking the notion of 'epiphenomenon', which was partially done with a polemical attitude, and was always responded to polemically. The best-known definition of languages as an epiphenomenon is that proposed by Chomsky, who declared that the specific realisations of language do not warrant scientific attention, but there were early relegations of properties of individual languages to the domain of an epiphenomenon of grammar, to the domain of an art and not a science. These relegations from a certain point of abstraction did advance theories of language, even though they took a point of abstraction that did not correspond to the complexity of language.},
  language  = {de}
}
@phdthesis{HerreraBorquez2020,
  author    = {Herrera Borquez, Kenya},
  title     = {La cabrona aqu{\´i} soy yo},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-460-9},
  issn      = {2629-2548},
  doi       = {10.25932/publishup-42727},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-427274},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {2020},
  abstract  = {La {\´u}ltima d{\´e}cada ha visto un inter{\´e}s creciente en el fen{\´o}meno del narcotr{\´a}fico en M{\´e}xico a nivel global. Las diversas expresiones de violencia extrema que acompa{\~n}an al negocio ilegal de drogas se narran en artefactos medi{\´a}ticos que provocan fascinaci{\´o}n e intriga. As{\´i}, la literatura y el cine, la m{\´u}sica y la televisi{\´o}n presentan im{\´a}genes e historias sobre el narcotr{\´a}fico que alimentan el imaginario colectivo. En este contexto, a nivel global hay representaciones medi{\´a}ticas de la mujer mexicana narcotraficante que reproducen estereotipos femeninos donde la mujer se cosifica, exagerando los atributos sexuales del cuerpo de las mujeres. Esta representaci{\´o}n cultural hace de la mujer un objeto de deseo, cuya belleza sirve como una marca de prestigio y ostentaci{\´o}n para el hombre narcotraficante. La cultura del narcotr{\´a}fico impone a las mujeres un ideal est{\´e}tico particular distintivo, que las mujeres reproducen meticulosamente para emular esta representaci{\´o}n. Aunado a la belleza f{\´i}sica, la mujer es retratada violenta y sin escr{\´u}pulos, usa su belleza y poder de seducci{\´o}n para acumular dinero y poder a costa de los hombres que conquista. Para los que no pertenecen al mundo del narcotr{\´a}fico, este tipo de mujer, hipersexualizada, inspira juicios negativos, discriminaci{\´o}n, desconfianza y temor. La intenci{\´o}n de la pregunta y objetivos de investigaci{\´o}n de este trabajo fue rebasar estas representaciones para observar las complejidades de las experiencias de vida de estas mujeres. El prop{\´o}sito de esta tesis de doctorado fue explorar c{\´o}mo cambian las vidas de las mujeres mexicanas cuando se involucran en la narcocultura, en la frontera M{\´e}xico-Estados Unidos. En espec{\´i}fico, la investigaci{\´o}n analiz{\´o} las transformaciones en la corporalidad y en las subjetividades de estas mujeres, y c{\´o}mo estas transformaciones influ{\´i}an en el lugar que ocupan en el espacio social y cultural que configura el narcotr{\´a}fico. Adem{\´a}s, se analiz{\´o} qu{\´e} m{\´a}rgenes de negociaci{\´o}n tienen las mujeres en la narcocultura, para poder actuar y definirse a s{\´i} mismas. Las preguntas que guiaron el trabajo indagaban sobre c{\´o}mo las mujeres cambiaban su cuerpo para encarnar el ideal est{\´e}tico y qu{\´e} significados se atribu{\´i}an a estos cambios. Fue importante analizar qu{\´e} din{\´a}micas de poder se pon{\´i}an en juego a partir de estos cuerpos femeninos, en las relaciones con los hombres y con otras mujeres. Tambi{\´e}n, otro objetivo fue qu{\´e} procesos de subjetivaci{\´o}n operaban en las mujeres que participan en la narcocultura, y qu{\´e} m{\´a}rgenes de negociaci{\´o}n ten{\´i}an para actuar y definirse a s{\´i} mismas. Esta es una investigaci{\´o}n inscrita dentro de los estudios culturales y con una perspectiva feminista interseccional. La investigaci{\´o}n se realiz{\´o} en la frontera mexicana con Estados Unidos, en el noroeste, espec{\´i}ficamente en las ciudades de Mexicali, Tijuana y San Diego, California. La frontera, en esta tesis, se observa como un espacio con m{\´u}ltiples contextos de interpretaci{\´o}n, polis{\´e}mico y heterog{\´e}neo. Estas cualidades hacen que los fen{\´o}menos culturales que ocurren en {\´e}l sean diversos y contradictorios. Para entender los fen{\´o}menos culturales que emergen de la frontera norte de M{\´e}xico, fue {\´u}til el concepto de transfrontera de Jos{\´e} Valenzuela Arce (2014). La propuesta de este acad{\´e}mico es que las transfronteras son "espacios que se niegan a una sola de las condiciones o los lados que la integran" (p. 9). As{\´i}, el concepto habla de los procesos de conectividad y simultaneidad que la globalizaci{\´o}n genera y que redefinen a los Estados-territorio. Al mismo tiempo, habla tambi{\´e}n de los l{\´i}mites que estos mismos Estados utilizan para sostener narrativas nacionales que son "referentes organizadores de adscripciones identitarias y culturales" (p. 18) que crean diferencias y desigualdades. Si esto es as{\´i}, una frontera no se explica completamente desde la demarcaci{\´o}n territorial o desde la diferenciaci{\´o}n jer{\´a}rquica que incluye a algunos y excluye a otros, pero tampoco puede entenderse si nos concentramos solamente en los procesos de hibridaci{\´o}n cultural que ocurren en esos espacios. Por eso, para Valenzuela las fronteras son entre espacios y entre tiempos. Este concepto ayuda a entender c{\´o}mo se intersecta lo global y local en los sistemas semi{\´o}ticos que componen el universo cultural del narcotr{\´a}fico mexicano, al mismo tiempo que explica c{\´o}mo se estructuran mecanismos de exclusi{\´o}n y jerarqu{\´i}as a partir del g{\´e}nero, la posici{\´o}n social y otras marcas de diferenciaci{\´o}n social. En {\´u}ltima instancia, ayuda a localizar estos procesos culturales, materializados en el cuerpo de las mujeres. El concepto de narcocultura tambi{\´e}n fue una herramienta heur{\´i}stica {\´u}til. La cultura aqu{\´i} se entiende como un proceso de producci{\´o}n y reproducci{\´o}n de modelos simb{\´o}licos, materializados en artefactos o representaciones y, adem{\´a}s, interiorizados en l{\´o}gicas de vida, sistemas de valores y creencias, que circulan a trav{\´e}s de las pr{\´a}cticas individuales y colectivas de mujeres y hombres, en contextos hist{\´o}ricos y espaciales espec{\´i}ficos. La narcocultura ser{\´i}a entonces el sistema semi{\´o}tico producido en torno al negocio transnacional de tr{\´a}fico ilegal de drogas, tal como se vive en la frontera norte de M{\´e}xico. La narcocultura, tal como se define en este trabajo es un sistema semi{\´o}tico con l{\´i}mites difusos. As{\´i}, las distinciones entre el mundo ilegal del narcotr{\´a}fico y el mundo de la legalidad externo a este negocio, en el mejor de los casos son borrosas, en el peor, ficticias. La narcocultura trasciende l{\´i}mites territoriales, es un fen{\´o}meno cultural transnacional. Fue necesario delinear las caracter{\´i}sticas de los estudios culturales latinoamericanos y los Kulturwissenschaften en Alemania, para distinguir las genealog{\´i}as de estas dos diferentes perspectivas, entender sus diferencias, pero, sobre todo, encontrar los puntos en com{\´u}n entre ellas. La coincidencia central fue el car{\´a}cter transdisciplinario de estas dos tradiciones acad{\´e}micas. Los estudios culturales entonces se entienden como un espacio de articulaci{\´o}n entre disciplinas (Castro G{\´o}mez, 2002), que no tiene como objetivo la unificaci{\´o}n sino la pluralizaci{\´o}n de significados, actitudes y modos de percepci{\´o}n (Bachmann-Medick, 2016). La transdisciplina permite trazar las complejidades de los fen{\´o}menos culturales, creando puentes entre diferentes formas de conocimiento y pr{\´a}cticas de investigaci{\´o}n. El feminismo interseccional es una perspectiva central en el trabajo de investigaci{\´o}n. Una contribuci{\´o}n del feminismo a los estudios culturales que influye en esta investigaci{\´o}n es cuestionar "Hombre" y "Mujer" como esencias naturales dadas e inmutables, desde la premisa que "los signos "hombre" y "mujer" son construcciones discursivas que el lenguaje de la cultura proyecta e inscribe en el escenario de los cuerpos, disfrazando sus montajes de signos tras la falsa apariencia de que lo masculino y lo femenino son verdades naturales, ahist{\´o}ricas" (Richard, 2009, p. 77). Los estudios culturales feministas suponen que estos signos se construyen en un sistema de representaciones que articulan subjetividades en mundos culturales concretos. Su objetivo entonces es develar en las pr{\´a}cticas significantes, los elementos ideol{\´o}gicos que configuran los signos y los conflictos que se suscitan a trav{\´e}s del uso e interpretaci{\´o}n de {\´e}stos. Estos signos adquieren m{\´u}ltiples significados y lecturas de acuerdo con especificidades que se distinguen en la diferencia. La interseccionalidad, dentro del feminismo es un discurso te{\´o}rico y metodol{\´o}gico que aboga por reconocer que el signo "mujer" no es una categor{\´i}a absoluta, y por lo tanto no puede explicar por s{\´i} misma las variadas experiencias vitales de las mujeres. Las diferencias se vuelven legibles cuando se ponen en juego con otras categor{\´i}as sociales como la posici{\´o}n social, la raza, la edad y la discapacidad. Las diferencias sociales est{\´a}n fincadas en diferentes discursos que naturalizan los diferentes atributos de estas categor{\´i}as sociales cuando, para esta perspectiva, son socialmente construidos y cambiantes. El objetivo de una perspectiva interseccional es identificar c{\´o}mo interact{\´u}an diferentes categor{\´i}as sociales en instituciones, pr{\´a}cticas y subjetividades, para entender c{\´o}mo se materializan las desigualdades a trav{\´e}s del tiempo. Los conceptos te{\´o}ricos que gu{\´i}an esta tesis son cuerpo y subjetividad. Para esta tesis, el cuerpo se entiende como un sitio de articulaci{\´o}n, donde se materializan c{\´o}digos culturales y el orden social. El cuerpo puede entenderse como una frontera din{\´a}mica y mutable, donde convergen lo f{\´i}sico, lo simb{\´o}lico y lo social. Sujeto y cuerpo son mutuamente constitutivos; el cuerpo es el medio a trav{\´e}s del cual el sujeto vive experiencias en el mundo social, y son esas experiencias las que llevan al sujeto a encarnar las diferencias sociales, materializadas en g{\´e}nero, sexo, clase social y raza. A pesar de esta relaci{\´o}n indisociable, para facilitar el an{\´a}lisis, una parte se concentra en el cuerpo y otra en la subjetividad. As{\´i}, para entender la dimensi{\´o}n corporal se puso en tensi{\´o}n la representaci{\´o}n con la experiencia vivida, a trav{\´e}s del an{\´a}lisis audiovisual y la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica le{\´i}da en conjunto. En el caso de la subjetividad, se puso en tensi{\´o}n la vida en la narrativa de ficci{\´o}n con las narraciones de vida en entrevistas, para tambi{\´e}n encontrar los puentes entre las representaciones y la experiencia vital. Esta investigaci{\´o}n fue un estudio cualitativo y transdisciplinario. Se utilizaron diversos recursos metodol{\´o}gicos para construir el an{\´a}lisis. Se realiz{\´o} observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica en diversos bares y clubs a ambos lados de la frontera, que son frecuentados por personas que se adscriben al mundo de la narcocultura o bien, que trabajan dentro de las redes del narcotr{\´a}fico. En las incursiones a estos sitios, se observ{\´o} el f{\´i}sico de las mujeres: su manera de vestir, su arreglo personal, sus formas corporales. Se observ{\´o} la conducta: las gestualidades y las interacciones con otros sujetos en el espacio. Adem{\´a}s, se observ{\´o} el espacio, para ver c{\´o}mo se establec{\´i}an reglas, l{\´i}mites y jerarquizaciones en la disposici{\´o}n f{\´i}sica de los lugares visitados. Se analizaron tres videos de narcocorridos a trav{\´e}s de la video hermen{\´e}utica, para determinar c{\´o}mo se representan las mujeres en estos artefactos culturales, usando los mismos criterios f{\´i}sicos y conductuales que mencion{\´e} anteriormente. El an{\´a}lisis de los videos de la mano del trabajo etnogr{\´a}fico ayud{\´o} a profundizar en los significados atribuidos a la corporalidad femenina, y tambi{\´e}n a los impactos que estos significados tienen en las vivencias y relaciones de estas mujeres. Se realizaron 5 entrevistas semi estructuradas con mujeres que se identificaban con la narcocultura. Algunas s{\´o}lo simpatizan con el estilo de vida, otras estuvieron involucradas de alguna manera en el negocio ilegal de drogas. En las entrevistas se exploraron narraciones sobre sus vidas donde se revelaban discursos sobre qu{\´e} es lo femenino, qu{\´e} significa ser mujer y c{\´o}mo se vive el ser mujer en el mundo del narcotr{\´a}fico. Adicionalmente, utilic{\´e} las narraciones de dos textos literarios de la narrativa sobre narcotr{\´a}fico del norte de M{\´e}xico. En estos dos textos, los personajes principales son mujeres. Analic{\´e} c{\´o}mo se construye al sujeto femenino en la narraci{\´o}n y qu{\´e} discursos se transparentan en el texto sobre la feminidad y ser una mujer en el mundo del narco. Aqu{\´i} tambi{\´e}n se puso en tensi{\´o}n la representaci{\´o}n y la experiencia de vida, buscando en el an{\´a}lisis de la narraci{\´o}n literaria y las experiencias narradas por las mujeres, discursos comunes que explicaran los procesos de subjetivaci{\´o}n femenina dentro de la narcocultura mexicana. La primera parte del an{\´a}lisis articul{\´o} la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica con el material audiovisual para entender las exigencias est{\´e}ticas que la narcocultura demanda a las mujeres y las maneras en que ellas transforman su cuerpo para complacer esta demanda. La narcocultura impone a las mujeres un ideal est{\´e}tico que se convierte en un medio de acceso a un tipo de poder. Este ideal exige un tipo particular de fisonom{\´i}a y de apariencia personal, que las mujeres intentan reproducir a trav{\´e}s de intervenciones en el cuerpo, con el maquillaje y el peinado y/o la cirug{\´i}a est{\´e}tica. Adem{\´a}s, demanda cierto estilo de moda, en ropa y accesorios, de marcas de lujo de consumo global. Entre m{\´a}s fielmente se reproduzca este ideal, las mujeres est{\´a}n en posibilidad de acceder a beneficios econ{\´o}micos y sociales que les dan m{\´a}rgenes de acci{\´o}n dentro de este entorno social. El cuerpo de las mujeres se convierte en el recurso primario para la movilidad social y la agencia dentro de este mundo. El cuerpo es el signo principal para determinar el lugar de las mujeres dentro de los sistemas de jerarquizaci{\´o}n, de inclusi{\´o}n y exclusi{\´o}n en los espacios f{\´i}sicos y sociales que fabrica el narcotr{\´a}fico. Estos mecanismos de diferencia reproducen las desigualdades sociales, de g{\´e}nero, edad, posici{\´o}n social y raza que se observan en otros {\´a}mbitos de la sociedad mexicana. La observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica y el an{\´a}lisis audiovisual revelan que las posibilidades para performar la feminidad est{\´a} confinado a limites muy estrechos. Alicia Gaspar de Alba llama a esto The Three Maria Syndrome, que ella define como "the patriarchal social discourse of Chicano/Mexicano culture that constructs women's gender and sexuality according to three Biblical archetypes -virgins, mothers and whores-" (Gaspar de Alba, 2014, pos.3412). Estas representaciones femeninas son alegor{\´i}as a las constricciones que la cultura machista mexicana impone sobre las mujeres, someti{\´e}ndolas a un repertorio restringido de opciones de vida y al control social de su sexualidad. Las mujeres dentro de la narcocultura tienen un lugar en {\´e}l en funci{\´o}n de su belleza f{\´i}sica, el cuerpo es el referente principal para definirse como sujetos. Las mujeres son objetos de deseo, cuya belleza es una joya m{\´a}s para la corona de un narcotraficante, una posesi{\´o}n m{\´a}s para ostentar su poder{\´i}o. Al mismo tiempo, aparecen cada vez m{\´a}s las representaciones femeninas como sujetos activos, participando del negocio y de la violencia a la par de los hombres. Se observan transgresiones al ideal de feminidad que se exige a la mujer tradicional en la cultura mexicana. La docilidad, la suavidad y la sumisi{\´o}n que se espera, el recato y la compostura, no est{\´a} presente. Las mujeres adoptan cualidades consideradas masculinas, tomando para s{\´i} el ejercicio de la violencia y la agresividad sexual para demostrar que ellas tambi{\´e}n pueden navegar un mundo agresivo e hipermasculino. A pesar de esto, esta mujer guerrera y valiente est{\´a} dentro de los confines limitados que la cultura patriarcal impone al r{\´e}gimen heterosexual. Siguen al pie de la letra la prescripci{\´o}n del Three Maria Syndrome. Esto queda patente un sistema de jerarquizaci{\´o}n a trav{\´e}s de la cual se eval{\´u}a a las mujeres dentro de la narcocultura. Las mujeres son juzgadas a partir de criterios que intersectan componentes raciales, de g{\´e}nero y de clase. Aunque las maneras en las que estas marcas de diferencia se encarnan en un cuerpo femenino de manera muy diversa, se puede identificar, a trav{\´e}s de las representaciones y la observaci{\´o}n etnogr{\´a}fica, que las mujeres m{\´a}s privilegiadas, son mujeres que encarnan los signos de una posici{\´o}n econ{\´o}mica alta: tienen tez clara, son atractivas y cuidan su apariencia para presentar signos de feminidad de manera discreta, y su conducta proyecta compostura y respetabilidad, en funci{\´o}n de su restricci{\´o}n, particularmente en la expresi{\´o}n de la sexualidad. A las mujeres que encarnan estos signos de feminidad se les respeta y se consideran valiosas. Su valor se formaliza a trav{\´e}s de la respetabilidad del contrato matrimonial: este tipo de performance de g{\´e}nero lo reproducen, por lo general, mujeres esposas de narcotraficantes. En el otro extremo del espectro est{\´a}n las mujeres menos valoradas: son mujeres morenas, que utilizan una est{\´e}tica asociada con la clase trabajadora, por lo general ostentosa y recargada de decoraciones. La conducta de estas mujeres se juzga como vulgar y sin restricciones. A las mujeres que encarnan este tipo de feminidad se les discrimina y cosifica, son las m{\´a}s vulnerables a la violencia en funci{\´o}n del poco valor que tienen dentro del mundo del narcotr{\´a}fico. La buchona representa una versi{\´o}n devaluada de la feminidad, que choca con el decoro y la discreci{\´o}n que exigen las normas tradicionales de g{\´e}nero. Son mujeres que se consideran vulgares, porque sus cuerpos portan signos de una sexualidad agresiva, porque adoptan conductas que irrumpen las restricciones sociales impuestas a las mujeres, porque sus pr{\´a}cticas y consumos culturales est{\´a}n asociadas a las clases trabajadoras y rurales. En las mujeres que entrevist{\´e} hay un conflicto entre la atractiva libertad que promete la transgresi{\´o}n de ser buchona y el deseo de respetabilidad que otorga ser una mujer que cumple con lo que la sociedad exige. Uno de los dilemas al centro de performar el cuerpo buch{\´o}n es la batalla entre una feminidad aceptada socialmente, pero restrictiva y una feminidad que otorga poder, pero castiga. Por este motivo, las mujeres que entrevist{\´e} rechazaban ser nombradas como buchonas y prefer{\´i}an llamarse a s{\´i} mismas cabronas. En este contexto particular, la palabra cabrona es una resignificaci{\´o}n de un t{\´e}rmino coloquial castellano, usado para ofender. Aqu{\´i}, la mujer cabrona se convierte en un eje articulador para la constituci{\´o}n de subjetividades femeninas dentro de la narcocultura. La cabrona es un tropo femenino que entrelaza narrativas sobre ser mujer que circulan a nivel global con narrativas locales sobre la feminidad. Asumirse "cabrona", se convierte en un recurso para enfrentar un mundo violento y encontrar estrategias de acci{\´o}n en un espacio claramente dominado por los hombres. La cabrona representa independencia y fuerza, autonom{\´i}a y acci{\´o}n. La cabrona confronta los discursos tradicionales de una feminidad abnegada y d{\´o}cil, con diferentes matices, aparentemente interpelando la dominaci{\´o}n masculina. Por lo mismo, carga un fuerte estigma. La cultura de masas tambi{\´e}n produce representaciones sobre la cabrona. Se transmiten en discursos de g{\´e}nero que circulan a trav{\´e}s de im{\´a}genes en las redes sociales, en libros y workshops del mercado de autoayuda en el mundo entero, y que promueven una idea de mujer ind{\´o}cil frente a la gente de su entorno, suscrita al consumo y al individualismo de la cultura capitalista. En estas representaciones culturales contempor{\´a}neas, la mujer es fuerte e insumisa, pero conservando c{\´o}digos corporales y pr{\´a}cticas femeninas. En el contexto concreto de la narcocultura, los discursos globales sobre una mujer fuerte e independiente con poder econ{\´o}mico y a cargo de su sexualidad, se encuentran con las condiciones particulares del norte mexicano. La violencia extrema, el machismo, las desigualdades sociales pronunciadas y la crisis de legitimidad del Estado intervienen para que estos discursos globales sobre la mujer muten en la representaci{\´o}n de la buchona y la cabrona, interpretaciones locales de un discurso de g{\´e}nero global. Para las mujeres, asumirse cabrona es un recurso para enfrentar un mundo violento y encontrar estrategias de acci{\´o}n en un espacio claramente dominado por los hombres. Ayuda a enfrentar la violencia perpetrada sobre ella, abre la posibilidad a ser la victimaria. La cabrona es la reacci{\´o}n que provoca el cuerpo femenino vulnerable y vulnerado, pero tambi{\´e}n, es la posibilidad de apropiarse de la violencia para ejercerla sobre otros cuerpos. Implica independencia, libertad sexual y {\´e}xito econ{\´o}mico, evidenciadas por el consumo y el estilo de vida. Cuando niegan ser buchonas, est{\´a}n rechazando todos los estigmas que acarrea la palabra. No se reconocen en la discriminaci{\´o}n de clase, las connotaciones raciales y los prejuicios sexistas que contiene. Prefieren cabrona porque es una manera de escindirse de los discursos negativos que se vuelcan sobre ellas, es un camino de acceso a una feminidad global que los medios de comunicaci{\´o}n masiva presentan como ideal. El an{\´a}lisis explor{\´o} qu{\´e} elementos compon{\´i}an este tropo femenino a trav{\´e}s de las entrevistas a mujeres y de personajes femeninos en novelas sobre narcotr{\´a}fico, para encontrar puentes entre la ficci{\´o}n y la experiencia vital. La belleza y la capacidad de seducir tiene una utilidad ambivalente. Por un lado, todo el tiempo, dinero y cuidado que se invierte en apropiarse de un ideal est{\´e}tico, es para convertirse en una mujer que un narco pueda presumir. Para las mujeres es un motivo de orgullo saberse deseadas y puestas en aparador. Las mujeres est{\´a}n sometidas a las presiones que genera la creencia de que, para sobrevivir, hay que ser bella. En los textos literarios y en las entrevistas, se transparenta una naturalizaci{\´o}n del lugar de la mujer como objeto de ostentaci{\´o}n para el hombre y, adem{\´a}s, la validaci{\´o}n que sienten las mujeres al ser reconocidas como bellas. La ficci{\´o}n y la vida nos presentan la precaria condici{\´o}n del sujeto femenino en la narcocultura. Es una subjetividad anclada a los discursos que demandan un ideal de belleza imposible para las mujeres y que encajonan el ser mujer a los caprichos y necesidades del hombre. Sin embargo, la belleza femenina tiene otra faceta. La subjetividad femenina en la narcocultura no s{\´o}lo es resultado del sometimiento de la mujer a los discursos que regulan su apariencia y su conducta. La belleza tambi{\´e}n es un instrumento al servicio de las mujeres para acceder a dinero y poder. La belleza y el poder de seducci{\´o}n femenino se convierten en estrategias de subsistencia, y esto transforma a la mujer de un objeto sometido a un sujeto que somete. La belleza y la seducci{\´o}n podr{\´a}n dar a las mujeres ciertos m{\´a}rgenes de acci{\´o}n, pero esto tiene l{\´i}mites muy claros. Aunque estas estrategias femeninas muevan la balanza de poder hac{\´i}a el sujeto femenino, hay que recordar el contexto. Est{\´a}n insertas en un mundo violento y machista, as{\´i} que ejercer ese poder es un ejercicio de equilibrio muy delicado y arriesgado. Las mujeres que habitan la narcocultura est{\´a}n inmersas es un mundo de violencia, y no conocer y respetar las reglas y l{\´i}mites significa un riesgo de muerte. La muerte violenta es una consecuencia muy real por cometer errores en este mundo. Esto lleva a tercer componente de ser cabrona: el riesgo. Para los hombres y mujeres que se involucran en el mundo cultural del narcotr{\´a}fico, perseguir el riesgo es parte integral de vivir y es una parte importante de la constituci{\´o}n de subjetividades en la narcocultura. En las narraciones de las entrevistas y en las narraciones literarias, hay muchos momentos donde las mujeres viven situaciones de riesgo que ponen en peligro hasta sus vidas. A trav{\´e}s de las narraciones se asoma la manera en qu{\´e} ellas interpretan su papel en la situaci{\´o}n y c{\´o}mo se ven a s{\´i} mismas en funci{\´o}n de esas experiencias. El riesgo le da sentido al car{\´a}cter recio y atrevido que demanda asumir el rol de una cabrona, pero tambi{\´e}n expone la vulnerabilidad de la condici{\´o}n de las mujeres en un mundo violento. Tomar riesgos es otra manera de afirmarse como mujeres fuertes y poner distancia con las disposiciones de g{\´e}nero que les exigen ser d{\´o}ciles y pasivas. Tienen que demostrar lo que valen frente a un mundo dominado por hombres y el control de sus emociones juega un rol fundamental en lograr esto. Sin embargo, el reconocimiento del miedo y vulnerabilidad es, parad{\´o}jicamente, lo que las ayuda a sobrevivir. Detr{\´a}s de los discursos de fuerza y poder femenino, se revela la fragilidad de unas vidas sumergidas en un mundo donde la violencia y el machismo deja a las mujeres en el filo de la vida y de la muerte. Para el caso que nos compete, el vac{\´i}o institucional para garantizar seguridad a las mujeres en M{\´e}xico deja a estas mujeres absolutamente expuestas, y cobra sentido la adopci{\´o}n del discurso de la cabrona como estrategia de persistencia. Al investirse como cabronas, encuentran una manera de enfrentarse al mundo violento al que deciden pertenecer, aunque al final de cuentas, permanecen atrapadas en {\´e}l.},
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