@incollection{Lenz2016,
  author    = {Lenz, Petra},
  title     = {Verlaufen},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95738},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {51 -- 58},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@book{LenzTolxdorfWillemsetal.2016,
  author    = {Lenz, Petra and Tolxdorf, Patrick and Willems, Julia and Luther, Anne and Schilling, Vanessa and Kanis, Aline and Schulz, Linn and Fl{\"u}gel, Christina and Rabolt, Lena and Lauks, Susanne and Mitteldorf, Dorothee},
  title     = {Ankommen},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-93241},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {118},
  year      = {2016},
  abstract  = {Jaro und Malia sind endlich wieder mit ihren Kindern Juna, Nenad und Yasha zusammen. Endlich! Vor den klimatischen Ver{\"a}nderungen und den dadurch ausgel{\"o}sten b{\"u}rgerkriegs{\"a}hnlichen Zust{\"a}nden flohen sie. Der Vater ging mit der {\"a}ltesten Tochter Juna zuerst, so hatten sie es beschlossen. Die Mutter folgte sp{\"a}ter mit den Kindern Nenad und Yasha. Nun wohnen sie in der winzigen Wohnung von Avron und versuchen, in Deutschland anzukommen. Dabei stellen sich ihnen nicht nur deutsche Wortmonster in den Weg. Alles ist neu: Die Stadt, in der sich Nenad noch nach Wochen verl{\"a}uft; der Schnee, der zu Hause nicht fiel; die Formulare, die auf {\"A}mtern auszuf{\"u}llen sind und die Superm{\"a}rkte, in denen es keine ganzen H{\"a}hne zu kaufen gibt. Nur die Zahlen und Zeichen der Mathematik sind {\"u}berall gleich und geben zumindest Nenad Sicherheit. Noch mehr Geborgenheit erf{\"a}hrt die Familie jedoch durch ihre Religion. Wie in ihrem alten Zuhause gibt es auch hier Menschen, die sich versammeln um zu beten, zu feiern und zu singen. Aber sie treffen sich nicht in einer heiligen Grotte wie die Ahaqu. Besonders Malia, die Mutter, vermisst ihre Religion mit ihren naturverbundenen Br{\"a}uchen sehr. „Ankommen" thematisiert unaufdringlich das Verh{\"a}ltnis zwischen Religion und Migration anhand einer Familie, die aus einem unbekannten und nicht n{\"a}her bezeichneten Land nach Deutschland kommt und einer fiktiven Religion angeh{\"o}rt. Hier treffen sie nicht nur auf andere naturr{\"a}umliche Gegebenheiten, sondern auch auf v{\"o}llig andere gesellschaftlich-kulturell-religi{\"o}se Traditionen, wodurch es zu Irritationen und Missverst{\"a}ndnissen kommt. Die elf Geschichten des Buches stehen jeweils f{\"u}r sich und thematisieren ein Element religi{\"o}sen Lebens bzw. der Religion unter den Bedingungen des Ankommens in einem fremden Land. Zugleich sind alle Texte inhaltlich-thematisch miteinander verwoben. Dadurch ist es m{\"o}glich, die Geschichten einzeln zu lesen oder das Buch als Ganzschrift. F{\"u}r den Einsatz im wertebildenden und religionskundlichen Unterricht bietet das Buch am Ende jeder Geschichte ein didaktisches Setting an.},
  language  = {de}
}
@incollection{Luther2016,
  author    = {Luther, Anne},
  title     = {Achtet alles Existierende},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95767},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {79 -- 84},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@incollection{Mitteldorf2016,
  author    = {Mitteldorf, Dorothee},
  title     = {Zu Hause},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95696},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {11 -- 19},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@incollection{Rabolt2016,
  author    = {Rabolt, Lena},
  title     = {Eine Sqwisa f{\"u}r Yasha},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95723},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {39 -- 49},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@article{RebokWinkle2019,
  author    = {Rebok, Sandra and Winkle, Timothy},
  title     = {"Mason without apron"},
  series = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  volume    = {XX},
  journal   = {HiN : Alexander von Humboldt im Netz ; international review for Humboldtian studies},
  number    = {38},
  publisher = {Universit{\"a}tsverlag Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  issn      = {2568-3543},
  doi       = {10.25932/publishup-43473},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-434735},
  pages     = {31 -- 50},
  year      = {2019},
  abstract  = {W{\"a}hrend das Fehlen einer religi{\"o}sen Haltung in Humboldts Werk, sowie die Kritik, die er diesbez{\"u}glich erhalten hat, allgemein bekannt sind, ist sein m{\"o}glicher Bezug zur Freimaurerei noch weitgehend unerforscht. Zwar erscheint Humboldt auf einigen Listen von „illustren Freimaurern", zudem tragen mehrere Logen seinen Namen, aber die Frage bleibt offen, ob Humboldt wirklich ein Freimaurer war. Wenn ja, wann und wo ist er einer Loge beigetreten? Gibt es vielleicht Kommentare von ihm zu dieser Art von Geheimb{\"u}nden? Und wer waren die bekanntesten Freimaurer in seiner Umgebung? Der Artikel beantwortet diese Punkte, aber wichtiger noch geht er der Frage nach, was eine Mitgliedschaft f{\"u}r Humboldts wissenschaftliche Arbeit bedeutet haben k{\"o}nnte, insbesondere im Hinblick auf den herausragenden Erfolg, den er in den Vereinigten Staaten zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatte und die Gr{\"u}nde hierf{\"u}r. Was h{\"a}tten solche Verbindungen f{\"u}r ihn bedeutet und wie wurde er von den wichtigsten freimaurerischen Pers{\"o}nlichkeiten und Logen in der transatlantischen Welt wahrgenommen?},
  language  = {en}
}
@incollection{Schilling2016,
  author    = {Schilling, Vanessa},
  title     = {Neue Freunde und Geschenke},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95714},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {29 -- 38},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@misc{Schulz2002,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Schulz, Frank},
  title     = {'How can you go to a Church that killed so many Indians?' : Representations of Christianity in 20th century Native American novels},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-0001154},
  school      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  year      = {2002},
  abstract  = {Die vorliegende Arbeit untersucht Romane indianischer Autorinnen und Autoren des 20. Jahrhunderts hinsichtlich ihrer Repr{\"a}sentation von Konflikten zwischen amerikanischen Ureinwohnern und der vorherrschenden christlichen Religion des allgemeinen gesellschaftlichen Umfelds. Verschiedene Schwerpunkte sind zu erkennen, die im Laufe des Jahrhunderts immer wieder dargestellt und in ver{\"a}nderter Perspektive betrachtet werden. Sowohl historische Konflikte der Kolonialisierung und Christianisierung als auch die immerw{\"a}hrende Frage indianischer Christen -- 'Wie kannst Du in eine Kirche gehen, die so viele Indianer umgebracht hat?' [Alexie, Reservation Blues] -- werden in den Romanen diskutiert und in meiner Arbeit analysiert. Es wird ferner versucht, eine literaturgeschichtliche Klassifizierung der einzelnen Werke entsprechend ihrer Repr{\"a}sentation dieser Probleme vorzunehmen. In Anlehnung an Charles Larsons chronologisch-thematische Darstellung indianischer Prosa, werden die Kategorien rejection, (syncretic) adaptation, and postmodern-ironic revision eingef{\"u}hrt, um die unterschiedlichen Darstellungsweisen zu beschreiben. Anhand der f{\"u}nf Hauptbeispiele ist eine Entwicklung der zeitgen{\"o}ssischen indianischen Literatur zu beobachten, die sich von der engen Definition der 1960er und 70er Jahre zugunsten eines breiteren und vielf{\"a}ltigeren Ansatzes l{\"o}st und dabei mittels interkultureller und intertextueller Referenzen, postmoderner Ironie, und einem neuen indianischen Selbstbewußtsein auch neue Positionen gegen{\"u}ber dem Glauben der einstigen Kolonialmacht einnimmt. Gutachter / Betreuer: Prof. R{\"u}diger Kunow ; Dr. J{\"u}rgen Heiß},
  language  = {en}
}
@incollection{Schulz2016,
  author    = {Schulz, Linn},
  title     = {Ruhetag},
  series = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  booktitle = {Ankommen : ... in 11 Kurzgeschichten},
  editor    = {Lenz, Petra},
  publisher = {Universit{\"a}t Potsdam},
  address   = {Potsdam},
  isbn      = {978-3-86956-368-8},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-95786},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {95 -- 101},
  year      = {2016},
  language  = {de}
}
@article{Spiegel2020,
  author    = {Spiegel, Thomas Jussuf},
  title     = {Is religion natural?},
  series = {International journal of philosophy and theology},
  volume    = {81},
  journal   = {International journal of philosophy and theology},
  number    = {4},
  publisher = {Routledge, Taylor \& Francis Group},
  address   = {Abingdon},
  issn      = {2169-2327},
  doi       = {10.1080/21692327.2020.1749717},
  pages     = {351 -- 368},
  year      = {2020},
  abstract  = {In this article I argue that the kind of scientific naturalism that tends to underwrite projects of naturalizing religion operates with a tacit conception of nature which, upon closer inspection, turns out to be untenable. I first distinguish an uninteresting modest naturalism from the more ambitious and relevant scientific naturalism. Secondly I survey three different kinds of attempting to naturalize religion: naturalizing the social aspect of religion, naturalizing religious experience, and naturalizing reference to the transcendent. Thirdly I argue that these projects operate with a conception of nature which is insufficiently clear. I suggest three ways of charitably explicating that tacit conception of what is natural before arguing that neither of these three positions works. Lastly I offer an irenic proposal: we would do good in giving up the scientific naturalism that underlies projects of naturalizing religion in order to embrace Lynne Rudder Baker's recently proposed notion of near-naturalism which allows the naturalist to retain a 'science first' attitude while avoiding problematic, overly restrictive notions of what is natural.},
  language  = {en}
}