@article{Raters2020,
  author    = {Raters, Marie-Luise},
  title     = {Ich tat doch nur meine Pflicht!},
  series = {Zeitschrift f{\"u}r Praktische Philosophie},
  volume    = {7},
  journal   = {Zeitschrift f{\"u}r Praktische Philosophie},
  number    = {1},
  publisher = {Universit{\"a}t Salzburg},
  address   = {Salzburg},
  issn      = {2409-9961},
  doi       = {10.22613/zfpp/7.1.2},
  pages     = {43 -- 68},
  year      = {2020},
  abstract  = {Menschen, die moralisch Herausragendes getan haben, sagen mit signifikanter H{\"a}ufigkeit, dass sie damit nur ‚ihre Pflicht' getan h{\"a}tten. So auch Staszek Jackowski, der im besetzten Polen 18 Monate lang 32 j{\"u}dische Menschen in einem Keller unter seinem Haus vor den Nazi-Verbrechern versteckt hatte. Der Essay diskutiert dieses irritierende Ph{\"a}nomen, das in der aktuellen angloamerikanischen Supererogationsforschung als ‚Heroismus-Paradox' bezeichnet wird. In einem ersten Schritt wird Jackowskis Handlungsweise als Supererogation (Ultraerogation) und damit als Nichtpflicht ausgewiesen. Anschließend werden verschiedene L{\"o}sungsvorschl{\"a}ge des Heroismus-Paradoxes diskutiert. Daraus wird ein alternativer L{\"o}sungsvorschlag entwickelt, demzufolge das Handeln von Supererogateuren in einer freiwilligen Selbstverpflichtung auf einen besonders anspruchsvollen Entwurf vom moralischen Selbst wurzelt. In zwei Ausblicken wird abschließend in grobem Umriss begr{\"u}ndet, warum Mitl{\"a}ufer unanst{\"a}ndig wirken und was unter Jackowskis Umst{\"a}nden tats{\"a}chlich moralische Pflicht gewesen w{\"a}re.},
  language  = {de}
}
@article{Schierl2020,
  author    = {Schierl, Petra},
  title     = {Der Heldenk{\"o}rper in Szene gesetzt},
  series = {thersites 11: tessellae - Birthday Issue for Christine Walde},
  volume    = {2020},
  journal   = {thersites 11: tessellae - Birthday Issue for Christine Walde},
  number    = {11},
  editor    = {Amb{\"u}hl, Annemarie},
  issn      = {2364-7612},
  doi       = {10.34679/thersites.vol11.182},
  pages     = {31 -- 68},
  year      = {2020},
  abstract  = {Taking its cue from the portrayal of Hercules as muscleman in both films and ancient sculpture this article turns to poetry as a verbal art and examines when and how the hero's body comes into focus in Roman epic and elegy. It is argued that moments of crisis contrasting Hercules' state in a given situation to his former heroic achievements give rise to representations of his body, while epic fight scenes rather draw attention to the bodies of his inferior opponents. The body is described through references to different body parts, qualified by attributes as masculine in elegiac contexts. A somewhat exotic word as tori suffices to highlight the hero's muscular body.},
  language  = {de}
}