@article{BecciHafner2022, author = {Becci, Irene and Hafner, Johann Evangelist}, title = {A New Synagogue, a Garrison Church, and a Mosque}, series = {Space and Culture}, volume = {26}, journal = {Space and Culture}, number = {2}, publisher = {Sage Publications}, address = {Thousand Oaks, Calif.}, issn = {1552-8308}, doi = {10.1177/12063312221134572}, pages = {215 -- 228}, year = {2022}, abstract = {In postsocialist Potsdam, religious diversity has risen surprisingly in public life since 1990 although more than 80\% of the residents have no religious affiliation. City and state authorities have actively embraced issues around immigration and integration as well as the promotion of religious diversity and interreligious dialogue and have linked this to the agenda of rejuvenating the city's religious heritage. For years, negotiations have been going on about the need of a mosque, the reconstructions of a synagogue and the so-called "Garrison Church," a landmark military church building. These initiatives have been dominating the public space for different reasons. They implied, beyond religion, questions of memory, identity, immigration, and culture. This article puts these three cases into perspective to offer a nuanced understanding of the importance of religious spaces in secular contexts considering city politics.}, language = {en} } @misc{MorandiTriebel2004, author = {Morandi, Pietro and Triebel, Armin}, title = {Beyond the line?}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-47113}, year = {2004}, abstract = {In December 2003, the Orient-Occident Forum for Intercultural Exchange at the University of Potsdam and the academic partnership program Potsdam-Teheran held a week-long conference, titled „Comparing Processes of Modernization", which was attended by many social scientists from Egypt, Iran and Germany. In this issue, some of the contributions of the conference are published and commented. During the course of the conference, an intercultural discourse - „beyond the line" - concerning the responsibilities and development prospects of modernization theory took place. In their article, the organizers of the meeting try to systematically summarize these discussions and present some further reflections.}, language = {de} } @article{ForlenzaTurner2019, author = {Forlenza, Rosario and Turner, Bryan S.}, title = {Das Abendland}, series = {Critical research on religion : crr}, volume = {7}, journal = {Critical research on religion : crr}, number = {1}, publisher = {Sage Publ.}, address = {Thousand Oaks}, issn = {2050-3032}, doi = {10.1177/2050303218774891}, pages = {6 -- 23}, year = {2019}, abstract = {The religious borders of Europe, which are more evident and controversial than ever, challenge established forms of political legitimacy and the legal requirements for citizenship. Perhaps covertly rather than overtly, they shape politics and policies. While scholars have once again resorted to Edward Said's Orientalism to describe the dynamic at play, this article argues that the Orientalism narrative of East and West is too simple to capture the actual complexity of Europe's borders. There are four religious and thus four cultural-symbolic borders, which are increasingly defining the continent: north-western Europe is Protestant, southern Europe is Catholic, the East is Orthodox and increasingly nationalist, and the South and Near East are Muslim. The cultural purity and the values that Europe craves in search of identity and order are simply not available in a world of global interconnectedness and social diversity.}, language = {en} } @misc{Hippler2009, author = {Hippler, Jochen}, title = {Dauerkrise in Pakistan}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-29368}, year = {2009}, abstract = {Ist Pakistan das gef{\"a}hrlichste Land der Welt? Jochen Hippler, ein exzellenter Kenner dieses Landes, analysiert die innenpolitische Dauerkrise. Der Staat wird immer fragiler und die Politik immer mehr durch Gewalt gepr{\"a}gt. Große Teile des Staatsapparates sind deformiert. Gelingt es nicht, diesen Zerfall zu stoppen, wird Pakistan mittelfristig f{\"u}r die Welt bedrohlicher als das krisengesch{\"u}ttelte Afghanistan.}, language = {de} } @misc{Genc2008, author = {Gen{\c{c}}, Sava{\c{s}}}, title = {Demokratie, nicht Laizismus um jeden Preis : zu den inneren Auseinandersetzungen in der T{\"u}rkei}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-23359}, year = {2008}, abstract = {Die innergesellschaftlichen Auseinandersetzungen in der T{\"u}rkei drehen sich nicht darum, ob der Laizismus fortbestehen oder beseitigt werden soll. Stattdessen findet im Land ein politischer Machtkampf statt. Dabei geht es f{\"u}r die alten kemalistischen Eliten ums politische {\"U}berleben. F{\"u}r die Vertreter der neuen b{\"u}rgerlichen, religi{\"o}s-konservativen Mittelschicht hingegen geht es um ihre Zukunft in einer globalisierten Welt.}, language = {de} } @misc{Nourbakhsh2004, author = {Nourbakhsh, Younes}, title = {Der politische Diskurs im Iran}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-9704}, year = {2004}, abstract = {There have been three main phases of political discourse in recent Iranian history. A paternalistic era was accompanied by a phase of absolutistic rule during the Qagar dynasty. This phase was followed by a forced modernization, when the Shah of Iran expanded his absolutistic rule and established a dictatorship. With the Islamic Revolution of 1979, a new phase of political discourse emerged with a tendency towards religious traditionalism. The author states that religion and democracy are not in opposition. However, there is need for dialogue between the East and the West.}, language = {de} } @book{KollodzeiskiHafnerLippertetal.2024, author = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist and Lippert, Rachel N. and Bartelmeß, Tina and Schweigert, Florian J. and Bigalke, Bernadett and Krochmalnik, Daniel and Sanc{\i}, Kadir and Kardas, Arhan and Dietzel, Irene and Yilmaz, R{\"u}meysa and Olhoeft, Netanel and Struß, Lukas}, title = {Du sollst nicht essen}, editor = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist}, publisher = {Ergon Verlag}, address = {Baden-Baden}, isbn = {978-3-98740-007-0}, doi = {10.5771/9783987400087}, year = {2024}, abstract = {Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verf{\"u}gung stehenden Nahrungsmittel voll aussch{\"o}pft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen - das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ern{\"a}hrungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religi{\"o}ser Nutriscore" gibt Auskunft {\"u}ber die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen k{\"o}nnen - inklusive Praxistest in der Unimensa.}, language = {de} } @book{OPUS4-62360, title = {Du sollst nicht essen}, editor = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist}, publisher = {Ergon}, address = {Baden-Baden}, isbn = {978-3-98740-007-0}, doi = {10.5771/9783987400087}, pages = {172}, year = {2024}, abstract = {Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verf{\"u}gung stehenden Nahrungsmittel voll aussch{\"o}pft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen - das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ern{\"a}hrungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religi{\"o}ser Nutriscore" gibt Auskunft {\"u}ber die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen k{\"o}nnen - inklusive Praxistest in der Unimensa.}, language = {de} } @misc{KollodzeiskiHafnerLippertetal.2024, author = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist and Lippert, Rachel N. and Bartelmeß, Tina and Schweigert, Florian J. and Bigalke, Bernadett and Krochmalnik, Daniel and Sanc{\i}, Kadir and Kardas, Arhan and Dietzel, Irene and Yilmaz, R{\"u}meysa and Olhoeft, Netanel and Struß, Lukas}, title = {Du sollst nicht essen}, series = {Zweitver{\"o}ffentlichungen der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe}, journal = {Zweitver{\"o}ffentlichungen der Universit{\"a}t Potsdam : Philosophische Reihe}, number = {191}, editor = {Kollodzeiski, Ulrike and Hafner, Johann Evangelist}, issn = {1866-8380}, doi = {10.25932/publishup-62754}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus4-627542}, year = {2024}, abstract = {Zwar sind Menschen biologisch gesehen Allesesser, dennoch gibt es keine Gemeinschaft, die alle ihr zur Verf{\"u}gung stehenden Nahrungsmittel voll aussch{\"o}pft. Immer wird etwas nicht gegessen. Warum wir nicht essen, was wir nicht essen - das beleuchtet dieser Sammelband aus neuro-, ern{\"a}hrungs-, gesellschafts- und religionswissenschaftlicher Perspektive. Ein „religi{\"o}ser Nutriscore" gibt Auskunft {\"u}ber die wichtigsten Verzichtsregeln in Judentum, Christentum und Islam. Eine Fotostrecke veranschaulicht, wie bestimmte Speisen zu Festen und Feiertagen zu einem heiligen Essen werden. Nicht zuletzt werden Wege aufgezeigt, wie Menschen, die verschiedene Speiseregeln befolgen, dennoch zusammen essen k{\"o}nnen - inklusive Praxistest in der Unimensa.}, language = {de} } @misc{Zamirirad2010, author = {Zamirirad, Azadeh}, title = {Iranische Wahl : auf den Spuren des gr{\"u}nen Sommers}, isbn = {978-3-941880-06-1}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:kobv:517-opus-40802}, year = {2010}, abstract = {Die zehnten Pr{\"a}sidentschaftswahlen im Iran sorgten f{\"u}r einen Eklat. Ausgerechnet im Jubil{\"a}umsjahr, in dem man sich mit Stolz pr{\"a}sentieren wollte, erlebt die Islamische Republik ihren gr{\"o}ßten Legitimit{\"a}tsverlust. Mit der Verk{\"u}ndung von Ahmadinedschads Wahlsieg l{\"o}ste das Regime eine Welle der Emp{\"o}rung aus, die bis heute nicht abgeklungen ist. Zwar konnten die Proteste den amtierenden Pr{\"a}sidenten nicht von seiner zweiten Amtszeit abhalten, doch der gr{\"u}ne Sommer hat seine Spuren in der Theokratie hinterlassen.}, language = {de} }