@book{Hafner2024,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Interreligi{\"o}se Initiativen in Deutschland},
  editor    = {Religions for Peace Deutschland e. V., and Stiftung Weltethos, and Bundeskongress der R{\"a}te der Religionen, and Forum Religionen im Kontext,},
  publisher = {Ergon},
  address   = {Baden-Baden},
  isbn      = {978-3-98740-054-4},
  pages     = {255},
  year      = {2024},
  abstract  = {Religionen sind wichtige Akteurinnen der Zivilgesellschaft. Die Frage, wie sie miteinander umgehen, ist von entscheidender Bedeutung f{\"u}r die Zukunft pluraler, offener Gesellschaften. F{\"u}r dieses Buch haben sich vier Akteure der interreligi{\"o}sen Verst{\"a}ndigung erstmals zusammengetan: Die national und international agierenden Organisationen Religions for Peace und Stiftung Weltethos, der Bundeskongress der R{\"a}te der Religionen als Verbund kommunaler interreligi{\"o}ser Initiativen sowie die Forschungsschnittstelle Forum Religionen im Kontext an der Universit{\"a}t Potsdam. Das Buch enth{\"a}lt Steckbriefe von siebzig interreligi{\"o}sen Organisationen und Initiativen. Erg{\"a}nzt wird es durch Reflexionen {\"u}ber die Geschichte und die Zukunft des interreligi{\"o}sen Dialogs in Deutschland sowie {\"u}ber die Rolle von Religion in der Zivilgesellschaft.},
  language  = {de}
}
@article{Holl2020,
  author    = {Holl, Bernhard},
  title     = {Antij{\"u}dische Polemik unter falscher Flagge},
  series = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte},
  volume    = {72},
  journal   = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte},
  number    = {4},
  publisher = {Brill},
  address   = {Leiden},
  issn      = {0044-3441},
  doi       = {10.1163/15700739-07204004},
  pages     = {412 -- 424},
  year      = {2020},
  abstract  = {For the longest time historians have treated the infamous Libelo de Sevilla (1480) as an authentic document of the heresy of "Judaizing" allegedly wide spread among the so-called marrano or converso population. However, a closer look however reveals that the pamphlet is much more likely to be the fabrication of Old Christian agitators aiming to discredit both converts from Judaism and their allies.},
  language  = {de}
}
@article{Krah2021,
  author    = {Krah, Markus},
  title     = {Berlin - Jerusalem - New York},
  series = {J{\"u}dische Geschichte \& Kultur : Magazin des Dubnow-Instituts},
  journal   = {J{\"u}dische Geschichte \& Kultur : Magazin des Dubnow-Instituts},
  publisher = {Metropol},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-86331-604-4},
  issn      = {2567-8469},
  pages     = {16 -- 19},
  year      = {2021},
  language  = {de}
}
@article{Voigts2019,
  author    = {Voigts, Manfred},
  title     = {Kritische Anmerkungen zu Franz Rosenzweig},
  series = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte},
  volume    = {71},
  journal   = {Zeitschrift f{\"u}r Religions- und Geistesgeschichte},
  number    = {2},
  publisher = {Brill},
  address   = {Leiden},
  issn      = {0044-3441},
  doi       = {10.1163/15700739-07102003},
  pages     = {123 -- 154},
  year      = {2019},
  language  = {de}
}
@phdthesis{Gebauer2020,
  author    = {Gebauer, Sascha},
  title     = {Hugo Greßmann und sein Programm der Religionsgeschichte},
  series = {Beihefte zur Zeitschrift f{\"u}r die alttestamentliche Wissenschaft ; 523},
  journal   = {Beihefte zur Zeitschrift f{\"u}r die alttestamentliche Wissenschaft ; 523},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  isbn      = {978-3-11-066762-2},
  issn      = {0934-2575},
  pages     = {IX, 277},
  year      = {2020},
  abstract  = {Hugo Greßmann (1877-1927) hat als einer der f{\"u}hrenden Vertreter der Religionsgeschichtlichen Schule die religionsgeschichtliche Methode zur Geltung gebracht. Die biographisch-wissenschaftsgeschichtliche Studie stellt Greßmanns religionsgeschichtliches Programm dar, ordnet es in den wissenschaftshistorischen Kontext ein und zeigt seine Bedeutung f{\"u}r die weitere Wissenschaftsgeschichte auf.},
  language  = {de}
}
@book{HasslerDeneckerFernandesetal.2015,
  author    = {Haßler, Gerda and Denecker, Tim and Fernandes, Goncalo and Neis, Cordula and Hennemann, Anja and Eskhult, Josef and Djubo, Boris and Spitzl-Dupic, Friederike and Pl{\"o}tner, Kathleen and Kemmler, Rolf and Cavaliere, Ricardo and Van Hal, Toon and Wolf, Johanna and Pellin, Tommaso and Swiggers, Pierre and Ehlers, Klaas-Hinrich and Albrecht, J{\"o}rn and Hamans, Camiel and Willems, Klaas and Link, Michael and Agud, Ana and Rajagopalan, Kanavillil},
  title     = {Metasprachliche Reflexion und Diskontinuit{\"a}t},
  editor    = {Haßler, Gerda},
  edition   = {1.},
  publisher = {Nodus Publikationen},
  address   = {M{\"u}nster},
  isbn      = {978-3-89323-017-4},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {321},
  year      = {2015},
  abstract  = {Dieser Band entstand auf der Basis von Beitr{\"a}gen, die zum XXIV. Internationalen Kolloquium des Studienkreises 'Geschichte der Sprachwissenschaft' vom 22. bis 24. August 2013 vorgetragen wurden. Ausschlaggebend f{\"u}r die Wahl des Themas war nicht ein Befolgen des Zeitgeistes, der immer wieder auf die Krise hinweist, die Europa durchlebt und die sich nat{\"u}rlich auch im metasprachlichen Bewusstsein niederschl{\"a}gt, sondern die Absicht, eine von der Feststellung von Kontinuit{\"a}ten in der Entwicklung der Sprachwissenschaft unterschiedene Forschungsperspektive einzunehmen. Krisenzeiten und Umbr{\"u}che f{\"u}hren allerdings tats{\"a}chlich auch zu ver{\"a}nderten Diskursstrategien und Bezeichnungsmustern, die auch von linguistischen Laien wahrgenommen und diskutiert werden. Sprachwandeltheorien spiegeln zwar ein Bewusstsein von Phasen sehr dynamischer sprachlicher Entwicklungen wider, nicht jedoch ein Interesse an dem gesellschaftlich bedingten initialen Moment, an dem anf{\"a}nglichen Ausl{\"o}ser von Sprachwandel. Eine Umbruchkonzeption, die Gesellschafts- und Sprachgeschichte in diesem Sinn aufeinander beziehen w{\"u}rde, wurde bisher nicht entwickelt. ... Viel mehr als dieser lebensweltliche Bezug des Verh{\"a}ltnisses von Sprache und Krise bildete jedoch die Sichtung der historiographischen Literatur der letzten Jahre und Jahrzehnte den Ausgangspunkt f{\"u}r das Thema dieses Bandes. Immer wieder werden begriffliche Kontinuit{\"a}ten, Einfl{\"u}sse zur{\"u}ckliegender Autoren auf sp{\"a}tere und die Verpflichtung moderner Theorien gegen{\"u}ber fr{\"u}heren Ans{\"a}tzen konstatiert. Meistens geschieht dies zu Recht, doch das wissenschaftshistorische Interesse f{\"u}r die Innovation oder auch den theoretischen Verlust, mit einem Wort die Diskontinuit{\"a}t, sollte nicht vernachl{\"a}ssigt werden. Dabei gibt es durchaus immer wieder Behauptungen des v{\"o}llig Neuen in sprachtheoretischen Publikationen, die eine Tradition und die jetzt neue, g{\"u}ltige Theorie, die sogenannte Vorgeschichte eines Theorems und den Beginn der eigentlichen Wissenschaft in Gegensatz zueinander stellen. Doch solche Behauptungen stammen von den Sprachwissenschaftlern selbst, sie dienen meist der Hervorhebung des eigenen Standpunkts und sind keine Ergebnisse professioneller Historiographie.},
  language  = {de}
}
@book{OPUS4-8417,
  title     = {Das R{\"o}mische Reich im religi{\"o}sen Wandel der Sp{\"a}tantike},
  volume    = {2013},
  publisher = {Pustet},
  address   = {Regensburg},
  isbn      = {978-3-7917-2529-1},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {220},
  year      = {2015},
  abstract  = {Kaiser Konstantins Hinwendung zum Christentum hatte weitreichende Folgen sowohl f{\"u}r das R{\"o}mische Imperium als auch das aufstrebende Christentum. Neben die traditionelle Autorit{\"a}t der Kaiser traten zunehmend die F{\"u}hrer der jungen Kirche, die Bisch{\"o}fe. Beide Institutionen verantworten ab der Mitte des 4. Jahrhunderts weitgehend die Reichspolitik, die Staat und Kirche in eine Beziehung zwischen Kooperation und Machtkampf bringt und ihr Verh{\"a}ltnis zueinander in den folgenden Jahrhunderten pr{\"a}gen wird. Das Buch liefert einen neuen Blick auf das Ende des Imperiums und den Aufstieg des Christentums. Die Kaiser waren nicht mehr Gott ebenb{\"u}rtig, sondern „Diener", und das nur dann, wenn sie der Kirche dienten. Am Ende war die Kirche Erbe des R{\"o}mischen Imperiums und der Bischof von Rom (sp{\"a}ter Papst genannt) in der Nachfolge der C{\"a}saren Mittelpunkt nicht nur der christlichen Welt. Der Autor, bekannter und anerkannter Experte, zeichnet ein faszinierendes Bild der Epoche und spannt den Bogen durch „eines der l{\"a}ngsten Jahrhunderte" der europ{\"a}ischen Geschichte.},
  language  = {de}
}
@incollection{Hafner2015,
  author    = {Hafner, Johann Evangelist},
  title     = {Funktionalisierung von Religion},
  series = {Warum Religion?},
  booktitle = {Warum Religion?},
  publisher = {Alber},
  address   = {M{\"u}nchen},
  isbn      = {978-3-495-48681-8},
  publisher      = {Universit{\"a}t Potsdam},
  pages     = {82 -- 102},
  year      = {2015},
  language  = {de}
}
@article{Raters2015,
  author    = {Raters, Marie-Luise},
  title     = {Don't worry - be happy?},
  series = {Warum Religion?},
  journal   = {Warum Religion?},
  editor    = {Raters, Marie-Luise},
  publisher = {Alber},
  address   = {M{\"u}nchen},
  isbn      = {978-3-495-48681-8},
  pages     = {153 -- 178},
  year      = {2015},
  language  = {de}
}
@article{Raters2015,
  author    = {Raters, Marie-Luise},
  title     = {Religion in pragmatischer und pragamatistischer Betrachtung},
  series = {Warum Religion?},
  journal   = {Warum Religion?},
  editor    = {Raters, Marie-Luise},
  publisher = {Alber},
  address   = {M{\"u}nchen},
  isbn      = {978-3-495-48681-8},
  pages     = {9 -- 24},
  year      = {2015},
  language  = {de}
}